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高考语文趣味,高考语文趣味作文题目

tamoadmin 2024-07-14 人已围观

简介1.语文阅读的答题技巧2.作文的趣味哪里来?3.如何审美文章4.山东高考作文24小时营业的书店及解析5.高考红楼梦必考知识点6.关于语文的问题7.2011高考语文"藏与露"话题作文讲评及佳作展示作文素材:藏与露高考可是这两天全社会最为关注度而一件事情了,上午的语文刚结束,我们一起来看看最关心的高考作文题目都是些什么吧!全国一卷和全国二卷这一次一反常态,都没有出普通的议论文。全国卷一出的作文题目是以

1.语文阅读的答题技巧

2.作文的趣味哪里来?

3.如何审美文章

4.山东高考作文24小时营业的书店及解析

5.高考红楼梦必考知识点

6.关于语文的问题

7.2011高考语文"藏与露"话题作文讲评及佳作展示作文素材:藏与露

高考语文趣味,高考语文趣味作文题目

高考可是这两天全社会最为关注度而一件事情了,上午的语文刚结束,我们一起来看看最关心的高考作文题目都是些什么吧!

全国一卷和全国二卷这一次一反常态,都没有出普通的议论文。全国卷一出的作文题目是以“热爱劳动,从我做起”为主旨写一篇演讲稿;而全国卷二则是以要求写信、演讲稿或者是观后感,而且下面还直接列出了五重身份,让你自由选择角色;全国三卷就是看图写议论文。

三者相较之下全国卷二和卷三无疑是更简单一些,而且卷二的选择更多。无论是演讲稿、信都要求有特定的格式,如果考生写错了格式也是会扣分的,这就有点难受了。全国卷一你要是忘记格式,无疑是一棒打死了,但是全国卷二你要是不记得格式还能写观后感,全国卷三的议论文都是训练了很长时间的,而且看图写话旁边还有文字提示,跑题的可能性应该不会很大。

全国汉语试卷给出了一段有关于奥运会讨论的材料,由几位同学抒发出对于奥运精神的看法;北京卷给出了两段材料,均为命题作文。不同的是第一篇以“文明的韧性”为题写一篇议论文,而第二篇是以“2019的色彩”为题写一篇记叙文;天津卷给出的是三句方志敏、陶行知、黄大年的关于国家的格言,要求学生抒发思考和感悟;上海卷给出了一段简短的材料,告诉我们接触了不同风格的异域音调,才能更好的去寻找“中国味“;江苏卷则是今天刷遍全网的禅意作文,物各有性,水至淡,盐无味。水加水还是水,盐加盐还是盐。

语文阅读的答题技巧

子晴老师,毕业于华南师范大学教育学与汉语言文学双专业,现于广东重点高中任教,有11年的语文教龄。

在2018年高考中,她所教的理科班语文平均分年级第一,超过了文科实验班,并且班上学生夺得了年级第一名与第三名。而所做班主任的班级,62个学生,有50个上了重点,重点率达80.6%。

子晴老师平时喜欢研究,特别是有关育儿的各种理论,毕竟育儿路上“选择大于努力”。在教学上亦然,研究学情、研究考纲,精准教学、有的放矢。

子晴老师还是四岁男宝雅虎的妈咪,一直致力于亲子阅读与汉字启蒙的推广。

以下便是子晴老师从专业的角度,给大家分享的她对于汉字启蒙的一些研究,以及对《字有道理》极度认可并强烈推荐的原因。

作为一个有着4年汉语言文学与教育学双专业学历,熟悉教育法、心理学与汉字学,有11年语文教学经历的老师,我认真而诚恳地给大家推荐一套识字教材——《字有道理》。

是的,认真而诚恳!这种认真与诚恳是带着一种责任感的!一种竭力改变语文教育现状的责任。

我为什么要极力给大家推荐这套识字教材呢?

我先提个问题:大家在平时写字中,容易写错别字么?或者你的孩子容易写错别字么?

你是如何解决错别字的?有效么?

这个问题,在我平日的教学中,可谓是司空见惯。所以,不必看大家的回答,我也可以明确一点:错别字很容易出现,并且很难得到纠正!

这样,大家就可以理解我初见《字有道理》的感受了!

当我初次看到《字有道理》时,就有眼前一亮、怦然心动的激动!甚至于有些热泪盈眶的感动!这是基于被学生错别字苦苦折磨了许久而无能为力后,终于抓住了救命稻草般的感恩!

那么《字有道理》到底是怎样的识字课程呢?

它为什么会引起一个有着11年教龄的老师如此的感慨呢?

我简单的概括就是:《字有道理》是以《小学语文字词通解》为蓝本,基于汉字思维,从字的起源、造字原理教孩子识字,了解汉字文化的一套识字课程。目前只有达令家有销售权。

我毫不犹豫地购买了这套教程,并迫不及待地开始了与儿子雅虎一起学习加探讨汉字之路。

愈了解,愈深爱!

因此,我对于《字有道理》的推崇,是负责任、是严肃认真的。

首先说一下我推荐《字有道理》三大理由:

推荐《字有道理》理由之一:语文课改的呼唤。

“得语文者得天下”这是大家耳熟能详的一句话。

何解?大家且看一则消息:

高考,提高语文的难度,降低数学的难度。

]再也不是得数学者得天下了。语文迎来了它的春天!

刚刚结束的中高考再次证明:语文才是拉分王,得语文者得天下,语文更是学霸之间拉分的利器!

看这张图,大家可以看到,79.85%的人认为今年的语文真的很难。

中国基础教育、“新高考”,原国家副总督学、教育部基教司原司长王文湛表示:“高考的区分度主要体现在语文上”。

那么,2018语文高考已经难出了新高度,今后语文究竟会有多难?

“部编本”语文教材总主编温儒敏教授曾甩下一句话,惊呆了众人:“语文高考最后要实现让15%的人做不完”!

这句话大家都应该看过无数遍了!

语文难,就需要从小开始就让孩子学好语文。如何学?

推荐《字有道理》理由之二:语文学习的需要

许多专家在讲座中提到了语文学习的目标、语文学习急需要解决的难题。

学好语文,首先要解决四个方面的问题:汉字基础、元典阅读、文言名篇与传统文化。

而在这四个问题中,哪个最重要呢?

大家觉得在语文学习中,最难的是什么?

中学生中流传着这样“三怕”:一怕文言文、二怕周树人、三怕写作文。

这而三怕中,孩子们最害怕的就是文言文。

然而往往最难的最能拉开差距。

这是我上一届理科实验班做古诗文板块的得分差距表,这些差距会最终导致什么结果呢?

这是2018年广东的高分优先投档线(即以前的重点线)。

高校之争,其实就是排位之争。

再看看这几张图,看看语文研究专家的意见,你会发现文言文特别重要,它是白话文的根。

所以孩子们苦啊!

更恐怖的是,2018年9月份就实施教改,用新的教材。

这次教改被誉为40年恢复高考以来最大的一次教材改革,也是百余年来课文中文言文、古诗词所占比例最高的一次:

小学一年级开始就有古诗文,整个小学6个年级12册共选优秀古诗文128篇,占所有选篇的30%,比原有人教版增加55篇,增幅达87%。

初中古诗文选篇也是124篇,占所有选篇的51.7%,比原来的人教版也有提高,平均每个年级40篇。

高中高考中要求背诵的古诗文篇目由原来的64篇改成75篇。

其实古诗文之难,就难在字词难理解。

古诗文版块总分35分,学生一般只能拿到25分,难度特别大。就是因为文言字词无法准确理解。

而这种文言句式的表达,不仅仅在语文上出现,还在其他科目上也出现。

不仅在语文学科上,甚至是文综历史、理综化学题都出现了文言文的表达,请问这些句子、文章,没有汉字的学习基础能读懂吗?

由此可知,教授提出来的语文四个基础问题,汉字基础跟文言文、元典阅读与传统文化是息息相关的。

解决了汉字基础问题,其他几个问题也就迎刃而解。

该如何学习汉字才能读懂文言文?

这应该是很多朋友想知道的!

学习汉字,把握汉字的含义,要从造字原理、汉字演变,从根源上去寻找。其实,从字源上理解汉字,是小学的要求。

如果这个基础没有打好,会出现什么后果呢?错别字!!!!同音字!!!!

一旦写了错别字,将很难得到纠正。一直到初中、高中都会吃大亏。

所以我们学习汉字,一定要从源头去理解,从造字原理、从字的结构、字的典故、造字的思维中去理解。

而在历史考纲中,也将汉字起源列为必考内容。有些省份的语文高考题,也直接考字形字源。从以上资料大家可知:学习汉字,需要从字源角度学习。

推荐《字有道理》理由之三:汉字启蒙的选择

明确了汉字基础的重要性后,下面我们再来谈怎么办。

该如何给孩子进行汉字启蒙呢?

我认为要抓住三点:抓住孩子的识字敏感期、趣味汉字学习、选对识字教材。

第一,抓住孩子识字敏感期。

意大利幼儿教育家蒙特梭利有个观点:“抓住了孩子发展的敏感期进行训练,就会收到事半功倍的效果”。

4-7岁是幼儿识字敏感期。如果有效把握好,可以让孩子快乐识字,并且从小培养他们浓厚的学习兴趣和良好的学习习惯。

这也就是我为何会开始研究汉字启蒙的主要原因,因为我孩子雅虎进入到了识字敏感期。

孩子4岁以前是形象视觉发展的关键时期,中国汉字是由象形文字演变而来,而且一些文字各个部分的排列,很容易让人产生一幅画的感觉。识字就是鉴赏“画”的过程,一笔一画更蕴含着中国独特的思维文化,更符合孩子对图画感知的具象思维阶段。

现在的小学语文课本就是为了遵循孩子的认知发展,以“天、地、人、你、我、他”开篇,先从熟悉的汉字学起,再学习拼音。

专家表示,先识字是为阅读铺路,拼音是注音工具,是识字工具。

第二、趣味汉字学习。

只有汉字真正走进孩子的童心,孩子学习汉字才能真正从“要我学”逐步地变为“我爱学”。

趣味汉字学习要达到两点要求:

1、系统高效。

为孩子们提供易于联想的识字线索,建立汉字之间的联系,让他们灵活地更快更牢地识记汉字。

比如在学习“青”的时候,顺带着可以学习“请、情、清、晴”,这样孩子只要重点学习一个汉字,就可以顺带掌握跟它相关的一批汉字。

2、生动有趣。

无论从这个阶段孩子的理解能力还是从培养长久的学习兴趣出发,讲解汉字故事永远比背诵抄写要更合适。

只有引导孩子发现汉字形义之中的文化内涵,识记字形,了解字义,触摸到汉字的温度,才能感悟到汉字的雅趣与真情,才能让快乐伴随着孩子们发展,让孩子们享受学习汉字的趣味与快乐。

第三、选对识字教材

现在市面上的识字教材特别多,我们该如何选择识字教材?

