2014高考语文试卷全国卷1,2014语文高考模拟试题

1.高三年级语文期末模拟试题

安徽省2013届高考模拟冲刺（五）

语 文 试 题

4．本次考试时间150分钟，试卷满分150分。

第I卷 阅读题（66分）

一、（9分）

阅读下面的文字，完成1～3题。

“文化渴求”心理与“文化自觉”意识

程美东

文化是一个社会制度存在的根基，是人们安身立命、身心和谐的基本。中国现代化的成功与否，从根本上说，必然取决于全体社会成员是否具有与其相适应的文化自觉。现在全国社会各界都表现出对文化的强烈饥渴现象和文化自觉的意识。这种“文化渴求”的心理和“文化自觉”的意识的出现，有多种因素，至少以下几点不可忽视：

第一，这是民众在经济发展到一种程度后，期求自我身份得到承认的强烈心理反应。中国上世纪末提前实现了国民生产总值比1980年翻两番的目标，近来又积极地应对了这次金融危机，中国人民的物质生活获得了极大地提高。长期孜孜以求的经济发展阶段性目标基本实现之后，尤其是我们成为世界第二大经济实体后，中国民众希望借此得到世人对中国身份的认同。这种认同最根本的是对中国的文化认同，体现在我们独特的文化具有恒久的吸引力，这种文化的认同方能增添我们的自豪感。第二，这是民众对进一步发展的方向不够明确和社会继续进步并非信心十足的体现。我们的经济发展虽然取得骄人的成绩，但是很多相应的制度并未健全，人才优势、技术优势不足，这使得人们对于进一步发展的方向感到不明确，对于社会能否持续发展表现出一定程度的不自信。为了排解这种不自信情绪，为了寻求更为安全的出路，人们不自觉地从文化角度来思考发展方向和对策。第三，这是民众对政治稳定、社会安全持续性的某种担忧的表现。虽然我们有强有力的党的领导，但由于国际上出于意识形态因素、国家利益因素而反共、反华势力的存在，国内的某些分裂势力的存在，以及由于体制、机制不完善而出现的一些有损社会公平的做法，等等，使得一些人对于政治稳定和社会的安全存在某种担忧，希望通过文化反思和文化重建来增加安全感。第四，这是改革开放以来暂时“不争论”策略发展到一定阶段后的必然要求。在改革开放过程中，邓小平同志为了保证改革的效率和速度，对于一些短时期内纠结不清的理论问题采取了“不争论”的策略，按照“三个有利于”和“一个中心，两个基本点”的标准和思路来开展我们的实践，这被实践证明是极其正确的决策。但是，当我们的主要阶段性目标实现以后，一些当初不争论的理论问题却变成了现实问题，这引起了全社会的高度关注，而这些问题的解决需要理论上的重大突破，传统的理论无法解决。于是，人们希望通过从文化角度来寻找答案。

这些现象的出现从长远来看是好事，它推动看中国的改革开放从物质领域向文化领域发展。但是，有一点我们需要注意，那就是不能病急乱投医，不能把任何问题的解决都诉诸文化，尤其不能随便拿某一种既成的文化形式来当做灵丹妙药。我们要对一些具体的“文化热”保持客观全面冷静的态度，稳妥有效的做法，就是按照张岱年的“综合创新”思路来创造出新时代的中国文化，以此作为我们民族的魂魄，某种意义上说，马克思主义中国化就是这种文化发展思路的集中体现。按照这个思路，我们要吸收一切民族、一切国家的优秀文化，创造出具有中国特色、中国风格的文化形式来，为我所用，利我所需，铸我精神，固我根本。

