高考真题2014_高考真题2014英语

1.2014年高考作文真题预测：续写一个故事

2.2014江苏高考语文作文题目

3.2014年高考数学全国卷题型 文科

4.2014年高考作文真题预测：攀登珠峰的人

你好。

204年江苏高考作文题目：2014年普通高校招生考试江苏卷作文题是：

关于不朽

适用地区：江苏

有人说，没有什么是不朽的，只有青春是不朽的;也有人说，年轻人不相信有朝一日会老去。这种想法是天真的，我们自欺欺人地认为会有像自然一样不朽的信念。阅读材料，自选角度，题目自拟，体裁不限，诗歌除外，写一篇不少于800字的文章。

不朽的本来意思道家哲学思想，即永不磨灭。是指的抽象事物。因为世界上没有永恒的东西，只有抽象的，比如不朽的精神。

所以，不朽就只能各见其意思了。材料上用有人说，只有青春是不朽的。但是事实呢，青春最容易过去了，青春肯定不是不朽的。那么，为什么说青春是不朽的呢？那材料就启发我们青年人，充分发挥自己的想象力，就是，利用我们青春的大好时光，去发挥自己的聪明才智，做出一番事业，为社会，为人民作出较大的贡献。等到老去时，我们就不为我们虚度年华而遗憾。那时候，我们自己就认为：青春是不朽的。

其实，这样的材料给我们写作，最好不过。因为，可以充分发挥我们学生特点，那就是想象力。这样的出题很有质量。

那么怎么样写作呢。可以根据各人写作特长来写。如果写议论文，可以把不朽作为论点，用古今中外的人物作为论据，论证论点。有话可写。比如雷锋的精神是不朽的，可以激励我们一代又一代人去发扬钉子精神，发扬乐于帮助别人精神，发扬精益求精的精神。

写记叙文也可以，可以用一个人物的青春时代事例，记叙其故事和实际证明青春是不朽的。‘

总之，材料给你，是要求 你自己发挥想象力，谈谈自己对青春的理解和记忆，这样激励我们青年人更加珍惜青春。

好了，就帮助你理解到这里，祝你高考顺利！

2014年高考作文真题预测：续写一个故事

2014年高考作文真题预测：“追求与放弃”

阅读下面的文字，根据要求作文。

　因为有了太多的希望和梦想，才有了社会的进步和光明的未来，人类从未停止过自己不断追求的脚步。

　因为每天都有新的东西产生，所以在拥有的同时又必然会失去一些东西。

　请以“追求与放弃”为话题写一篇不少于800字的文章。

　注意：①所写内容必须在话题范围之内;②立意自定;③文体自选;④题目自拟;⑤不得抄袭。

　立意

　①舍得“失去”是人生的一种大智慧。

　②人生有“得”就有“失”;什么都想“得到”的人，往往什么也得不到，而懂得“放弃”的人，往往会收获到最丰美的果实。

　③执著一念的人，必然会甘愿“放弃”那些与自己的事业“无关”的东西，包括享受。

　④成功往往取决于正确的取舍。

　题目

　①放弃并不都是无奈

　②已入宝山，莫要空手而归

　③站在彩虹之上的人

　④鱼·熊掌·人生

　⑤一箪食·一瓢饮·一辉煌

　好的段落

　①鸟儿在天上飞，每日里与圣洁的白云对话，是因为它放弃了在清澈如鉴的水中嬉戏的快乐;花儿在幽谷里怒放，每日里跟露珠一切迎接阳光的爱抚，是因为它放弃了在温室中无风无雨的悠闲自在……人，也一样。什么都不想放弃的，最终，只能落得个“已入宝山，却空手而归”的苍白人生。

　②想“乘长风破万里浪”吗?那好，你就必须“把别人喝咖啡的时间用来工作”;想实现“拿云”的少年志吗?那好，你就必须放弃在电脑房里狂打游戏的欢愉;想要追求你那“挟飞仙以遨游”的凌云志吗?那好，那就必须放弃歌舞撙前的寻欢作乐。

　[例文①]

　“轻装”才能“远行”

　高三学生 侯新觉

　巨树将一身的葱茏抖落，才得以在风刀霜剑的严冬坚挺它的傲骨;溪流将一路的沙石沉积在河床上，才得以在壮阔的入海口将自己的汪汪一碧汇入自己蓝色的梦。“飞将军”卸铁甲以日行千里，才终使“阴山胡马久逡巡”……