我个人认为一定要注意三点:专业权威、系统高效、生动有趣。

我在研究汉字启蒙时参考了大量书籍,在我所接受的专业课中,汉字学比较认可的专业研究有许慎的《说文解字》,现当代王力的《古代汉语》。

我们理解汉字,是从本义出发去理解、推断。本义的理解则靠字形。而汉字的字形具有六种特点:象形、指事、会意、形声、转注与借。而古人造字的基本原则就是象形。

抓住字形——理解本义——词的引申义

于是我们就可以得出这样的结论

因此,从象形字入手去理解汉字,就能推断出字的本义,从而推断出引申义。

这是识字的原理。

下面我分三点给大家介绍。让大家凭借这三点去评价、选择识字教材。

1、选择识字教材的第一点:专业权威。

识字,是否尊重字的本义,是否从造字原理的角度去教导。但凡是汉字学家,都会以许慎的《说文解字》为蓝本,参照王力教授的研究。而在这点上,《字有道理》的主编李山川老师作为汉字研究家,他正是如此。

2、选择识字教材的第二点:系统高效。

识字不应该断节,以单个字出现,因为汉字本身是有联系的。可以通过字根可以推断以它为偏旁的汉字。

比如:由“隹”的本义:一只短尾小鸟,可以推断出“焦”,小鸟在火上烧,一下子就烧焦了。这就是汉字思维。这才是高效的学习。

并且很重要的一点,识字应该要有序列,由浅入深、由简到繁,这样才符合认知规律。

3、选择识字教材的第三点:生动有趣。

现在市面上趣味化汉字学习主要的呈现形式有、字卡、音频、APP、动画等。

在所有的识字形式中,动画的呈现方式所能承载及表现得内容更为丰富,可以充分调动孩子的视觉以及听觉等感官,更具趣味性,也更加有利于孩子爱上汉字学习。

基于以上几点,我对世面上的识字教材做了一个研究。

把比对结果给大家看看:

这是书面的识字教材的对比结果

这是类的对比结果

通过对比,我发现字有道理有如下几个优势:

1、《字有道理》的特点:

第一,字有道理有配套教材,所选的是小学语文一年级教材中出现的300个常见字。这300个字相当于26个英语字母,是学习其他汉字与词语的基础,学会了这300个汉字,也就打好了识字的基础。

第二,这套识字课程有系统性。从第一集到第一百五十集,字的难度从理解与书写难度是逐层递加的,符合了由浅入深、由简入难的循序渐进的学习思维。而其他的识字教材几乎都没有考虑到这一点,随意性很大。

第三,最为重要的,这套识字的原理是追本逐源,从造字原理、字的本意、引申义,并且由此引出相关的字、词。比如“口”引出“高”与“舍”,让孩子在含义理解中掌握这几个相关的字。这才是汉字思维。

第四,这套教材用手绘帧画的方式,风格清新,不像其他的色彩艳丽,喧宾夺主。并且用童声,更拉进孩子的距离。

第五,这套教材还有浓厚的文化气息,让孩子在识字中了解汉字文化,汉字典故,熟悉中国传统文化。

第六,这套教材是“汉字思维”创始人、“汉字风云”评委、汉字研究专家李少川老师主编的,学识渊博,让人放心。

第七,课程后面还有随机的练习,便于孩子巩固知识。

2、《字有道理》适用对象:适合哪些孩子呢?我认为0-99岁都适合。而且每个孩子都需要。

不同年龄段孩子的学习方法:

1、.0-3岁,把“字有道理”当作磨耳朵,强化孩子对数字的理解,在朗朗上口的节奏中去感知数字。同时还可以给孩子唱儿歌,念对联。这个阶段可以父母做肢体动作来表示汉字,让孩子感知字形。

2、3岁以上,要有意识的启蒙。除了让孩子理解本义之外,要给孩子灌输更多的引申义,得以丰富字的含义。这个阶段可以让涂鸦汉字。

3、4岁后,进入识字敏感期。要清楚明了的告诉孩子汉字的起源,古人为何要造这个字,这个用来表示什么含义?这就是追本逐源,从造字原理角度去理解汉字。理解了本义的基础上再去拓展引申义。此时可以加入成语识记、古诗吟诵、对联故事等,丰富识字的趣味性。会抓笔的孩子,还可以教他简单的书写。

4、6岁后,在前面基础上,可以以考察的方式去巩固孩子的识字能力。比如,“字有道理”后面的练习。

很多父母看到了体验课,就会说:我孩子不喜欢啊!

其实并不是孩子不喜欢,而是你还没有想办法让孩子去真正接触这套识字课。

教育产品与动画片最大的不同在于:它是有教育意义的,而不是仅。

正如小学一年级的课本,一开始学生字,你孩子不喜欢,你是不是就不让孩子学了?

所以对于教育产品的选择,不该是孩子的喜好,而应该是父母的明智选择!

父母应该对孩子负责,因为选择大于努力。

3、体验效果明显:用户口碑特好

几乎语文老师都认可并且推荐它!

除此之外,我提醒大家一点:识字是系列性的。

所以我们给孩子选择识字教材时,一定要注意它的可持续性,即知识的持续性与延续性。

这点就跟销售的平台有很大关系。有些产品因为销售平台无法维持,从而中断了。这是非常遗憾的。

但《字有道理》可以放心,因为它的销售平台达令家非常强大,拥有非常雄厚的投资背景,这点可以保障产品的运营。

《字有道理》第二季是以《小学语文字词通解》下册为蓝本,所学的字会比第一季难,第一季中的字是最基本的字根,第二季中的字,则在字根上的拓展延伸。

所以大家一定是先让孩子学习了第一季的字根,再学习第二季。否则直接从第二季入手,没有字根的基础,孩子学起来会比较吃力。

在教育的选择上:选择大于努力。选择一套好的教育产品,可以让孩子少走弯路。

以上只是本人整理的子晴老师分享的部分内容,原文中资料更多、更翔实,字字句句都透着子晴老师对于《字有道理》教程的喜爱与推崇,也记载着子晴老师那份沉甸甸的责任心。

我们感动于子晴老师对于《字有道理》信任,也感动于她这份认真与责任!

所以,本人花了数小时整理出这些分享,也是对于子晴老师最好感恩之举!

希望所有的孩子们都能真正学到我国数千年文化的精髓,更希望我们中华民族博大精深的文化底蕴,能代代传承并发扬光大!

作文的趣味哪里来?

我是语文老师,相信我的话就纳吧,希望对你有帮助

一、描绘类

提问方式:某句话中某个词换成另一个行吗?为什么?或:文章的某个句子说成另一个句子好不好?为什么?

答题模式:不行。因为该词生动具体(形象、准确)地写出了+对象+效果,换了后就变成+不好的效果。或:不行,因为该词比另一词的感情更强烈(或该词比另一词更切合对象的性格特征)。

答题示例:山间林密,泉隐其中,有时,泉水在林木疏朗处闪过亮亮的一泓,再向前寻,已不可得。那半含半露、欲近故远的娇态,使我想起在家散步时,常常绕我膝下的爱女。每见我伸手欲揽其近前,她必远远地跑开,仰起笑脸逗我;待我佯作冷淡而不顾,她却又悄悄跑近,偎我腰间。好一个调皮的孩子!(节选自谢大光《鼎湖山听泉》)

问:“好一个调皮的孩子”,为什么不说成“真是可爱的孩子”?

答:因为“好一个”比“真是”感情更强烈,“调皮”比“可爱”更切合爱女的性格特征。

结构类

提问方式:某两个或三个词的顺序能否调换?为什么?

答题模式:不能。因为(1)与人们认识事物的规律(由浅入深、由表入里、由现象到本质)不一致(2)该词与上文是一一对应的关系(3)这些词是递进关系,环环相扣,表达了……

答题示例:“记住:想占便宜的人,往往占不到便宜!”父亲指着碗里的荷包蛋告诫儿子……“记住,想占便宜的人,可能要吃亏!”父亲指着蛋教训儿子说……“不想占便宜的人,生活也不会让他吃亏!”父亲意味深长的对儿子说。(节选自《荷包蛋》)

问:文中的“告诫”“教训”“意味深长”三个词的顺序能否调换?为什么?

答:不能。因为文中这三个词语是递进关系,表达了父亲对儿子的关爱之情。

修辞类

提问方式:这句话运用了什么修辞方法?这样写在表达上有什么好处?

答题模式:确认修辞手法+修辞本身的作用+结合句子语境

1. 比喻、拟人:生动形象地写出了+对象+特性。

2. 排比:有气势,加强语气,一气呵成;层层铺开,逐步扩大,对点明主旨起强化作用等;强调了+对象+特性

3. 对比:强调了……突出了……

4. 设问:引起读者对+对象+特性的注意和思考

5. 反问:强调,加强语气等;

6. 反复:强调了+加强语气

答题示例:两千多年前的这个关于知音的传说,已经深深地珍藏在无数华夏子孙的心坎里,有时发出细微的声响,让人们欣慰地咀嚼和回味;有时却又像飓风似地咆哮,催促人们赶快付诸行动。神往和渴求充满了崇高友谊的知音,是一种多么纯洁而神圣的情操。(节选自2002年全国卷《话说知音》)

问:怎样理解这一段中“有时发出细微的声响,让人们欣慰地咀嚼和回味;有时却又像飓风似地咆哮,催促人们赶快付诸行动”的表达作用?

答:此处运用了比喻、比拟的修辞手法,形象生动地表达了知音的传说带给人们的美感和鞭策作用。

二、有关布局谋篇的题型:

提问方式:某句(段)话在文中有什么作用?

答题模式:

1. 文首:开篇点题;照应题目;总领全文;渲染气氛,埋下伏笔;设置悬念,为下文作辅垫。

2. 文中:承上启下;总领下文;总结上文;呼应前文。

3. 文末:点明中心;升华感情,深化主题;照应开头,结构严谨;画龙点睛;言有尽而意无穷。

答题示例:我怕我父亲,他打我是真打。看着他瞪圆了眼,一步一步逼近,还不敢躲,绷紧了肌肉等着,于是一巴掌扇过来,于是脑袋嗡的一声……(节选自韩羽《父子之间的怯意》)

问:请简析第一自然段(即上文)在作品中的作用。

答:(1)为下文写父亲对“我”的爱作反衬;(2)为文末写父亲对“我”的怯意作铺垫;(3)照应了“父子之间的怯意”这个题目。

三、有关表现手法的题型:

艺术类

提问方式:文章这样写有什么好处、效果、作用?

答题模式:使用的方法+内容+效果(或作用)

答题示例:这一代又一代炎黄子孙浮海远游的潮流,各有其截然不同的背景、色彩和内涵,不可一概而论,却都是时代浮沉的侧影,历史浩荡前进中飞溅的浪花。民族向心力的凝聚,并不取决于地理距离的远近。我们第一代的华侨,含辛茹苦,寄籍外洋,生儿育女,却世代翘首神州,不忘桑梓之情,当祖国需要的时候,他们都做了慷慨的奉献。香港蕞尔一岛,从普通居民到各业主王、绅士爵士、翰苑名流,对大陆踊跃捐助,表示休戚相关、风雨同舟的情谊,是近在眼前的动人事例。

问:本文第四段(即上文)写了一代又一代炎黄子孙浮海远游的潮流,并赞颂他们不忘桑梓之情,慷慨奉献,与祖国休戚相关。请你结合情结,分析这样写的作用和好处。

答:把乡土情结提高到民族凝聚力的高度来认识,丰富并深化了乡土情结的涵义。具体说明了乡土情结不因时间的悠远(历史)和空间的阻隔(地理)而褪色。既照应了开头,也使本文的主题得到深化。

人称类

提问方式:使用这种人称写的好处是什么?或:为什么要改变人称?

答题模式:第一人称:亲切、自然、真实,适于心理描写;第二人称:便于感情交流,进行抒情,还能起拟人化的作用;第三人称:显得客观冷静,不受时空限制,便于叙事和议论。

答题示例:但幻想毕竟是幻想,封闭终不能封闭。几多和番公主的幽魂,带着环佩的响声在月夜中归来了。几多寒霜冻硬的弓弦,射出了断喉的利箭。蓟门被踏平,燕台被摧垮,呼啸着风声的宝剑,掀翻了太液秋波。由是人们发现:边墙不再是屏障,紫塞(注:指长城)不再是嵚奇。它变得可笑,仿佛受尽了时间与空间的嘲弄。在风沙剥蚀下,它过早地衰老了。

所以我说,你是一个文化愚钝的标志,长城!(节选自2000年全国卷《长城》)

问:这篇散文中,⑴作者主要用第二人称写长城,这样写的好处是什么?⑵第六段的结尾改用第三人称“它”,原因是什么?