（选自半月谈网2011． 11．8，有删改）

1．下列有关“文化渴求”心理和“文化自觉”意识的表述，不正确的一项是（3分）

A．“文化渴求”心理和“文化自觉”意识的出现是民众在经济发展到一种程度后，期求自我身份得到承认的强烈心理反应。

B．“文化渴求”心理和“文化自觉”意识的出现是民众对进一步发展的方向不够明确和社会继续进步信心不足的体现。

C．“文化渴求”心理和“文化自觉”意识的出现是民众对于当前政治稳定以及社会安全持续性客观存在普遍担忧的表现。

D．“文化渴求”心理和“文化自觉”意识的出现是改革开放以来暂时“不争论”的策略发展到一定阶段之后的必然要求。

2．下列对原文思路的分析，正确的一项是（3分）

A．第一段作者认为现在全国社会各界都表现出对文化的强烈饥渴现象和文化自觉的意识，中国现代化的成功指日可待。

B．第二段指出社会各界表现出来的“文化渴求”的心理和“文化自觉”的意识，最根本的原因在于国人在物质水平提高后，希望得到世人对中国身份的认同。

C．第三段作者提出按照张岱年的“综合创新”思路来创造出新时代的中国文化，并以此作为我们民族的魂魄，马克思主义中国化就是这种文化发展思路的集中体现。

D．文章对中国社会表现出来的“文化渴求”心理与“文化自觉”意识的成因进行了多方面的探究，也提出了切实可行的解决办法。

3．下列对原文内容的分析和概括，正确的一项是（3分）

A．中国现在已经提前实现了国民生产总值比1980年翻两番的目标，近来又积极地应对了这次 金融危机，中国人民的物质生活获得了极大地提高。

B．中国身份的认同最根本的是对中国的文化认同，体现在我们独特的文化具有恒久的吸引力。

C．很多相应的制度不健全使人们对进一步发展的方向感到不明确，对持续发展表现出不自信。

D．按照张岱年的“综合创新”思路来创造出新时代的中国文化，只要吸收别的国家的优秀文化就能够创造出具有中国特色与风格的文化形式。

阅读下面的文言文，完成4～7题。

夏侯惇字元让，沛国谯人，夏侯婴之后也。年十四，就师学，人有辱其师者，惇杀之，由是以烈气闻。太祖初起，惇常为裨将，从征伐。太祖行奋武将军，以惇为司马，别屯白马，迁折冲校尉，领东郡太守。太祖征陶谦，留悼守濮阳。张邈叛迎吕布，太祖家在鄄城，惇轻军往赴，适与布会，交战。布退还，遂入濮阳，袭得惇军辎重。遣将伪降，共执持悍，责以宝货，惇军中震恐。惇将韩浩乃勒兵屯惇营门，召军吏诸将，

高三年级语文期末模拟试题

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陕西成人高考专升本大学语文文言文模拟试题 一 、阅读下面《世说新语》中的一段文字，然后回答下面试题。

石崇与王恺争豪，并穷绮丽以饰舆服。武帝，恺之甥也，每助恺。尝以一珊瑚树高二尺许

赐恺，枝柯扶疏，世罕其比。恺以示崇。崇视讫，以铁如意击之、应手而碎。恺既惋惜，又以为疾己之宝，声色甚厉。崇日：“不足恨，今还卿。’’乃命左右悉取珊瑚树，有三尺四尺，条干绝世，光彩溢目者六七枚，如恺许比甚众。恺惘然自失。

第1题 解释文中带点字的含义。

示：讫：

疾：恨：

参考答案：示：给……看。讫：完毕。疾：同“嫉”，嫉妒。恨：遗憾。

第2题 这段文字反映了怎样的思想内容?

参考答案：王恺与石崇争豪斗富的丑恶表演，揭露了东晋门阀豪富穷奢极欲的生活态度和依仗财势飞扬跋扈、骄横暴戾的品性。

第3题 这段文字是运用什么表现手法来突出石崇的豪富及飞扬跋扈的个性的?

参考答案：运用了对比手法。

二、阅读苏轼《水调歌头》，然后回答下面试题。

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年?我欲乘风归去，又恐琼楼玉字，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间!转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴睛圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

第1题 “我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒’’表现了词人怎样的矛盾心理?