　人生苦短，有限的行囊装不下世间的一切。因此，我们应学那巨树，学那溪流，学学李广，要敢于一路走，一路弃，收获最终的辉煌。

　回首岁月长河，我们早已从汨罗江边“长太息以掩涕兮”的三闾大夫的身上看清了是非与浊清，早已从忍辱负重的史迁眼中读懂了“泰山”与“鸿毛”的孰轻孰重，早已从“戊戌六君子”的“去留肝胆两昆仑”中感悟到了“舍生取义”的真正内涵。但却鲜有人为我们解读古圣先贤们，也早已用他们的磊落、坦荡与“正道直行”的坚忍，为我们掂量了梦想与追求的重轻。那么就让我们拾起自己最心仪的那块美玉，用你的理由走出自己的光彩。

　然而每至岔道口，陡峰前，深谷处……你可曾犹豫过?自己已经走了这么远，所得却并不多，值吗?旁边的那条路上，是否还有着更美的风景，已经被自己错过?如果你是我的朋友，那么请听我说给你：放弃了高山的巍峨，你已经收获到了清泉的甘甜;选择了咖啡的醇香，就别再去奢求碧罗的秾酽;告别了竹林的幽居，闹市里也有着浓浓的人情……即使命运不小心，把满怀壮志的你我塑造成了一个小卒，那就坚定你我梦的方向，在人生的大棋局上吼出你我最有力的一声：“将!”

　的确，追求是一种勇敢，一种执著，一种能够把梦变成现实的果敢行动，但放弃却是一种智慧，一种洒脱，一种在失去中收获到人生真谛，人生真价值，人生真参悟的必须!因为放弃了对神学的钻研，巴尔扎克站在了文学的颠峰之上;放弃了医学救国的夙愿，鲁迅化作了一个泱泱华夏的“民族魂”;放弃了高官厚禄洋房汽车，田间地头上就挺立起一代“水稻杂交之父”的风骨……

　朋友，让我们一起铭记住无数的前人用自己一生的追求，总结出的一句话吧：轻装才能远行!

　点评

　没有人会拒绝美!美的景色，那是大自然用来给沉重的心卸载的礼物，就如九寨沟吧，连天上飘来的雨花都吐露着别样的芳香;美的歌声，那是从甜润的歌喉中流淌而出用来温暖这个嘈杂的世界的天籁，就如《月圆花好》吧，连那无声的休止中都摇漾着醉人的晶莹……是积习，还是偏执，美的文章，是我的最爱!

　就像“上帝不会把所有的优点集中在一个身上一样”，缪斯女神也不会把所有的文采都赏赐给同一颗大脑，浓聚在同一篇文章里的。我始终认为，如果每一个正在积极备考的高中生，都能写出与侯新觉的《“轻装”才能“远行”》一文相当的文字来，作为老师应该是一件很幸福的事了!

　开头多“俏”!总是忘不了年轻时候的我，曾经干过的许多荒唐事中的一件：一个姑娘骑着自行车，飞驶在我的前面，似乎是很随意挽起来的乌黑发髻上，扣着一定绝对“迷你”的小草帽，车子在颠，草帽也就上下翩跹开来，翩跹得正处在急于要看到“世界的另一面”的那个年纪的我，心乱了，也醉了，竟至于跟着人家骑行了许久，直到被一块石头一硌，摔倒在地，才……写评语就好好写评语，说这些丢人的事儿干嘛?其实，极喜欢宽恕自己的我，心里还是很清楚的，说来说去，还是在强调文章的开篇之语一定要有那么点不同凡响的劲儿，爽心爽肺的味儿，最上者莫过于在“乌黑的发髻上扣上那么一定‘迷你’小草帽”!侯新觉是很知道“小草帽”的妙处的!“巨树”、“溪流”跟“轻装”才能“远行”简直就如参与商一样，想“见个面”都是奢望，可是妙就妙在侯新觉独具只眼，发现了“叶枯叶落”、“水过沙沉”这稀松平常又简直就是天经地义的自然现象与人世间的“卸载”竟然如此“不谋而合”，“得以坚挺傲骨”、“得以汇入蓝色的梦”，人格化一点，离得开“卸载”(即“轻装”)这个前提的“功劳”吗?这叫什么?这就是为了应付(也可说成“应对”)令人感到那般无奈的“中国式高考(微博)”笔者不得不倡导的“类比切题法”!