答:⑴将长城拟人化:A. 便于与长城对话,B. 便于抒发感情。⑵因为这句话承接“由是人们发现”而来,写的是“人们”的感受,而不是作者直接向长城抒怀。

四、有关归纳内容要点的题型:

提问方式:请概括某一段(或全文)的内容要点。

答题模式:分三步走,第一步划分本段的层次,第二步提取要点词语,第三步整合答案。

答题示例:母亲爱花,我也跟着爱起花来。家住在石门乡间,前后有两个小小的院子,于是,也种了不少杂七杂八的植物,按着季节,也会开出不少好看的花。有时候在廊前一坐,桂花送来淡淡的清香,觉得自己好像也安静古雅了起来。夏天的傍晚,茉莉会不停地开,摘下两三朵放在手心里,所有青春的记忆都会随着它的香气出现在我眼前。我想,我爱的也许并不是花,而是所有逝去的时光,在每一朵花后面,都有着我珍惜的记忆。(节选自席慕容《花的世界》)

问:本段写我爱花的原因,可以归纳为三点,请概括写出。

分析:四句话中很显然前两句各是一层,后两句是一层。再提取每层的要点词“母亲的爱花”“安静古雅”“珍惜的记忆”,最后整合答案。

答:(1)受母亲的爱花的影响 (2)花让自己变得安静古雅(3)花里有自己珍惜的记忆。

五、有关鉴赏人物形象的题型:

提问方式:请简要分析文中的主人公的形象

答题模式:按总分(分总)来回答。先用一句话从整体上对该人物作出一个定性分析,然后再从几个方面作定量分析;也可以先从几个方面作定量分析,然后再用一句话作定性式的总括。

答题示例:女主人很快发现了我的反常行为,她嗅到了屋子里的油烟味。即刻提出了质疑。那时我正站在厨房里陶醉地听着三兄弟的叫声,我已经能够准确地分清他们声音中的微小差异了,有一个不叫我就会心事重重。女主人说,傻瓜蛋,有吸油烟机不用,你有神经病啊?我刚给她干活时,她对我的称呼是四个字——文学青年。这四个字用她地道的北京话发出来,显得无比的恶毒。雇用我三个月后,她叫我的就是这三个字——傻瓜蛋,她说之所以没有解雇我,是因为我看上去不像别的人一样吓她一跳。

我示意她小声一点,低声说,烟囱里有一窝小麻雀,他们是我的兄弟。女主人上上下下地看了我一遍(好像我是个什么怪物),扭身走出了厨房,在门口她从牙缝里挤出了两个字——农民。我喜欢这个称呼,虽然它同样恶毒,但我确实是个地地道道的农民。我认为做个农民并不可耻。(节选自安勇《烟囱里的兄弟》)

问:文中的“女主人”是个怎样的人物形象?请用一句话加以概括,并举一例说明。

答:是一个鄙视进城打工农民的城里人形象。如:从牙缝里挤出了两个字——农民。(或无比的恶毒地将“我”称为“文学青年”“傻瓜蛋”等)

说明文阅读

一.说明方法

1.举例子:具体形象 2.打比方:生动形象 3.作比较:突出强调 4.分类别:条理清晰 5.列数字:具体准确 6.下定义:科学准确 7.引用:更具体

二.说明语言

1准确性 2平实和生动

记叙文阅读

一.修辞方法

1.比喻:生动形象 2.拟人:形象生动 3.夸张:突出特征 4.排比:加强语气 5.反问:态度鲜明,增强语气

二.表达方式

1.记叙 2.议论 3.抒情 4.描写 5.说明

阅读

环境描写: 1.渲染气氛 2.烘托情感 3.表现任务性格或主题 4.推动情节发展

议论文阅读

论证方法

1举例论证:具体有力 2.道理论证:具有权威性 3.比喻论证:生动形象 4.对比论证:全面深刻

句子作用是:(1)总领全文在开头(2)承上启下(3)引出下文(4)提纲挈领在最后

二、表现手法从广义上来讲也就是作者在行文措辞和表达思想感情时所使用的特殊的语句组织方式.分析一篇作品,具体地可以由点到面地来抓它的特殊表现方式.

例如:表现手法(托物言志 写景抒情 叙事抒情 直抒胸臆 顺叙 倒叙 插叙 对比 衬托 卒章显志 象征 用典 想象 联想 照应 寓情于景 反衬 烘托 托物起兴 渲染 虚实结合 侧面描写 正面描写 直接抒情 间接抒情等) ;

不同文体的表现手法

抒情散文的表现手法丰富多彩,借景抒情、托物言志、抑扬结合、 象征等手法;

记叙文的写作手法如首尾照应、画龙点睛、巧用修辞、详略得当、叙议结合、正侧相映等;

议论文写作手法如引经据典、巧譬善喻、逆向求异、正反对比、类比推理等;

的描写手法、烘托手法、伏笔和照应、悬念和释念、实写与虚写等。

三、话的含义:就是联系上下文,解释这句话。

注意:无论什么阅读题,解答时都要做到在“字不离段,段不离章”,答案一定要有{文章中的语句},因为答案就在文章中,自己编的总赶不上作者说的吧

如何审美文章

——有感 于魏润身老师的《作文的趣味不可或缺》 江苏省常州市北郊中学 陈松梅 最近,在《语文教学与研究》(2012,02)读到高校教师、写作理论家魏润身的文章《作文的趣味不可或缺》。作者在文末说:“……宗教是最神圣的……相比于宗教,我们的记叙文不过写些琐事与生活,何必沉重莫须有,担当莫须有?……即便是论说文,也该论得活泼俏皮,趣味生动。经国之大业,不朽之盛事,那不是的担当。”也正是基于此,作者把脉中国的作文教学,他认为,“多年来,我们对写作的布置与批改,从来离不开字词语句,主题立意,篇章结构,而忽略了趣味的指导与强调,这是作文教学的疏漏与缺失。” 对魏老师的见解我深以为然。所谓“趣味”,就是使人愉快、使人感到有意思、有吸引力的特性。可扪心自问,作为语文教师,我们在批阅作文时见过多少这样的习作?我们见着的多是食之无味、弃之也不可惜的作文。中国人一向活得紧张,自曹丕《典论·论文》提出“文章经国之大业,不朽之盛事”这一观点并且得到希冀有所承担的广大文人的认可之后,端起架子写文章似乎成了很多国人的习惯,以至于连学习写作的孩子都在老师的教导下,板起小脸有如经营事业一般搦笔研磨,由此,言语苍白、言不由衷甚至面目可憎的作文成批出炉。试想,一个语文老师正常情况下带两个班学生,要批阅百余份作文,面对一篇篇看似严肃实则虚的习作,那是怎样一种无聊无趣无意义啊! 不过,话又说回来,尽管魏老师的观点十分有理,可究竟怎样才能使学生的作文充满趣味呢?他没有给我们方法上的指导。其实,一线语文教师见多了“是什么”,也会追因溯果,思考“为什么”或“会怎样”,可是,我们最缺的也是亟待专家指点迷津的却是“怎么做”。 让学生的作文有趣味谈何容易?张海德老师曾就2011年湖北省高考作文的整体状况发文,他用“三缺失”(基本的语文素养缺失,基本的思维能力缺失,基本的人文情怀缺失)进行了概括。笔者曾参加过江苏高考语文的阅卷,情况亦如此。可见,对于我们的很多学生来说,准确而清晰地表达尚属难事,有趣地表达岂不难上加难? 中国现代文学史上以幽默见称的老舍先生就说过“有时我们确实需要以有趣有效的方式来表达人情味,给人们提供某种关怀、情感和温暖。”可见,有趣是一种生活态度,也是一种高级的表达方式。没有一种幽默而不激烈的生活态度,没有一颗善感的心,没有一双敏锐的眼,没有一支表达力强的笔,有趣地表达真的不容易!就算模仿别人得着一鳞半爪的技巧,也可能流于油嘴薄舌。 所以,要想使学生的作文拥有趣味,我认为治本的工作还是唤起学生写作兴趣,先要让他们愿意写,不惧写,然后才有可能通过勤练笔自主地发展为有趣地表达。都知道“好之者不如乐之者”,从心理学上说,兴趣有动力作用和定向作用。它作为一种自觉的动机,是所从事活动的创造性态度的重要条件。学生的作文兴趣是其作文动机的重要心理成分,是学生作文的“内部态度”。培养作文兴趣,就是解决学生作文的动机和“内部态度”。学生对作文有了明确的动机和良好的“内部态度”,就会在行动上表现出极大的热情和主动精神。当然,良好心理的形成不是朝夕可就的,所以,培养学生的作文兴趣是一项长期、耐心、细致的工作,它贯穿于语文教学的全过程。关于学生写作兴趣的培养以及维持的问题,此类文章太多,笔者也就不班门弄斧了。 写作是一项基本的语文能力,正常的写作教学就是让学生获得基本的表达与交流能力,至于学生是活泼俏皮地表达,还是朴实无华地表达,是怒目金刚的形式,还是悠然自适的意态,纯属他们日后的修为与选择。 最后,借王栋生老师的一句话结束本文并引发同行思考:我们的写作教学究竟要培养什么,并能让学生在未来“剩下”些什么? 山水阅后(1)一个成熟的有修养的教师一出手就是不一样。读陈松梅老师的文章如见其人:有对教学本真的拷问,更有具体的解决建议。我们的课题虽然从发展性评价入手,但是核心指向是“育人”——育能体验生命之快乐的人。长期的利禄主义教学让许多人将写作教学弄得面目可憎,让孩子们对用书面语表达生命这种高级的方式失去了兴趣,从而抛弃写作,于是教师见写作教学“无效”,便纷纷抛弃写作教学。(2)大家都不想用生命戕害生命,那么赶紧像陈老师说的去做:“唤起学生写作兴趣。”“培养学生的作文兴趣是一项长期、耐心、细致的工作”,每次作文,重点关注、培养一个方面能力,重点发现孩子一个优点、重点进行一个方面的有效指导,让孩子们看到一点希望,体会一点成功,庶几可以培养一点兴趣吧。

山东高考作文24小时营业的书店及解析

1.纵观全篇 把握主旨

一篇文章是一个有机的整体。读一篇文章如果没有着眼于全篇的目光,没有整体把握的意识,其结果只能是事倍功半,甚至徒劳无益。因此,阅读效率的提高取决于对文章内容的主旨是否能正确把握。

那么,如何把握文章的主旨呢?首先要着眼于文章的整体,注意理清内部的相互关系,从宏观上居高临下地驾驭文章,领会文章的主旨内涵。其次还要看文章的作者、写作时间和文后的注释等,特别要浏览一下后面问了哪些问题,从题目的选项中揣测文章的主旨,明确作者的主要写作意图,这样解题就心中有数了。

1998年高考语文试卷选用了宗璞的《报秋》,这是一篇章法严谨而又情文并茂的散文,而且包含着领悟生活的哲理。它通过玉簪花“探出头来”,香气袭人,提醒人们:秋天来了,而我却是两手空空。其主旨是:时光飞逝,我们要珍惜光阴,抓住现在,抓住人生的每时每刻,有所作为,不能虚度年华。第30 题B项:“本文的主旨可以概括为主要赞美那种‘生活上向下比,工作上向上比’的玉簪花精神。”此题有一定的迷惑性,有些考生一看到原文中有这一信息,就认为正确。殊不知,作者在文中讲玉簪花精神只是顺便提及,并不是本文的主旨,把主旨说成主要是赞美玉簪花精神就更无根据了。