参考答案：表现了词人出世与人世的矛盾心理，既想超然物外、登临仙境，又难以割舍现实生活。(只答“出世与入世的矛盾”亦可)

第2题 词人最后的选择表明了他怎样的生活态度?

参考答案：执著现实，热爱人间生活。

第3题 这首词中蕴涵的深刻的人生哲理是什么?

参考答案：这首词由中秋赏月，抒写人生感慨，表现了词人因政治上的失意而引起的出世与人世的矛盾，在矛盾中又透露出他对人生的执著热爱。

三、阅读李斯《谏逐客书》中的一段文字，然后回答下面试题。

昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉!向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。

第1题 划分这段文字的层次，并概括层次大意。

参考答案：分两层：第1层，自“昔穆公求士”至“客何负予秦哉”，讲秦国历史上的明君任用客卿建立功业。第二层，自“向使四君却客而不内”至本段结束，讲驱逐客卿是错误的。

第2题 这段文字运用了哪几种论证方法?

参考答案：归纳法，由四君个案归纳出一般性结论：“客何负于秦哉!”对比法，任用客卿与驱逐客卿形成对比。

第3题 这段文字所列举的秦国四位国君任用客卿建立功业各自的侧重点是什么?这样写有什么好处?。

参考答案：任用客卿建立功业各自侧重的是：秦穆公争霸，秦孝公变法，秦惠王扩张，秦昭王安内。运用秦国历史上明君的事例作论据，对秦王来说，是最熟悉、最亲切、最有说服力的，并且暗含着深意：逐客是违背列祖列宗的做法，是不孝的;任用客卿建功各有侧重，有利于突出强调客卿的多种作用。

四、阅读白居易《杜陵叟》，然后回答下面试题。

杜陵叟，杜陵居，岁种薄田一顷余。

三月无雨旱风起，麦苗不秀多黄死。

九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青干。

长吏明知不申破，急敛暴征求考课。

典桑卖地纳官租，明年衣食将何如?

剥我身上帛，夺我口中粟。

虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉!

不知向人奏皇帝，帝心恻隐知人弊。

白麻纸上书德音，京畿尽放今年税。

昨曰里胥方到门，手持尺牒榜乡村。

十家租税九家毕，虚受吾君蠲免思!

第1题 解释诗中划横线词语的含义。

秀：_______________

申破：_______________

考课：_______________

放：_______________

尺牒：_______________

榜：_______________

参考答案：秀：吐穗开花。申破：向上级申报，道破真实情况。考课：考核地方官吏的政绩以定升降。放：免除。尺牒：传达敕令的公文。榜：名词作动词.张贴。

第2题 这首诗主要揭露了什么?表现出诗人怎样的感情?

参考答案：这首诗的主要是借杜陵叟的遭遇.反映当时官吏在灾年仍然上瞒下欺、勒索租税的黑暗现象，以及皇帝的假仁假义，只是使百姓虚受其恩。表现出诗人对“农夫之困”的深切同情，也表现出诗人对“豺狼”成性之官吏的极端憎恶，讽刺了皇帝的虚伪。

第3题 先描写灾情严重有何作用?运用的是什么表现手法?

参考答案：先描述春、秋两次灾情严重，是为了衬托官吏剥削农民的残酷性。运用的事铺垫反衬的表现手法。

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高三年级语文期末模拟试题

一、现代文阅读(36分)

(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)

阅读下面的文字，完成各题。

阅读是永恒的，载体却不断更新。进入移动互联网时代，一些商家不断推出新的电子书阅读器，努力提升读者的阅读体验。从中国的简帛、埃及的莎草纸、欧洲的羊皮纸到今天的电子墨水屏，人类的阅读载体不断演进，不变的却是人们对阅读的热爱，对精神世界的守望。