　文章的第三段似乎有“离题之嫌”!其实这正是小作者的高明之处。屈原、司马迁、“戊戌六君子”……这些古圣先贤们用他们的惊人惊世之举，为我们解读了“是非与浊清”、“‘泰山’与‘鸿毛’的孰轻孰重”、“舍生取义”的真正内涵，为我们的人生树立了高标，于是耸立成了一座座不休的历史丰碑;还不仅如是，他们早已用他们的无奈的辉煌最为深刻地诠释了“取”与“舍”的一切要义;只不过鲜为人“知”与“识”罢了!说来说去，小作者就是要告诉人们，“轻装”永远也不等于“弃一切于江海”，而是舍弃那些有碍于前行的“杂念”，于是没有了“旁骛”的累赘，从而就甘之如饴地带着属于自己的那份不大不小的责任阔步远行!也正是在这样的“推敲”之下，于是才有了小作者那因落地有声而醒人心智的“那么就让我们拾起自己最心仪的那块美玉，用你的理由走出自己的光彩”的结论吧。

　文章的第四、五两段，可以说，既是文章的高潮，又是本文最精彩的部分，更是容不得笔者强聒不舍地再去饶舌的!因为美与丑是不一样的，美的东西一眼就看得见，而许多“丑”的东西是需要辨析的!(孙长江)

　人生的一抹亮色

　高三学生 刘恺希

　倾听春的莺歌燕语，感受自然的魅力，不是小草不懂得泥土下的安逸，只为了春的生机，擎出了一片新绿;倾听大海的潮起潮落，感受激越的旋律，不是水滴不懂得小溪的平静，只为了海的浩瀚，汇出了一望无际;倾听校园的书声琅琅，不是我们不懂得生活的梦幻美丽，只为了一个信念，追寻出最绚烂的轨迹。

　茕茕孤鸿，漫漫黄沙，身穿嫁衣，怀抱琵琶的你，缓缓推开边塞的大门!这一刻，征战的号角，呼喊，厮杀戛然而止。你，离开汉宫，带着橄榄枝走进单于的幕帐之中，将你的思念、眷顾化作一颗滑过面颊的泪滴，拨弄手中的琴弦，如歌、如诉、如泣。汉时的明月因你的眼泪沧桑凄美。没人知晓，你淡妆素面的走来，令多少官员如释重负，令多少宫女羞愧不语，从此你名垂青史，你追求了和平，放弃了幸福，成就了昭君出塞的美誉。

　狮子山下的愚公，香江边上的夫子，贤者伉俪，本可锦衣玉食，却偏偏散尽家产，一生奔波。一座“树仁学院”，圆了多少贫寒学子的梦想，一份教育的信念融入多少汗水与青春，一对古稀老人，赢得多少敬佩和仰慕。你们用“坚定”二字照亮世界的每个角落，你们更用行动诠释誓言无声。你们为百年树人，更树仁义于百年。钟期荣、胡鸿烈，你们追求了梦想放弃财富，你们抒写了香港教育的传奇。

　你本是立志报国的热血青年，在训练场上留下你矫健的身影，然而你却在冰冷的河水中睡去了。你用生命回应了一个陌生人的呼喊，你用辉煌的陨落挽回了另一个生命。壮士一去兮不复还，当人们手持菊花为你送行，你只能静静地躺在那里，无声无息。我们一直在追寻着生命的目的，你用纵身一跃，画出了人生最凄美的轨迹。孟祥斌，你追求了大爱，放弃了生命，你的勇气在白菊花的映衬下纯净、美丽。

　追求像一匹老马，虽然不能驰骋千里，却可以一步一步攀到梦想的高峰，放弃那一块块看似美丽的巨石，看似愉悦却很快坠落谷底。弃幸福，弃财富，弃生命;追和平，追梦想，追博爱，追求与放弃是一个人生的天秤，它的灵敏容不得半点马虎，一上一下只在你的一念之中。追寻出人生的一抹亮色吧，去追寻，莫迟疑!