1999年高考语文试卷选用陶行知先生的《创造宣言》。它是一篇演讲稿,富于,文章题为《创造宣言》,但不是讲一般的创造,其话题范围是教育问题,是在教育育人这个领域里讲创造。文章列举了古今中外大量创造成功的实例,用事实说话,极有说服力。开头由造神、造人、造石像三种现象引出论点:我们的教育应是师生合作创造出值得彼此崇拜的活人;号召师生共同创造,就要破除种种“不能创造”的错误观点,有破才有立,批驳了五种“不能创造”的理由,自然引出“处处、天天、都能创造”的结论;最后对创造之神的呼唤,表达出献身创造的强烈愿望。在这种整体认识的基础上再来解答问题,就有高屋建瓴、洞若观火之感。第24题E项:“本文的主旨可以概括为主要论述教育者需要探索创造理论和创造技术。”本文的主旨是号召师生共同献身创造,时时处处都要创造,教育要创造出真善美的活人,以达到教育的最大成功。而“探索创造理论和创造技术”,只是“创造”中需要注意的一个问题,它是为“创造”服务的,说它是本文的主旨,犯了喧宾夺主的错误。

2000年的高考题《长城》是一篇散文,富于情感,追求哲理,也不乏含蓄。它以长城为象征,谈的是中华民族在世界大格局中的地位与举措问题。它的主旨在于:反对封闭,提倡开放;反对愚钝,鼓励自信。它从深秋晚景写起,引入对历史的回顾与反思,再从历史回到现实,在历史与现实的对比中深化主旨,卒章显志,含蓄而又深沉。第23题第(2)问:“联系全文看,这段文字表达的意思是什么?”回答的就是本文主旨:显示出中华民族的伟大、自豪和自信,能承受改革开放的冲荡。

2001年的高考题《门》是美国作家克里斯托弗·莫利的一篇散文,作者通过对各种各样的门的描写,赋予“门”以象征意义,写出了自己独特的人生感悟,其主旨是:人生正是由一次次开门和关门构成的,也就是说人的生命是由一个个重要阶段的开始和结束构成的。把握了这一主旨,解答第23题第(2) 问,要求说明“开门和关门是生命之严峻流动的一部分”在文中的意思,就准确无误了。

2.理清脉络 划分层次

《报秋》全文共九个自然段,一至六段为第一部分,这一部分的感情脉络是:由玉簪花“探出头来”“报秋”引得作者“一惊”写起,随即“怅然”,又想到玉簪花的顽强、谦让、洁净和特有的芳香,归结到“秋是收获的季节,我却是两手空空”的失落、不安和焦虑。七至九段为第二部分:从兄长寄来的词中有所领悟,悟出“只在心中领取,便得逍遥”的人生哲理,从而坚定“领取生活”的人生态度。

《创造宣言》全文共有12个自然段,可以分为三个部分:一至四段为第一部分,提出中心论点和注意的问题;四至十一段为第二部分,批驳五种“不能创造”的理由,得出结论;十二段为第三部分,发出献身创造的号召。

《长城》全文共有11个自然段,可分为三个部分,文章用先抑后扬的笔法,一至七自然段,对历史的反思和评价,观点非常明确,感情十分凝重;第八自然段对现实的评说,观点也比较明朗;九至十一自然段对未来的召唤,则比较含蓄。

《门》全文共有八个自然段,第一段是起始段,提出作者的观点,有引起下文统领全篇的作用;第二段承接第一段,说明即使是人们最熟悉的家,也不知门后隐藏着何等样的奥秘;第三段介绍各种各样的门,初步提出门的象征意义;第四段介绍各种各样的开门方式;第五段集中阐释门的象征意义;第六段集中阐释开门和关门的含意;第七段进一步阐释人生就是不断的开门和关门的含意;第八段是全文的收尾,进一步阐释关门所蕴含的人生哲理。

俗话说:磨刀不误砍柴功。把握了全篇的主旨,理清了文章的脉络,再解答后面的问题,就如顺风行船,事半功倍。可是有些考生不在这方面下功夫,走马观花地看一遍文章,似懂非懂,就急于解答后面的问题,结果是欲速则不达,不仅费时费力,还容易答错。

3.检索范围 准确摘取

良好的阅读素质不仅体现在对文章的整体把握上,还体现在对局部的确认。阅读时,先看题目涉及到文中哪些段落或区域,确定对应的语句,再仔细分析这一段里每一句话的意思,理清段落之间的关系,了解行文思路。阅读题一般是从选文里有可能被学生忽略且又不一定真懂的地方抽出来编成各种形式的问题,用来考查学生的理解能力。因此,答案要从选文里找,只要认真揣摩上下文意,准确抓住关键语句,大多数题目的答案在原文中是能够“抠”出来的。如《创造宣言》的第21题第一问,“文中批评了哪五种‘不能创造’的错误观点?”考查学生对文中重要信息的辨别和筛选,只要抓住原文中五个“有人说”段落的中心句,按题目的要求把它摘取下来写进答题处就行了。再如:《长城》第21题第一问,“作者对历史上的长城的评价是什么?”只要能根据第2-7自然段的内容,分析归纳文章的内容要点,就能抓住第3、5、7段“所以我说”后面揭示文章段落主旨、观点、情感的中心句,得出作者对历史上的长城的评价:①凄婉的历史,②民族封闭的象征,③文化愚钝的标志。

当然,有时找出的语句不一定能直接使用,或语句太长,不合答题要求,或语句含有不合题意的其他信息,这就要根据题意对选出的有用的语言信息进行加工改造,重新组合表述。再以上述两题第二问为例。《创造宣言》第21题第二问要求回答“作者批评错误观点得出的结论是什么(不超过12个字)”。原文的结论在第11自然段,有21个字,这就要压缩主干,抽取要点,概括复述:“处处天天都能创造。”《长城》第21题第二问:“作者又是如何看待现实的长城?”作者对长城现实的看法,与四面八方亿万游人的描写结合在一起,没有独立成段,回答较难一些。但是只要认真阅读,你就能从“现在你敞开胸襟了”、 “愿意接待异域殊方的杂色人流”等语句中,归纳出现实长城的开放,从“外层空间能看到的地球上惟一的人工痕迹,就是你呀,长城!”的语意中,体会出作者在看待现实长城时的自豪与自信。

4.综合分析 全面考察

有些阅读题要求学生用自己的话把答案意思说出来,且往往有字数限制。这种题对学生语言表达能力的要求比较高,题目难度也大。解答此类试题,要吃透答案的内容要点,吃准表述的范围、角度和方式,用规范的语言表达。

《创造宣言》第23题认为“教育的最大成功是什么?为获得这一成功,教育者要注意哪些问题?”第一问若选原文中的话回答:“教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。”就只答对了一半,因为“成功”包含师生两个方面的因素。作者的观点很全面,很明确,强调的是“师生合作创造出值得彼此崇拜之活人。”第二问综合性很强,七个答案要点几乎分散在全篇文章之中,只有吃透原文,在文章中找到根据,才能概括出“注意”的要点。

《创造宣言》第24题考查对文章的鉴赏评析,B项“作者引用歌德的话‘没有勇气,一切都完’,着重证明惟有大无畏精神才是创造取得成功的关键”。这一说法犯了以偏概全的错误。创造需要勇气,但“勇气”不是关键,更绝非“惟有”,因为作者在下文明确指出:“这只是一半真理,”“除了大无畏精神之斧,还得有智慧之剑、金刚之信念与意志。”

《门》第21题:作者开头说:“开门和关门是人生中含意最深的动作。”请根据文意写出“开门”和“关门”的含意。要回答:“开门”和“关门” 的含意是什么,并没有现成的答案,须通观全文,先找出相关的句子,然后再加以分析概括。文中与“开门”和“关门”相关的句子不少,但直接阐述“开门”和 “关门”含意的段落在文章的六、七、八段,特别是文章的第六段。问题出自文章的第一段,答案却主要出自文章的第六段,这就增加了解答21题的难度,要求考生通过快速阅读,迅速清理文章的脉络,迅速找出相关信息。相比较而言,“关门”的含意好归纳一些,因为文中说道“每一扇门的关闭就意味着一个结束”,可以直接概括出:“关门的含意是意味着一个结束。”而关于“开门”的含意,相关的句子很多,不易抽取,但是可以参照归纳“关门”的含意,平行比较,得出答案: “开门”的含意是预示着一个新的开始,一个新的发现。

5.认清手法 明确作用

现代文阅读,命题者常常从文章的表现手法和修辞手法方面出题对考生进行考查。因此,掌握常用的表现手法和修辞手法,明确它们的修辞作用,对理解和鉴赏文章很有帮助。近几年高考现代文阅读大致考查了如下几种修辞手法:

1.比 喻

比喻要贴切,必须有相似点。本体与喻体的相似点越明显,越突出,比喻就越贴切。《创造宣言》第22题,“‘刀法如果用得不对,可能万象同毁;刀法如果用得对,则一笔下去,万龙点睛。’这里所用的几个比喻分别比喻什么?”初步分析,可以拟出这样几个比喻:刀法、万象、万象同毁、万龙点睛。由此可以推知:“刀法”比喻教育方法;“万象”比喻众多的教育对象(学生);“万象同毁”比喻众多的教育对象(学生)被毁;“万龙点睛”比喻众多的教育对象(学生)成才。《创造宣言》第24题A项问:“‘合于交响曲之节奏’,是说集体创作活人之塑像应遵循相互合作与协调原理”是否正确?用“交响曲之合奏”比喻集体创作的“合作与协调”,相似点很一致,十分合理。

《门》的第23题的第1小题,要求说明“人不是在一起牧放的马群”在文中的意思。考查的是对比喻句的理解。这句话是说明人与动物的区别:成群牧放的马既无隐秘可言,又无独立天地;而人有思想感情,有隐秘需求,需要有自己独立的天地。比喻的作用就是使深奥的道理浅显化,抽象的道理形象化,增强文章的趣味性、生动性。

2.拟 人

《长城》第22题:“这篇散文中,⑴作者主要用第二人称写长城,这样写的好处是什么?⑵第六段的结尾改用第三人称‘它’,原因是什么?”此题是对文章语言表达技巧、表现形式的考查,第一问要求理解第二人称在便于抒情方面的艺术效果,第二问要求理解人称代词的合理转换,以便使表达更清晰的作用。如果不考虑散文有关人称及表达作用的基本知识,恐怕就难以作出正确的回答。联系我们曾经学过的抒情散文,不少作品都用了第二人称来写。它的特点是,作者直接向对方倾谈,显得亲切自然。这样理解,就能正确回答作者用第二人称写长城的好处是:将长城拟人化,便于与长城对话,便于抒发感情。第六段的结尾改用第三人称“它”,原因是这句话承接“人们发现”而来,陈述的对象不再是作者,而是“人们”,写的自然是“人们”的感受,因此改用第三人称“它”。

1993年高考《青菜》第30题:(1)这篇短文是用第几人称写青菜的?(2)这种写法对内容的表达起什么作用?(3)文中哪些语句用这种人称表述取得了比用其他人称表述更好的效果?此题考的也是拟人手法的作用。用第二人称的写法,起的是拟人化作用,便于直接对青菜抒发自己的赞美之情。

3.反 衬

《报秋》第28题:“作者在第三自然段中写自己种太阳花的经历,这样写有什么作用?”作者将“太阳花”和“玉簪花”对照比较,“太阳花”又名 “死不了”,但“种了几次,都不成功”,连“死不了”都种死了。而“玉簪花却不同,从不要人照料,只管自己蓬勃生长”。二者对比,反衬出玉簪花生命力之强。

4.对 比

《青菜》一文,“高高翘起的狗尾巴草”,“自我炫耀的灯笼草”,“凌空悬挂的黄瓜”,与“紧紧依靠大地,朴素沉着的青菜”形成了鲜明的对比; “孩子们任意拔掉狗尾巴草,摘下灯笼草,在黄瓜上刻伙伴的绰号”,与“在青菜地割草总是那么小心翼翼”形成了鲜明的对比。第27题:“作者为什么写孩子们拔狗尾巴草、摘灯笼草、在黄瓜上刻伙伴的绰号?”这样写的作用就是通过对比,突出作者对“青菜”的赞美之情。