经典作品的魅力，并没有随着移动互联时代的到来而消散。相反，阅读方式和载体的丰富，让人们可以更轻松地接触经典。近两年，中国互联网界最引人关注的现象之一，就是风起云涌的“知识付费”。通过缴纳费用，用户可以收听收看包括经典作品在内的各种知识讲座，甚至可以让专家为自己答疑解惑。诸如《傲慢与偏见》《堂吉诃德》《巴黎圣母院》这些被认为“高冷”的文学经典，通过这一方式收获了大批听众。

移动互联时代的到来，开拓出一个巨大的文化和阅读空间。对中国来说，知识付费的商业模式之所以能够兴起，一个重要的社会基础就在于，经过上世纪90年代末以来的高等教育改革，当代中国社会已经积累了规模庞大的“知识大众”和“文化大众”群体。他们拥有一定的知识水平和文化水平，有着较强的精神诉求。这个数量以计算、以45岁以下年轻人为主体的人群，和知识爆炸的移动互联时代正面遭遇，产生了核爆级的知识需求，构成了学习型社会的主力军。满足他们的阅读需求，为他们提供包括经典作品在内的优质知识资源，已经成为一种文化刚需。

有了大众的参与，阅读将不仅仅是一项个体的、静穆的思想活动，还将是一项动态的文化生产。一部作品从诞生到成为经典，就是“经典化”的过程。这个过程因为有了无数读者的参与和拣选，成为一项大众文化事业，体现出专属于自己民族和时代的精神气质，构成了经典的谱系。其实，已经进入经典谱系的作品尤其是文学作品，通常也和大众有着亲密的关系。简?奥斯汀的作品在成为经典之前和之后，都是很多英国家庭晚饭后的谈资;美国西进运动中的拓荒人，结束一天的伐木后也会读上一幕莎士比亚;对于不少中国人来说，听老人播着蒲扇讲《三国演义》的情景，又填满了多少个夏日黄昏?正是在大众的口耳相传之中，成就了人类文明延绵不绝的经典作品。

因此，我们阅读经典作品，也要以优质的创作、精纯的阅读、大众的文化参与，成就今天的经典。前段时间，美国一杂志网站刊文介绍中国作家金庸。文章称他在中国的文化价值，大约相当于《哈利?波特》加《星球大战》。这一评价，是看中了金庸作品作为大众文化“今典”的价值。当然，“经典化”的过程难免泥沙俱下，大部分风靡一时的流行读物成了泥沙。这就需要大学、知识群体以及负有文化责任的媒体做出引导，让年轻人在更广阔的世界里，以更高质量的阅读，形成自己的精神视野。

书林新叶催陈叶。移动互联时代，知识正以裂变般的速度更新，人们期待更多经典作品。今天，我们阅读前人经典，更要成就当代“今典”。技术发展赋予我们时代的读与写更大的开放性，需要好好把握，善加运用，让久远的经典面目可亲，让优秀的当代作品脱颖而出。

(摘编自2018《人民日报》《阅读经典，成就“今典”》)

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A.进入到移动互联网时代，人类的阅读载体虽然不断更新，但是，人们对阅读的热爱不变。

B.阅读方式的丰富让人们能轻松地接触经典，使得“知识付费”成了互联网最重要的现象。

C.“知识大众”和“文化大众”群体的扩大是“知识付费”商业模式兴起的一个重要基础。

D.中国的文化大众群体数量很大，他们对知识的需求很强烈，满足其阅读需求是文化刚需。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.文章以移动互联时代为背景，指出尽管阅读载体不断演进，但人类对精神世界的守望是永恒的，这也是当今中国社会的文化刚需。