5.反 复

《报秋》第29题:“作者在第一自然段和最后一个自然段中,分别使用了6个‘便’字和5个‘领取’,这样写在表达上有什么好处?(1)反复使用‘便’字的好处是。(2)反复使用‘领取’的好处是。”这两句都用了反复的修辞手法。做这类题,首先要从“语言形式的表达”上分析,那么第(1)问的内容便是“将一个个节气紧凑地衔接起来。”第(2)问便是“层层铺开,逐步扩大”;其次就要分析“表达效果”,第(1)问暗含的意思是“强调时间的飞逝”,或“强调时间过得太快”。第(2)问则是“强化主旨”或“强化中心”、“深化主题”。学生做此类题往往重视“表达效果”,而忽视“语言形式的表达”,这是失分的原因。在这里,“反复”的作用就是强调、突出重点,升华主题。

6.排 比

《创造宣言》第24题F项为判断正误题,“作者善于用排比的手法来增强文章的气势、说理效果和感染力。”这一说法正确,本文的确运用了大量的排比段,如第5、6、8、9、10段,以及排比句。《长城》第21题对历史长城的评价,在第3、5、7段里也使用了三个排比句。排比的主要作用在于:能表达强烈奔放的感情,增强语言的气势,突出意思的重心。用排比说理,可以把论点阐明得严密、透彻,用排比抒情可以把感情抒发得淋漓尽致,用排比叙事可以把事情叙述得井然有序,用排比写人可以把人物刻画得细致深刻。

7.象 征

象征是文艺创作的一种表现手法,用具体的事物表现某种特殊意义,或通过某一特定的具体的形象以表现与之相似的或相近的概念、思想和感情。如《门》第5段直接说明“门”是隐秘、回避的象征,是心灵躲避极乐的静谧或悲伤的秘密搏斗的象征。理解了门的象征意义,才能解答第21题“开门”和“关门” 的象征意义,才能解答第22题分析“玻璃门根本不是门”的原因。

高考红楼梦必考知识点

  2017年山东高考作文题目及范文

 清晨,一缕清风吹来,带着花香和露水的气息,把数翻的沙沙作响。阳光温柔的照射进来,金色阳关洒在桌上的书本上,淡淡的墨香缠绕于指尖。我又在书香中迷失了。

 大地因生命而精彩,人生因丰悦而甜美,心灵则因书籍而清澈。读万卷书,行万里路。书是智慧的源泉“读一本好书,距如何一个高尚的人说话”;书是兴趣的源泉“书中自有藏金屋,书中自有颜如玉”;书是才华的表现“读书破万卷,下笔如有神。”书中有华美的句子,绚丽的文字,动人的情感。怎样才能把书中的灵魂转换为自己的东西呢?读书如品咖啡,只有细细品味,才能悟出其中的真理。

 古人读书,如混鹿奔泉,又如六月饮雪。我读书,可以流连忘返,却做不到废寝忘食。古人云:“读书有三到,谓,心到,眼到,口到。”我的语文老师说:“读书万万不可囫囵吞枣,要善于做笔记,所谓:不动笔墨,不读书,把书中的内容,圈、点、画,还要写读后感和读书心得。只有这样才能有好的学习效果。洗尽铅华。”没错,读书确实要有好的学习方法才能有好的效果。此后,我按照老师所说的`,做好笔记,句句斟酌。在书海中,我感受到了“三国”中波澜壮阔,英雄豪气,欣赏到了唐诗宋词,豪迈婉约,雄心壮志,领悟到了陶渊明“菊东篱下,悠然见南山”的悠然闲逸。

 书,有无数个成长的轨迹。记得,有句俗话说过:“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲”。书如春风;习惯,则如春雨。它们一起把成功与希望播撒。芸芸众生,忽明忽暗;四季轮回,花开花落;青青子衿,悠悠我心。自以乐从书来,亮以人生。

 风气帆正悬,书开墨迹香。读书习惯见其乐,趣味华以亮人生。读书如品咖啡,只其苦而涩,知其香而乐。细品其韵味,步入乐之境。

 静静聆听着四季,沙沙的翻书声,轻轻触动着我的心弦。我想,世上最动听的声音,莫过于此了。我依旧沉浸在那红袖添香,青梅煮酒的雅趣之中。随风潜入夜,润物细无声。书,习惯,如春天的绵绵细雨,伴随着我成长,读书之乐何处寻?书读百遍,其乐自见。

  2017年山东高考作文题目解析

 今年是山东高考语文自主命题的最后一年,山东卷的作文虽然仍是材料作文,但明显改变了风格。20xx年至20xx年高考山东卷的作文虽也是材料作文,但都是给出一则有寓意或哲理的材料,尽量避免直接关照社会新闻热点,今年却是选择了一则有时效性的新闻材料,体现了向全国卷平稳回归的思想。

 2017年作文从所选材料来看,作文材料很好地渗透了社会主义核心价值观,和谐、平等、友善。关注底层、弱势群体,很好地弘扬了社会正能量,体现了山东卷关注社会民生、关注现实的特点,切合学生思想实际和生活实际,能够很好地考查出学生写作水平。

 近几年山东卷作文淡化审题,其中20xx年的“窗子就是一个画框”,20xx年的“丝瓜藤,肉豆须,分不清”,20xx年的“行囊已经备好”,都可以从不同角度切入分析立意,今年的“某书店24小时营业”的材料也可以多角度立意。

 从商家、经营者的角度来看,首先,24小时营业的经营模式以及模式背后的人文关怀,表明商家在市场经济的大环境下,具有不以利益为先,追求精神价值的精神,这一点是非常可贵的;其次,24小时书店不拒绝任何人进入,体现了一种包容的思想;再次,这些来消遣、休息、躲避的人,也有可能成为买书人,他们是一群潜在的消费者,对他们包容,其实就是为将来书店的展埋下伏笔,据此可以写一写打开思路,改变经营理念;助人亦助己;无论是企业,还是个人,要有大格局、大胸怀,等等。

关于语文的问题

红楼梦是以贾、王、史、薛四大家族背景,以贾宝玉和林黛玉的 爱情 故事 为主线,围绕两个主要人物的感情纠葛,描写了大观园内外一系列青年男女的爱情故事。这次我给大家整理了高考红楼梦必考知识点,供大家阅读参考。

目录

高考红楼梦必考知识点

《红楼梦》简介

关于《红楼梦》歇后语

红楼梦金陵十二钗都有谁

高考红楼梦必考知识点

1、“玉带林中挂,金簪雪里埋”分别指(林黛玉)、(薛宝钗)。

2、《红楼梦》中,因吃酒醉卧怡红院的人是(史湘云),最泼辣狠毒的女子是(王熙凤),有管理才能、大胆改革的女子是(贾探春)。

3、《红楼梦》中的“阆苑仙葩”指的是(贾宝玉)“美玉无瑕”指的是(林黛玉)。

4、《红楼梦》中有两位**当上了王妃,此二人是(元春),(探春)。

5、《红楼梦》中“心比天高命比纸薄”的代表人物是(晴雯)。

6、“开谈不说《红楼梦》,读尽诗书也枉然。”一曲红楼多少梦?情天情海幻情身。作品塑造了三个悲剧人物:林黛玉,为爱情熬尽最后一滴眼泪,含恨而死;贾宝玉,终于离弃“温柔富贵之乡”而遁入空门;薛宝钗,虽成了荣府的“二奶奶”却没有赢得真正的爱情,陪伴她的是终生凄凉孤苦。

7、《红楼梦》中,有一个女子,她模样标致,语言爽利,心机极深细,但“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”,这个人是王熙凤;还有一个女子,她寄人篱下,渴望真挚的爱情,但在森严冷漠的封建大家族中,只能凄婉的唱出“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”,这个就是林黛玉。

8、叛逆性格的丫鬟是晴雯。最卑躬屈膝的丫鬟是袭人。书中还刻画了一个善良风趣的农村老妇人,她就是刘姥姥。

9、贾府的“四春”分别是:孤独的元春、懦弱的迎春、精明的探春、孤僻的惜春,取“_原应叹息_”之意。

10、《红楼梦》中最热闹的情节是元妃省亲,最有趣的情节是刘姥姥进大观园,最凄惨的情节是黛玉焚稿。

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《红楼梦》简介

《红楼梦》,中国古代章回体长篇,中国古典四大名著之一,一般认为是清代作家曹雪芹所著。以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以富贵公子贾宝玉为视角,以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线,描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态,展现了真正的人性美和悲剧美,可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。

《红楼梦》版本有120回“程本”和80回“脂本”两大系统。程本为程伟元排印的印刷本,脂本为脂砚斋在不同时期抄评的早期手抄本。脂本是程本的底本。

《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情,举世公认的中国古典巅峰之作,中国封建社会的 百科 全书, 传统 文化 的集大成者。以“大旨谈情,实录其事”自勉,只按自己的事体情理,按迹循踪,摆脱旧套,新鲜别致,取得了非凡的艺术成就。“真事隐去,语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开,揣测之说久而遂多。二十世纪以来,学术界因《红楼梦》异常出色的艺术成就和丰富深刻的思想底蕴而产生了以《红楼梦》为研究对象的专门学问——红学。

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关于《红楼梦》 歇后语

1、大观园里哭贾母——各有各的伤心事

2、贾宝玉的丫环——喜(袭)人

3、王熙凤害死尤二姐——心狠手毒

4、刘姥姥出大观园——满载而归

5、刘姥姥进大观园——眼花缭乱

6、林黛玉葬花——自叹命薄

7、贾宝玉住在小西屋——到哪儿说哪儿

8、正白旗的曹雪芹——真个别

9、胳膊折了往袖子里藏——自掩苦处(第7回 焦大)

10、坐山观虎斗——坐收其利(第16回 王熙凤)

11、借剑——不露痕迹(第16回 王熙凤)

12、引风吹火——费力不多(第16回 王熙凤)

13、站干岸——-不沾事(湿)(第16回 王熙凤)

14、推倒油瓶不扶——懒到家了(第16回 王熙凤)

15、狗咬吕洞宾——不识好歹(第25回 彩霞)

16、千里搭长棚——没有个不散的宴席(第26回 红玉)

17、丈八的灯台——照见人家,照不见自家(第19回 李嬷嬷 )

18、黄鹰抓住了鹞子的脚——扣了环了(第30回 王熙凤)

19、金簪子掉在井里头——有你的只是有你的(第30回 金钏)

20、九国贩骆驼的——到处兜揽生意(第46回 鸳鸯)

21、宋徽宗的鹰,赵子昂的马——都是好画儿(第46回 鸳鸯)

22、状元痘儿灌的浆儿——又满是喜事(第46回 鸳鸯)

23、黄柏木作磐槌子——外头体面里头苦(第53回 贾珍)

24、聋子放炮仗——散了(第54回 王熙凤)

25、梅香拜把子——都是奴儿(第60回 芳官)

26、仓老鼠和老鸹去借粮——守着的没有,飞着的有(第61回 柳氏)

27、清水下杂面——你吃我看见(第65回 尤三姐)

28、见提着影戏人子上场——好歹别戳破这层纸(第65回 尤三姐)

29、耗子尾巴上长疮——多少脓血儿(第68回 王熙凤)

30、顶梁骨走了真魂——吓得要命(第68回 王熙凤)

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红楼梦金陵十二钗都有谁

1、金陵十二钗之林黛玉

金陵十二钗之首,西方灵河岸绛珠仙草转世真身,荣府千金贾敏与巡盐御史林如海之女,贾母的外孙女,贾宝玉的姑表妹、恋人、知己,贾府通称林姑娘。她生得倾城倾国容貌,兼有旷世诗才,是世界文学作品中最富灵气的经典女性形象。

林黛玉从小聪明清秀,父母对她爱如珍宝。因母亲早亡,贾母疼爱,接到贾府抚养 教育 ,与贾母、贾宝玉同住。后来又死了父亲,从此常住贾府,养成了孤标傲世的性格。贾元春省亲后,林黛玉入住潇湘馆,在大观园诗社里别号潇湘妃子,作诗直抒性灵。林黛玉与贾宝玉青梅竹马,由共同的理想志趣和叛逆精神而慢慢发展成爱情。绛珠还泪的神话赋予了林黛玉迷人的诗人气质,为宝黛爱情注入了奇幻浪漫色彩,同时又定下了悲剧基调。林黛玉与薛宝钗在太虚幻境才女榜上并列第一,二人既存在人性上的德才之争,思想上的忠叛之争,婚姻上的金木之争,又因同属正邪两赋的禀性而惺惺相惜 。无奈在封建礼教压迫下,林黛玉受尽“风刀霜剑严相逼”之苦,最后于贾宝玉、薛宝钗大婚之夜泪尽而逝。

2、金陵十二钗之王熙凤

贾琏的妻子,王夫人的内侄女,贾府通称凤姐、琏奶。她长着一双丹凤三角眼、两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格,粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻,未见其人,先闻其声。她的外貌美丽、华贵、俊俏,她的神态狡黠刁钻,她的言行伶牙俐齿、机敏善变。她善于察言观色、机变逢迎、见风使舵。她在贾府的地位很高,精明能干,深得贾母和王夫人的信任,是贾府的实际施政者,她高踞在荣府几百口人的总理宝座上,有着八面玲珑之威,思维敏捷,口才了得,却又有些心狠手辣、笑里藏刀,是一位有计谋的管家奶奶。最终却落得个“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”的下场。

《红楼梦》用极浓笔调写了王熙凤的出场,那是先写她放荡的笑声与不受约束的语言,后才写她满身锦绣,珠光宝气,“一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉”,“粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻”,“恍若神妃仙子”,这样强调了王熙凤在贾府的地位,又刻画了一个笑里藏刀、及有计谋的凤姐形象,正如兴儿形容她是:嘴甜心苦,两面三刀,上头一脸笑,脚下使绊子,明是一盆火,暗是一把刀。”

王熙凤是作者笔下第一个生动活跃的人物,是一个生命力非常充沛的角色,是封建时代大家庭中精明强干泼辣狠毒的主妇性格的高度结晶。从她一出场就生龙活虎,如火如荼。一路故事的发展,性格的表现,作者一丝不懈地挥动着巨如铁柱、细似金针的妙笔,予以杰出的刻画。而且无论是她自己的传记或配合别人的场面,作者总把她安置在万目睽睽的舞台口上,使观众目不暇接,耳不暇听。

3、金陵十二钗之薛宝钗

与林黛玉并列为金陵十二钗正册之首、群芳之冠,贾宝玉的姨姊、妻子。她容貌丰美,举止娴雅,博学多才,通达了悟。父亲早亡,有母(薛姨妈)和一兄(薛蟠)。宝钗进京后与母亲薛姨妈、哥哥薛蟠暂住于贾府的梨香院,后迁居与东北上一处幽静的房所。

她年幼时和尚给了一句吉利话,“不离不弃,芳龄永继”,叫刻在金器上。薛家便打造了一枚金锁刻上了和尚给的字,这八字与贾宝玉随身所载刻有“莫失莫忘,仙寿恒昌”的通灵宝玉像是一对,寓意金玉良缘。红楼梦八十回后失传,据推测,林黛玉病死后,贾宝玉与薛宝钗成婚,但最终未与之白头偕老,贾宝玉没多久便看破红尘出家为僧。 续书后四十回,薛宝钗和贾宝玉在林黛玉病故的那一天成了亲。

4、金陵十二钗之妙玉

苏州人氏,是一个带发修行的尼姑。她原是仕宦人家的**,自小在玄墓蟠香寺出家为尼。贾府建造大观园,妙玉入住栊翠庵。她在贾母、王夫人面前从容自若,不卑不亢;在大观园的日子里,她与宝玉、黛玉、宝钗、湘云、惜春、邢岫烟结下友谊;她美丽聪颖,心性高洁,却遭人嫉恨,举世难容;她是佛家弟子,文学上却大爱庄子,感情上又尘缘未了,不洁不空;她才华馥郁,品位高雅,栊翠庵品茶,刻画她茶艺精湛,中秋夜联诗,塑造她为“红楼诗仙”。宝玉丢失通灵宝玉,岫烟请妙玉扶乩。贾母病危,妙玉不请自来,探望病情。贾母出殡次日,妙玉被贼人掳走,宝玉悲伤叹惋。再后来,贾府传闻她在海边遇害。

5、金陵十二钗之李莞

李纨是在《红楼梦》中登场的虚拟人物,又称为宫裁,稻香老农,大菩萨,金陵十二钗之一。她是荣国府长孙贾珠之妻。贾珠夭亡,幸存一子,取名贾兰。李纨亦系金陵名宦之女,父名李守中,曾为国子监祭酒。李纨青春守寡,心如“槁木死灰”,是封建淑女,是标准的节妇,是妇德妇功的化身。但她进入大观园后,恢复了青春朝气,不但带领诗社兴旺发达,而且把大观园治理成青春女儿的净土和乐园。

6、金陵十二钗之秦可卿

她有两个身份,一是尘世凡间的身份,营缮郎秦业从养生堂抱养的女儿,小名可卿,嫁给了宁国府的重孙贾蓉,贾府通称蓉大奶奶。

她长得袅娜纤巧,性格风流,行事温柔和平,被贾母赞为重孙媳中第一个得意之人;而在警幻仙界,她是警幻仙姑的妹妹,乳名兼美,表字可卿。秦可卿鲜艳妩媚有似宝钗,风流袅娜,则又如黛玉。原是个钟情的首坐,管的是风情月债。在贾宝玉梦游仙境时,被警幻仙姑许配给贾宝玉。

7、金陵十二钗之元春

贾政与王夫人所生的长女,贾宝玉的姐姐,贾府通称娘娘。因生于正月初一而起名元春。第2回便已入宫做女史,第十六回加封贤德妃。为了迎接元春省亲,贾府建造了大观园。元春省亲热闹欢腾,同时又表现出她在深宫高处不胜寒的辛苦。元春的命运关乎贾府兴衰,秦可卿之死标志着贾府末世来临,元春晋封皇贵妃则令贾府重现生机,她也是四大家族最大的支柱。高鹗续书的后四十回她与王子腾先后暴卒,贾府失去了靠山,很快就获罪抄家。(根据第五回的判词,“虎兕相逢大梦归”,还有脂砚斋在元春点的一出《乞巧》中批:‘《长生殿》中伏元妃之死’可以判断,贾元春应该是牺牲于政治斗争。注:《长生殿》杨玉环与唐玄宗,属于政治斗争。)

8、金陵十二钗之探春

荣国府贾政与妾赵姨娘所生的女儿,贾宝玉同父异母的妹妹,贾府通称三姑娘。她精明能干,富有心机,能决断,有“玫瑰花”之诨名,连王夫人与凤姐都忌惮她几分,抄检大观园时她扇了王善保家的一巴掌;她工诗善书,趣味高雅,曾发起建立海棠诗社,是大观园中的一位大才女;她关心家国大事,有经世致用之才,曾奉王夫人之命代凤姐理家,并主持大观园改革,是一位雄才伟略的政治家、改革家。

贾探春生逢末世,且系庶出,又因赵姨娘从中作梗,所以得不到重用。虽在凤姐病期间暂执权杖发动大观园改革,但权力有限,为时已晚,难以挽回贾府颓势。抄检大观园时,她万分悲愤地发表“百足之虫论”。她的命运结局融入海疆戡乱这条重要的朝政主线,由父亲贾政做主远嫁海南镇海统制周家,躲过抄家一劫。当海疆靖寇凯旋,她得以回京省亲。

9、金陵十二钗之惜春

她是贾家四姐妹中年纪最小的一位,宁国府中贾珍的胞妹。她父亲贾敬在书中开场就年岁已高,在道观中沉溺修道炼丹,最后死于金丹中毒,书中未曾提及惜春母亲,她一直在荣国府贾母身边长大。

由于没有父母怜爱,养成了孤僻冷漠的性格,心冷嘴冷。抄检大观园时,她咬定牙,撵走毫无过错的丫环入画,对别人的流泪哀伤无动于衷。四大家族的没落命运,三个本家姐姐的不幸结局,使她产生了弃世的念头,便剃发为尼了。

10、金陵十二钗之迎春

出身尚存争议,常见版本原文:“二**乃赦老爹之妾所出,名迎春,”有版本则说是贾赦前妻所出、贾政之妻所出、贾政所收养女等等。红学界普遍认为是曹雪芹多次删改未定稿而造成的梳误。迎春老实无能,懦弱怕事,有“二木头”的诨名。她不但作诗猜谜不如姐妹们,在处世为人上,也只知退让,任人欺侮。她的攒珠累丝金凤首饰被下人拿去(累金凤),她不追究。平儿设法要替她追回,她却说:“宁可没有了,又何必生气。”她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出,就把她嫁给孙家,实际上是拿她抵债。出嫁后不久(一年后),她就被孙绍祖虐待而死(一载赴黄粱),预示着荣国府已经开始逐步走向衰败。

11、金陵十二钗之史湘云

金陵省贾、史、王、薛四大家族史家的千金,父母在她还是襁褓中婴儿的时候就已经亡故,由叔叔婶婶养育。她是贾母的内侄孙女,贾府通称史大姑娘。

史湘云是作者按照《世说新语》魏晋风度标准塑造的一位具有中性美的女子形象:心直口快,开朗豪爽,爱淘气,甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉;偶尔身着男装,大说大笑;风流倜傥,不拘小节;诗思敏锐,才情超逸;说话“咬舌”,把“二哥哥”叫作“爱哥哥”。

她是一个富有浪漫色彩、令人喜爱的性。但她毕竟是薄命司中的女儿,自幼父母双亡,由于史家经济拮据,也没有过上贵族**娇生惯养的生活;经史湘云的判词中推测,她最后嫁了一位才貌俱佳的郎君,但夫婿很快亡故,过着拮据的孤寡生活。

12、金陵十二钗之巧姐

荣国府王熙凤与贾琏之女。巧姐由于年纪幼小,在书中出场不多。她生日七月初七,王熙凤觉得日子不好,刘姥姥给她取名“巧姐”。巧姐的结局,也应了这一个巧字。在高鹗整理的《红楼梦》后四十回贾府破败后,她险些被王仁、贾环、贾蔷、贾芸等人卖给一个外藩王爷,幸而刘姥姥、平儿、王夫人合力将她救出,最后由贾琏作主嫁到姓王的农家。根据第五回的图册和判词,再有脂砚斋的批语。巧姐最后是嫁给了板儿,作了一个农妇。

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2011高考语文"藏与露"话题作文讲评及佳作展示作文素材:藏与露

1.比喻:

比喻由三部分构成:

1、本体

2、喻体

3、比喻词

(比喻和拟人最大的不同在于比喻含有喻体,拟人没有。)

作用:将表达的内容说得生动具体形象,给人以鲜明深刻的印象,根据事物的相似点,用具体、浅显、常见的事物对深奥生疏的事物解说,即打比方,帮助人深入理解。

比喻的三种类型:明喻、暗喻和借喻:

类别 特点 本体 比喻词 喻体 例句

明喻 甲像乙 出现 像、似的、好像、如、宛如、好比、犹如 出现 那小姑娘好像一朵花一样。

暗喻 甲是乙 出现 是、成为 出现 那又浓又翠的景色,简直就是一幅青山绿水画。

借喻 甲代乙 不出现 无 出现 地上射起无数的箭头,房顶上落下万千条瀑布。

例句:像一块空灵的蓝水晶。朱自清《春》

2.比拟:

借助丰富的想像,把物当成人来写,或把人当成物来写,或把甲物当成乙物来写。

作用:能启发读者想像,令文章更生动。

比拟分为拟人和拟物

(1)拟人:

把物当做人写,赋予物以人的动作、行为、思想、感情、活动,用描写人的词来描写物。

作用:把禽兽鸟虫花草树木或其他无生命的事物当成人写,使具体事物人格化,语言生动形象。

例句:

1.桃树、杏树、梨树、你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿。 《春》 朱自清

2.感时花溅泪,恨别鸟惊心。 《春望》 杜甫

3.太阳的脸红起来了。 《春》 朱自清

(2)拟物:

①把人比作物,或把此物当作彼物来写

例句

1.人群不顾一切,涌了上来。

2.在群众的呼喝声中,那个恶霸夹着尾巴逃跑了。

②把甲事物当成乙事物来写。

例句

1.火山发出一声咆哮。

2.月光如流水一般, 静静地泻在这一片叶子和花上。(《荷塘月色》 朱自清)

3.夸张:

对事物的性质,特征等故意地夸张或缩小。

作用:提示事物本质,烘托气氛,加强渲染力,引起联想效果。

类别 特点 例句

扩大夸张 对事物形状、性质、特征、作用、程度等加以夸大 柏油路晒化了,甚至铺户门前的铜牌好像也要晒化

缩小夸张 对事物形象、性质、特征、作用、程度等加以缩小 只能看到巴掌大的一块天地

超前夸张 把后出现的说成先出现,把先出现的说成后出现 她还没有端酒怀,就醉了。

4.排比:

把三个或以上结构和长度均类似、语气一致、意义相关或相同的句子排列起来。

作用:加强语势、语言气氛,使文章的节奏感加强,条理性更好,更利于表达强烈的感情(表达效果)。

例句:他们的品质是那样的纯洁和高尚,他们的意志是那样的坚韧和刚强,他们的气质是那样的淳朴和谦逊,他们的胸怀是那样的美丽和宽广。

5.对偶:

字数相等,结构形式相同,意义对称的一对短语或句子,表达两个相对或相近的意思。

作用:整齐匀称,节奏感强,高度概括,易于记忆,有音乐美感。

主要方式

1、正对。上下句意思上相似、相近、相补、相衬的对偶形式。

例如:墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。

2、反对。上下句意思上相反或相对的对偶形式。

例如:.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

3、串对(流水对)。上下句意思上具有承接、递进、因果、设、条件等关系的对偶形式。

例句:.才饮长江水,又食武昌鱼。

6.反复:

为了强调某个意思,表达某种感情,有意重复某个词语句子。

1. 连续反复(中间无其他词语间隔)

例句:山谷回音,他刚离去,他刚离去。

2. 间隔反复(中间有其他的词语)

例句:好像失了三省,党国倒愈像一个国,失了东三省谁也不响,党国倒愈像一个国。

7.设问:

为了此起别人的注意,故意先提出问题,然后自己回答。

作用:引起注意,启发读者思考;有助于层次分明,结构紧凑;可以更好地描写人物的思想活动。

例句:花儿为什么这样红?首先有它的物质基础。

8.反问(激问、反诘、诘问):

用疑问形式表达确定的意思,用肯定形式反问表否定,用否定形式反问表肯定,只问不答,答案暗含在反问句中。

作用:加强语气,发人深思,激发读者感情,加深读者印象,增强文中的气势和说服力。

例句:我呢,我难道没有应该责备的地方吗?

(1)叙述。叙述是写作中最基本、最常见的一种表达方式,它是作者对人物的经历和的发展变化过程以及场景、空间的转换所作的叙说和交代。在写事文章中应用较为广泛。

(2)描写。描写是把描写对象的状貌、情态描绘出来,再现给读者的一种表达方式。它是记叙文,特别是文学创作中的主要表达方式之一。在一般的抒情、议论、说明文中,有时也把它作为一种手段。描写的手法运用得好,能逼真传神、生动形象,使读者如见其人、如闻其声、如临其境,从中受到强烈的艺术感染。

(3)抒情。抒情就是抒发和表现作者的感情。它是抒情文体中的主要表达方式,在一般的文学作品和记叙文中,也常常把它作为重要的表达手段。

(4)议论。议论就是作者对某个议论对象发表见解,以表明自己的观点和态度。它的作用在于使文章鲜明、深刻,具有较强的哲理性和理论深度。在议论文中,它是主要表达方式;在一般记叙文、说明文或文学作品中,也常被当作表达手段。

(5)说明。说明是用简明扼要的文字,把事物的形状、性质、特征、成因、关系、功用等解说清楚的表达方式。这种被解说的对象,有的是实体的事物,如山川、江河、花草、树木、建筑、器物等;有的是抽象的道理,如思想、意识、修养、观点、概念、原理、技术等。

语文:2011高考作文素材:“藏与露”话题作文讲评及佳作展示

原题回放

阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)

著名作家海明威在谈到他的创作追求时,形象地把自己的写作比做海上漂浮的冰山,用文字表达出来的只是海面上露出的八分之一,而八分之七是藏在海面以下的。

许地山的《落花生》有一段话:“花生的好处很多,有一样最可贵:它的果实埋在地里,不像桃子、石榴、苹果那样,把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上,使人一见就生爱慕之心。”落花生这种隐而不露的品质在生活中是常见的。

请以“藏与露”为话题写一篇800字左右的文章。要求:(1)自拟题目。(2)自定立意。(3)自选文体,且文体特征鲜明。

审题分析

材料解读:本题材料由两则独立的故事构成。第一则故事讲的是海明威作品文字表达的只有八分之一,而藏在字里行间的“海”里的有八分之七。第二则讲的是花生最可贵的是将果实埋在地理。两者揭示了一个共同点,那就是好的东西都藏着的,没有露在外面。

在第二则故事末尾有一句话“落花生这种隐而不露的品质在生活中是常见的”,这句话可以看作是本题的一个提示语,即这种“藏”是一种品质,并且在生活中是常见的。在我们立意时,应该褒扬这种品质。

二、话题解读:“藏”,《现代汉语词典》解释为“躲藏、隐藏”“收存”“储藏”;“露”,《现代汉语词典》解释为“显露、表现”。“藏”与“露”之间各有长短:藏,表现出含蓄,内在的力量与趣味;露,表现出劲健和刚折之美。“藏与露”是一个关系型话题,它们之间相克相生、相反相成,是对立统一的。立意时可以主张“藏”批判“露”,也可批判“藏”主张“露”,或者是辩证地看待。

立意参考

自问自答打开思维:

藏是什么?露是什么?(从是什么角度打开思维)

“藏与露”告诉我们什么?(从是什么角度打开思维)

为什么藏?为什么露?(从为什么角度打开思维)

如何藏?如何露?(从怎么办角度代开思维)

如何处理“藏与露”的关系?(从两者关系处理角度打开思维)

二、将话题变成一个判断句:

藏而不露是一种韬略;(主张“藏”)

高贵的品质常常隐藏于平凡小事中;(主张“藏”)

才能只有显露出来方能显其功用;(主张“露”)

竞争需要显露才能;(主张“露”)

也藏也露彰显人生智慧;(辩证处理“藏露”关系)

“藏”是一种态度,“露”是一种深度,“藏”是为了更好地“露”;(辩证处理“藏露”关系)

藏与露应适可而止;(辩证处理“藏露”关系)

知藏避露是一种品质;(辩证处理“藏露”关系)

范文选评

藏与露

《老人与海》的作者海明威,他的创作追求以文字表现出来的只有八分之一,剩余的八分之七却藏在心里;落花生并不像桃子、苹果那样,果实高高挂在枝头上,它隐而不露地埋

在地下。这似乎可以给于我们一个人生的启迪:不要急于显露自己的身份、地位、乃至才华与成就,不要向外人炫耀自己,这样才生活得更加具有内涵和深度。

你一定知道什么是大智若愚,你一定知道大智若愚就是指某些有智慧有才能的人不露锋芒,表面看来好像很愚笨。

其实朱棣文正是这样的人,如果他站在人群中,不出一言,没有人知道他是诺贝尔奖的获得者,而且还是美国的能源部长。他不关注荣誉更不炫耀荣誉,他得到获得诺贝尔奖的消息还是朋友先得到消息然后通过电话告诉他的呢!他在外面很少暴露自己的身份与成就,在工作中也只是尽自己的力,从不拿获诺贝尔奖这事来炫耀。他常常表现出来的是一位朴实、沉稳、低调、儒雅的学者,而卓越的才华和辉煌的成就一直藏在他伟大的内心深处。这就是为什么他这么深受人们的敬佩,因为他隐而不露的品质,因为他默默无闻地在奋斗,而且从不夸耀自己。

但是21世纪的人们却更多的是与此背道而驰,人们往往太急于显露自己了,有点成就,就急于宣告全世界:登报、上电视、网上新闻满天飞?但是一旦要他大展才能时,他就只有那零星的优点。这就是所谓21世纪社会的浮躁。因此,我想在此谈谈寒潮!韩国目前是全亚洲影艺界发展最盛的国家,因为他们以孩子的青春作代价,而且这些明星十分渴望表现自己,多想在镜头多呆几分钟,韩国的SM公司培养大量青少年从事影艺界,所以出现了六年级就开始从艺的疯狂的现象,最小的明星有15岁。他们的歌、舞蹈是包罗万象、千姿万态,但他们有一个共同点:太爱表现、太爱显露自己了,总是渴望把自己的所有优点一下子展现给观众,然后受到观众的崇拜。这可真是“露骨”。正因为他们太爱表现自己,就像树上的苹果、桃子那样,人见人爱;但是他们的接下来却是无声无名,他们只在观众眼中一晃而过,就像在空中瞬间闪过的流星。说真的,他们所表现出的优点有时并非真正属于自己的优点,还没有形成自己的独特个性,这种“显露”显得何其肤浅、何其短暂,何其让人感到痛惜!

这就是藏与露的区别,藏与露的不同结果:深藏内蕴受人敬,张扬外露难成器。当然作为一名中学生,该显露自己才华的时候,就应该尽情的挥洒自己的才华与;但是更多的时候要注意不断提升自己、发展自己,做到“胸藏万卷书”,为将来“一朝试锋天下惊”做好准备!

隐藏与显露

有人说,人生在世,要时时注意不要太锋芒毕露,要懂得隐藏;也有人说,是金子就要发光,当仁不让,何需隐藏呢?是呀,“藏”还是“露”,这是一个值得深思的问题。我觉得,要看时机,当“藏”则藏,当“露”则露。前者是一种睿智,是韬光养晦;后者是一种策略,是宝剑出鞘。

当“藏”则藏,是因为时机未到。选择睿智地隐藏,是“十年磨剑”的积蓄,是“面壁十年”的隐忍。韩信忍受胯下之辱,是为了“将以有为也”;勾践卧薪尝胆,是为了“十年生聚”后的复国。他们隐忍不发,砥砺人生,该“藏”时则藏,终于有了封侯将相和“三千越甲”即吞吴的辉煌。他们“藏”起的锋芒,不露则已,一露即闪光。躬耕于南阳的卧龙孔明,本是个经天纬地的隐者,可是因为东汉末的,他“藏”起了自己的锋芒,“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”,俨然一代布衣。缘何?因为时机未到,该“藏”则藏!只有明主刘备三顾茅庐的虔诚,他才在草庐中规划天下,指点江山。孔明可谓善“藏”矣,他也将“露”的时机拿捏得恰到好处,所以才能成就三分天下的功业!可见,智者善“藏”,这“藏”是一种大智慧,是为了厚积薄发,是为了一朝喷涌!