B.文章以美国一杂志对金庸的评价为例，说明成就“今典”需要优质的创作、精纯的阅读和大众的文化参与。

C.本文层层递进、深刻论证了经典作品“经典化”的过程，表明作品保持民族和时代精神气质的重要性。

D.文章多角度举例，论述经典作品的永久魅力，把论证不断引向深入，强调当今不但要阅读经典，更要成就“今典”。

3.根据原文内容，下列说法正确的一项是

A.一些“高冷”的文学经典通过收听收看知识讲座等收获了大批听众，说明阅读方式和载体的丰富会让经典更亲切。

B.大众的参与，使阅读不再是一项个体的静穆的思想活动，而是变成了一项动态的文化生产。

C.如果大学、知识群体以及负有文化责任的媒体能做出正确的引导，“经典化”过程中泥沙俱下的现象就能够避免。

D.知识更新赋予当今时代的读与写更大的开放性，这需要我们好好把握，善加运用，从而阅读经典，成就“今典”。

答案1.B2.C3.A

解析

1题详解

本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，如本题“下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项”，要求选出的是“不正确的一项”，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。本题中，B项，“……使得……”错误，因果关系不成立，第二段说的是“阅读方式和载体的丰富，让人们可以更轻松地接触经典。近两年，中国互联网界最引人关注的现象之一，就是风起云涌的‘知识付费’”，无法说明是“阅读方式的丰富让人们……”使得“‘知识付费’成了互联网最重要的现象”，且“最重要的现象”错误，文中说的是“最引人关注的现象之一”，选项忽略了“之一”这一词语，夸大其词。故选B。

2题详解

本题考查学生分析文章结构，把握文章思路的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。本题中，C项，“本文层层递进、深刻论证了经典作品‘经典化’的过程”错误，从文中来看，文章是从经典作品的魅力到阅读经典，再到成就今典，并非是论证“经典化的过程”;“表明作品保持民族和时代精神气质的重要性”错误，该信息于文无据。故选C。

3题详解

本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思，并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如“根据原文内容，下列说法正确的一项”，这是要求选出“正确的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句;联系上下文体会，要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。本题中，B项，“使阅读不再是一项个体的静穆的思想活动，而是变成了一项动态的文化生产”错误，“不再是……而是”改变了文章的意思，第四段说的是“有了大众的参与，阅读将不仅仅是一项个体的、静穆的思想活动，还将是一项动态的文化生产”，文中是“不仅仅是……，还将是……”，两者都包含。C项，“如果……就”错误，说法过于绝对化，第五段只是说“‘经典化’的过程难免泥沙俱下，……这就需要大学、知识群体以及负有文化责任的媒体做出引导……”，文中说的是“需要……”，但并非这样做了就一定能避免。D项，“知识更新赋予当今时代的读与写更大的开放性……”错误，选项偷换概念，最后一段说的是“技术发展赋予我们时代的读与写更大的开放性”，选项把“技术发展”换为“知识更新”。故选A。

点睛做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢?比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义)、“改”(改换词语，曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：指代词(如“它”“其”等)，比对它是否有偷换概念之嫌;范围词(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意扩大或缩小外延现象;程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等)，看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等。比对关系，(句间、分句间的逻辑关系)，看这种关系是否符合原文意思，是否合理。比对句间关系，则要求考生不只是单纯地筛选信息，更应在筛选的基础上关注信息间的联系。因此，比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容。

(二)文学类文本阅读(本题共3小题，15分)

阅读下面的文字，完成各题。

棣花之荷

徐祯霞

对于棣花的荷，我好奇着，并疑惑着，因此一直处于隔县观望的状态。天下美荷，多在南方，北方甚少，荷生之地，多是水源涵养之所，棣花乃旱地，何以养得了如此多的荷?更何况是千亩之荷，我一直以为这只是一个传说。

可去过棣花的人都说棣花的荷美，有水道，能划船，花开之际，一眼望不到边，只见荷头攒动，绿叶招展，真真是个美煞人也。人如此说，我依然是有些不相信的。我始终以为，不是荷有多美，而是荷因为棣花这片土地而被人高看一眼，荷花长在棣花的土地上，贾平凹也出生在棣花的这片土地上，人因为贾平凹而来棣花，因为贾平凹的大名而仰视棣花的荷，棣花的荷便因为贾平凹而与其它的荷大大不同了。