当“露”则露,这才能把握成功的机会。总是内敛,总是无原则地自谦,就会失去许多大好机会。只有懂得显露,特别是在行家面前显露,你将获得更多的帮助。显露,就是要敢于张扬,敢于挑战,弄斧到班门。美国曾经有七所著名的大学同时邀请华罗庚作报告。于是,后生小辈的他便欣然前往。有记者问他内心的感受,他便笑着说:“我没必要在外行人面前

卖弄,只有在同行前显露自己,才能找到自己的不足。”他在美国的演讲获得空前的成功,如颗闪亮的星星在国际数学界光彩夺目。是呀,当“露”则露,有实力还愁不成功?可我们国人遵循“酒香不怕巷子深”的古训,缺乏那种张扬的勇气,更有甚者,总担忧“木秀于木,风必摧之;行出于人,众必诽之”,有才也内敛,不显山不露水,以致白白丢掉了许多成功的机会,实在是可惜。

要言之,只有正确处理好“藏”与“露”的关系,该隐藏时绝不张扬,该显露时绝不暗淡,当“藏”则藏,当“露”则露,才能让人生绚丽多彩,才能让事业一帆风顺。

藏与露

中国有句话:“智者深藏不露。”顾名思义,聪明的人是不会轻易让别人知道自己的底细的,就像许地山所说的花生,饱有内涵却不外露。海明威说自己的写作如海上飘浮的冰山也是同样的道理,细节描述点到为止,留给读者限的想像空间,这便是艺术中深藏不露的魅力。从某种程度上说,过分的表露反而浅薄,而深藏不露却是智慧的表现。

深藏不露,不是对才华的扼杀,而是让智慧升华。就拿杨修来说吧,这位风流才子可是众所周知的,饱读诗书,才华横溢,是千年难得的天才,可最终却落得身首异处的下场。为什么呢?就是因为杨修太有才了,而又恃才傲物,锋芒毕露,最终惨遭。而相反,清朝的纪晓岚同样才思敏捷,但就乖巧多了,从不炫耀,不仅替皇帝解决了大大小小的难题,还造福于人民。深藏不露不仅没有扼杀他的才华,还使他懂得用智慧游刃有余地立于官场,并受到皇帝的重用。可见,做人不必表露无遗,有时候深藏不露方是大智慧,此所谓“高调做事,低调做人”吧。

深藏不露,不是使个性泯灭,而是让魅力迸发。挪威小提琴家欧雷·布尔从小就学习拉小提琴,在他第一次开始巡回演出时却受到一位音乐评论家的批判,说他是一位未经正式训练的音乐家。他忙向老者请教。老者说,虽然你有天赋,但你过快将其表露出来会使你轻狂而无法超越自己。于是音乐家收起暂时的“光芒”,回到家里重新练习,终于在他再次举办音乐会时,轰动了整个欧洲。正是因为欧雷·布尔收敛“锋芒”,潜心修练,才铸就了后来的一代宗师。所以说,深藏不露并不是将个性泯灭,恰恰相反,它让个性展现得更加完美。

深藏不露,不是贪生怕死,而是韬光养晦,等待时机。正如诸葛亮隐居,闲看庭前花开花落,漫随天外云卷云舒。这样一条卧龙深藏不露,他在耐心地等待明主的到来。“良禽择木而栖,良臣择主而事”,他在韬光养晦中等待,终于迎来明主刘备的三顾茅庐,并最终成就三国鼎立的伟业。试想,如果诸葛亮张扬个性,在董卓、吕布、袁术之流前显山露水,又有何意义?深藏不露,让他争得了最好的时机。

因此,尽管社会竞争激烈,尽管有人鼓吹当仁不让,我们还是要适当地深藏不露的智慧,这样才能够成就大文章。

藏与露,要恰到好处

为人处事“气不可盛,志不可满,乐不可极”,否则会走向事物的反面。一个人“藏”得太深,只能孤芳自赏、形影相吊。藏与露,是做人的艺术,但过于“藏”或过于“露”,必将适得其反。所以,藏与露,要恰到好处。

藏与露应适可而止。一个人应该始终记住一句话,“人是社会的人,社会是人的社会”,每个人都不可能脱离所处社会群体而孤立存在。当你被社忽略时,你实现自身的价值就没有了舞台,因此要展现自己,让社会关注你的存在,再“藏”下去,恐怕立足之地也难寻。当你已光彩照人,众人瞩目,可能会招来嫉妒的目光,此时若再毫无顾忌地“露”下去,可能遇到料想不到的烦恼、困扰,但若低调处事、谦逊待人却会赢得更多的支持,竞争对手也能成为合作伙伴。所以说,藏与露是为人处事的艺术,藏要有深度,露要不轻浮,才会使价值体现,使美丽变得更美。

藏与露应审时度势,锋芒毕露时不妨藏,无人问津时不妨露。李白才华横溢,“斗酒诗百篇”,可正是因为过于恃才傲物,目无天子,故终不得志。杨修学富五车,可正因为“鸡肋”遭来杀身之祸。诸葛亮饱读诗书,胸藏,虽隐居深山,可刘备仍三顾茅庐,慕名而至,终使一个大智者才华发挥的淋漓尽致。主张露的人认为千里马常有,而伯乐不常有,自己纵然功高盖世,才高八斗,可不善于自我推荐,又不曾遇到慧眼“伯乐”,最终还是深人未识,碌碌无为。所以说,藏与露度的把握至关重要。

把自己藏得太深,什么事情都总是谦让推辞,别人就会体会不出你的个性。你在别人眼里就无足轻重,可有可无。况且,一个人不可能没有自己的个性,不可能没有自己的认识和观点,有了认识和观点,却不能表达出来,释放出来,总是压抑着自己,长年累月,就成了消极的能量,就会转化为有害的阻碍,慢慢侵蚀你的机会,剥夺你的发言权。因此,藏与露要恰到好处。

藏与露,得体方显美丽。

藏与露,恰到好处则为可贵。

隐藏与显露

纷繁复杂的世界存在着各种各样不同的人,有的喜欢隐藏自己,有的喜欢显露自己。我觉得该显露的时候就显露,该隐藏的时候就隐藏,这才是最好的做法。

这就如越王勾践的卧薪尝胆。勾践被夫差俘虏后,并没有自暴自弃,而是积累兵力,隐藏实力,待时机成熟后才显露自己的实力,并最终获得了胜利,这应该是藏与露完美结合的最佳范例。

倘若当时的勾践按捺不住仇恨,未待时机成熟就妄自行动,等待他的无疑是一个失败的结果。材料中的落花生也是如此,在播种时就将深埋地下,待成熟后累累果实才会显露出来。

像这样的审时度势的例子生活中还有很多。伽利略是文艺复兴时期的科学家,他提出的天体理论和宗教的教义相矛盾,他在严刑拷打下隐藏了自己,得以在流放途中写出了一部更伟大的著作。

就因为伽利略懂得隐藏和显露的道理,才使自己既保全了生命又取得了更辉煌的成就。只有那些懂得什么时候该隐藏就隐藏,什么时候该显露就显露的人,才更容易是自己活动成功。

《水浒传》里的主题曲中有一句歌词“该出手时就出手”,讲的也是该隐则隐、该显则显的道理。人在不该显露的时候显露,往往会招致挫折、失败甚至是杀身之祸。岳飞精忠报国,整日忙于出征、布阵和厮杀的忠臣却不懂得如何隐藏自己,却忘记了在昏君奸臣面前隐藏自己,最终导致了自己被残忍结果。

“落红不是无情物,化作春泥更护花。”鲜花在盛开的时候为人们显露了自己的美丽,花朵凋零的时候就隐藏自己化作春泥,默默为大树提供养料。这是何等伟大的情怀,无论显露还是隐藏都怀着一个共同的心愿:为别人奉献自己。它向我们昭示一个道理:我们审时度势或隐或显的标准在于“做一些有益于别人的事,做一个造福社会的人。”

该藏则藏,该隐则隐。将促使我们接近完美、走向成功。

露因藏更精彩

古往今来,有多少人韬光养晦却在无形中显露出光芒万丈的自己,让世人为之震撼,正如天山的雪莲,在人迹罕至的地方绽放异彩,孤独的流星,在寥远的苍穹里划过美丽弧线。露因藏更精彩,藏非但不会使露黯淡无光,反而会使露更具非凡的影响力。

文人墨客深藏自己的荣誉,露出淡泊宁静的高尚精神。读钱钟书,读到的是他那种“书癖钻窗锋未出,诗思绕树鹊难安”的治学精神,读到的是他那种甘于寂寞,不求闻达的淡泊

宁静;读蔡元培,读到的是他那种“一介寒儒,书生本色”的人格魅力,读到的是他那种堪称“中国的脊梁”的学术精神;读到泰戈尔,读到的是他那种“生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美”的真切人生,读到的是他那种“天空不留下我的痕迹,但我已飞过”的平和宁静之气?高洁傲岸的我女人墨客并不因为荣誉深藏不露而不为众人敬仰,相反毁誉不惊的他们将高山仰止的精神融入了人们的灵魂里,读懂了他们露因藏的精彩,使人灵魂净化,高尚超然。

平凡的人深藏自己的善行,露出博爱无私的可贵品德。有这样的一个“他”,来自人群,像一粒尘土,微薄、微细、微乎其微,寻找不到,又随处可见。他自认渺小,深藏自己的善行,却塑造了伟大,流露出一个城市的良心。青岛市红十字会收到上千笔捐款中,很多捐款者都署名“微尘”。每一双充满善意的援手,每一张不同模样的面孔,都藏起自己的真实名字,却流露出“微尘有情,大爱无声”的爱心。平凡的人露因藏更精彩,他们藏起自己的善行,只是默默地用行动温暖别人的心,他们露出博爱无私的可贵品德。

科学家深藏自己的地位,露出那里钻研的科学精神。袁隆平荣获国家最高科学技术奖仍然躬耕于田间,致力于水稻研究;居里夫人获得诺贝尔奖仍然废寝忘食的研究;爱因斯坦身载多项荣辱,但仍专心研究?这些伟大的科学家并没有因为地位的显赫、荣誉的云集,而放弃了研究科学的精神。他们深藏自己的地位,露出努力钻研的科学精神。

露不会因藏逊色,而会因藏更精彩!

先藏而后露

先藏而后露。因为藏可以使一个人静下心来全身心的思考问题,可以激励一个人不断奋发向上。可以让一个人走向成熟。藏之后的露必将发出惊人的力量。

藏让他远离幸福,但却使他成绩了伟大的事业。

两弹元勋邓稼先在祖国面临核大国威胁时,他毅然接受重任,离别妻儿,隐姓埋名,走向茫茫戈壁中。从此,他消失了,无论谁都不知道他在做什么。可20多年后,头发里夹着大戈壁沙砾的邓稼先回来了,并且此时,“两弹元勋”的美名开始传扬。

虽然远离家人是痛苦的,但他却甘愿把自己藏在大戈壁中。在这里,他一次又一次做着试验,他不舍昼夜的思考着,终于,他成就了伟大的事业,畏中国的核事业做出了无与伦比的贡献,这就是先藏而后露所爆发出来的惊世的力量。

藏让他保全了生命,并写出了伟大的著作。

伟大的伽利略有卓著的科学贡献,因为他懂得藏。在宗教裁判的*威下,他两次受审,两次屈服。难道这是一种懦弱的表现吗?不是这样的。因为他懂得先藏而后露。虽然他屈服了,但是他却写出了让后代们受益的天文著作,他藏之后的露让无数人折服。

如当时的伽利略不懂得先藏而后露,那么他不仅将失去生命,而且将失去自己对天体的思考,研究后表达的机会。这无疑对全世界都是一个巨大的损失。正是因为他懂得先藏而后露,才使得他的著作得以问世,才使得人们对宇宙有了进一步的认识。所以,我们应该学会先藏而后露。

藏让他积蓄了足够的力量,给了他激昂的斗志,最终反败为胜。

勾践在被吴王夫差打败后主动请求畏吴王服役以赎罪。在这段屈辱的日子里,勾践卧薪尝胆,用这种痛苦的方式激励自己,并暗下决心灭吴报仇。勾践回国后加紧练兵,最终灭吴。

在面对失败时,勾践不是一味消沉,而是把自己藏起来,用这种方式积蓄力量,并激励自己前进。在克服了重重困难后战胜吴王实现自己的梦想。

先藏而后露是一种智慧,可以帮助我们走向成功,实现我们的梦想。

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