这些年见的荷多了，有私人庭院的荷，有公园的荷，有水塘的荷，更有南方的荷。尤其是在济南，看到了大明湖的荷，于是，天下的荷在我的眼里顿时逊色，大明湖的荷，那可真真是不辜负传说，石桥、曲廊、画舫、古亭，都是最美的风景画，湖中荷韵飘香，岸边绿柳垂绦，在绿柳婆娑间，远处烟波浩渺，青山如黛，忽然楹联出现在我的面前：“四面荷花三面柳，一城山色半城湖。”此联是对大明湖景色的概括，大明湖的荷花确实浩瀚无边。

棣花的荷塘开放好久了，我一直没有去，常见之物，也少了去探究它的兴致。一个偶然的机会，来到丹凤，同行之人说要去看看棣花的荷，于是便陪同前往。来到棣花，放眼四望，原来，棣花的荷竟是不逊于济南大明湖的荷花的，我诧异，在秦岭山中，这样一个崇山峻岭的县城，也会有如此浩瀚的江南之地，烟波水乡，确实让我吃惊不小，千亩荷塘，真不是一个传说，我不仅诧异了，而且惊喜了，我常常追逐于江南的水乡，而就在我所处的商洛，也一样有着一个水光潋滟荷叶田田的水乡，我竟然几年视而不见，太辜负这片生机勃勃的荷塘了。

来到荷塘边，我放眼望去，荷塘在我的眼前便如铺开的一幅硕大的锦画，绿荷、拱桥、长亭、游船，一眼望不到边，我静静地打量了数分钟，心中顿有豁然之像，总是喜欢江南的开阔，喜欢江南的无遮无拦，喜欢一眼可以看出几里外的视觉，眼前的荷塘，又让我有了找到小江南的感觉，看到那些在荷塘中穿梭迂回的船只，我不禁心动起来，划船去，划船去!

我们上了船，船顺着水道“嗖”地向前驶去。第一次坐船，坐北方荷塘中的船，这种感觉是兴奋且激动着的，我一边用手拍水，一边欣赏着满塘的荷花，突然想起了杨万里的诗：“红白莲花共塘开，两般颜色一船香。疑是汉殿三千女，半是红妆半淡妆。”此诗恰好写出了此时荷塘的景色，水波两边，荷花开得正艳，粉的，白的，竞相在往出窜，共争一池春色。正是赏荷时节，我们在无意之中赶上了一塘荷的盛宴，在这里，观赏到了荷生命中最美的姿态，袅袅婷婷，如豆蔻少女一般的绽放。

蓦然想起了晋乐府《采莲曲》：“江南可采莲，莲叶荷田田;鱼戏荷叶东，鱼戏荷叶西;鱼戏荷叶南，鱼戏荷叶北。”此时，不是采莲的季节，我也只能臆想一下。我是没有采过莲子的，愈是没有机会体验的事，愈是充满着无限的好奇。船依然在行进，我们已经置身在满满的荷丛当中，纵眼四周，全是荷，挤挤挨挨，将我们簇拥着，心也如这船儿荡漾了起来。

自此，对于一个没有考察论证过的事情再也不敢妄下断言。

一花一世界，一叶一菩提。万物都有自己的不同，在荷的世界里，每一朵荷看似相同的，其实又是不同的，生长的土壤、气候、环境以及地域地貌特征，都会让它们产生很大的不同，有的肥厚，有的瘦削，有的丰硕，有的娇艳。而在花的世界里，它们又都有着自己的生命轮回。有早开的，有晚开的，有绽尽一生风华的，也有被无情的风雨摧折的。而我们看到的，都只是它们生命中最灿烂的时刻，而它们的艰辛与磨砺我们却不知。棣花的荷，也注定是有过艰辛的，它也是从一个个小的叶片逐渐成长起来的，长成这郁郁葱葱健硕丰满的荷塘，而最终盛开成这一片天光灿烂的荷花。因此，任何的成长和成功都不会一蹴而就，正如贾平凹辉煌的文学成就，它也是贾平凹用心血和汗水浇灌出来的，如果没有他日复一日、年复一年的辛苦耕耘，他如何能著作等身?如果没有写出优秀深刻的文学作品，他又如何能够屡屡获奖，以至“荷叶田田”呢?

棣花的荷，注定是与别处的荷不同的，它有着别的荷所没有的成长经历和故事，它有着自己的性格和品格，有着自己的人生故事和人文情怀，它与天下荷是相同的，又与天下荷是不同的。

正如，众生有别。

(有删改)

4.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是

A.文章运用了欲扬先抑的手法，先写自己没有探究棣花荷花的兴致，波澜起伏，造成鲜明对比，从而使读者对棣花之们留下比较深刻的印象。

B.作者没有去棣花观荷，认为棣花的荷花是个传说，原因在于不相信北方旱地能拥有千亩荷塘，认为人们因为作家贾平凹的大名而仰视棣花的荷花。

C.看到棣花的荷塘，让作者感到惊诧和惊喜。为崇山峻岭中的棣花千亩荷塘的美景而陶醉，为对距离自己最近的美景却视而不见而感到深深的遗憾。

D.通过对棣花之荷的实地考察和亲身体验，作者引发联想。由荷花联想到了人，由棣花之荷联想到了贾平凹，认为人的成长和成功不是-一蹴而就的。

5.文章中引用诗句有什么作用?请举三例加以分析。

6.作者在结尾说“正如，众生有别”。请根据文章内容解释这句话的含意。

学好语文的方法

学好语文要感兴趣。如果本身对语文不够感兴趣，把它当做一种任务或者是负担去学，不仅学起来很累，也很难把语文学好。相反，如果很喜欢学语文，会越学越好，成绩也会很高。

语文要想考高分答题字迹要工整，因为阅卷老师没心情分辨乱糟糟的字迹，更没时间去里面挑选正确答案，所以一手漂亮的楷书在考试中很加分。

语文提分要分分必争，简单题目争取不再出错，稍难一点的题目尽量学会，因为语文本身并没有难题，你要做的就是用心答好每一个题目，审好题目，写好作文。

怎么学才能学好语文

1.语文学习重在会意，并根据题型找答案的规律。

语文成绩的提高需要你在大题上注意提高答题水平。比如在阅读题目上尽量少失分，而这里就需要看你阅读文章的理解程度如何了。语文阅读题目的答案其实很难有一个标准答案，但是你的回答不能和参考答案大相径庭。这就需要在平时培养对语文的会意功力，提高方法就是通过多阅读增加阅读的感觉，这和学习英语的语感类似。

而且在答题的过程中你需要多做一些类似的题目，然后从题目中找到出题的思路以及答案的规律。这样，你在下次遇到类似的考题你就会知道怎么回答了。

2.学会阅读技巧，快速找到文章主干。学会“剔骨”阅读法。

语文考卷里面，阅读的题目分量仅次于作文。所以你还需要掌握阅读的方法。这里就说一个“剔骨”阅读法，其实就是把不重要的信息去掉，留下文章的主干，这样你就很快明白整篇文章的核心思路了。这里的主干就类似于一根骨头，而你就需要把文章的骨头给剔出来。

整篇文章不可能都是重点，你需要把非重点的信息都去除掉。比如：议论文就可以把各种论据去掉;散文就把除精神抒情外的信息去掉;说明文就把例子、数字、具体对比的信息去掉。那么，去掉非重要的信息，留下的就剩下主干的重要信息了，那么整篇文章的核心思路也就很清晰了。