　点评

　读诗的感觉真美!“一片水光飞入户，千竿竹影乱登墙”，“喜”与“厌”，一对比，平平常常的一个生活小景，有了蕴藉，有了意味。“万户千门成野草，只缘一曲后庭花”，昔盛今衰，竟因一曲，一夸张，讽更深，刺尤厉。“时人不识凌云木，直待凌云始道高”，世态炎凉，人间冷暖，十四字内，鞭辟已入肌理……

　读刘恺希的作文，总像是徜徉在诗的王国里，最忙的是眼睛和双手，赏不够花团锦簇，采不够姹紫嫣红。

　一开篇，小作者绣口一开，便是三个由“倾听……”很严整很诗化了的句子构成的排比句，俨然纤纤素手，只是轻轻一摆，我们就兴致勃勃地跟着一个魅力四射且十分自信的小姑娘一路跑起来。她“让”我们“倾听”，听什么?莫非只是“倾听”“莺歌燕语”、“潮起潮落”、“书声琅琅”吗?否。跑着跑着，我们忽然就悟到了，原来小作者是在用世上最美最甜的声音为我们讲解着一个虽不深奥但却很容易令“*者迷”的哲理!不是吗?“泥土下的安逸”，小草是懂得的;但为了“擎起一片新绿”，它却毅然舍去了那份足够自己享用的恬静。“小溪的平静”，水滴是懂得的，但为了“海的浩瀚”，它也决然地告别了那“山青花欲燃”的幽谷;美丽的梦幻，诸如周六的傍晚，也来他个“渔舟唱晚”，周日暖阳下，也享受一下赤脚走在绵绵软沙上的美丽心情，但为了“一个心愿，追寻出最绚烂的轨迹”，作为学子，却不得不“三更灯火五更鸡”守着难捱的寂寞……生活，人生又何尝不是这样呢?什么都不想放弃，到头来就只能白首空叹息;所以要想“取”就必须有所“舍”!“舍”弃了花态柳情，才饱赏得到崔嵬嵯峨;得以大快于“一览众山小”的雄襟伟抱，是因为“舍”弃了“小桥流水”的万般柔情!

　继而，三小段，三个例子;没一个是我们陌生的，可是我们却从来也没有运用得像她这样好过。小作者似乎是用尽了浑身解数，又似乎是轻车熟路使用着自己已经练得精熟的十八般兵器，一招一式，得心应手。语言被诗话了，就不说了;每一段所占面积基本相当，使得文章在形式上一下子就平添了几分匀称感，也不过多地渲染了;短句斩截，长句丰腴，整句华美，散句灵活……小作者真的是无所不用其极，这也不用我再饶舌了;明明是在举例子，小作者却一口一个“你”，读起来好亲切啊，就像那曾经的过往就发生在我们眼前一样，这就是能使文章变得鲜活起来的“悬想示现”法，小作者运用得到底有多么自如，还是留给读者自己去咀嚼吧!此时此刻，我只想提醒一下你——刘恺希文章的读者，你发现了吗?你就要读到的《人生的一抹亮色》，全文都是叶韵的!喜欢想事的我，又开始想了，连这儿刘恺希都做到了，而且做得又这么自然，还有什么她没有做到呢?

2014江苏高考语文作文题目

原题回放

材料： 一个寒冷的冬天，在路旁水泥台阶上，一个头发蓬乱、衣服肮脏的流浪汉，就着一小瓶散装白酒津津有味地吃着盒饭。他似乎忘记了周围的一切，完全沉浸在自己的小世界里。一位行人路过他身边，感到心里很难受，就掏出十元钱给他。他很吃惊地看了看施舍者，仿佛从梦中惊醒过来一般。他停止了吃饭，放下酒瓶，怔怔地盯着那十元钱。

写作要求：请你从这则材料生发联想，确定题目写一篇文章。可以叙述你自己或别人的经历，也可以表达你的感悟与思考，也可以把材料作开头，续写一个故事。

审题指导

材料的分析：这是一个多角度的作文材料，可以从不同的角度得出不同的作文中心。

1、从流浪汉的角度：流浪汉虽然令人同情，但材料中的流浪汉似乎并不如此。注意“津津有味”一词和“完全沉浸在自己的小世界里”一句。看得出，流浪汉很满足于自己的生活，并不感到沮丧。这个角度令我们联想到了许多版本的“寻找快乐”的故事(快乐在我心中)。

2、从行人的角度：行人出于同情，施舍了十元钱。行人的同情心值得肯定，但行人肯定不知道这个流浪汉的内心快乐。他肯定不知道自己的施舍行为给这个流浪汉带来了什么。这个角度阐述的道理是：施舍与尊重他人的关系。任何施舍、同情、帮助的行为首先必须尊重他人的人格与心理感受，否则就可能适得其反，你的同情在他人看来却是一种污辱。从这个角度出了，我们可以谈如何真心帮助他人的;可以评论现实上的扶贫帮困行为，批评电视报刊对领导、政府济贫行为的全面曝光与宣传(因为这种宣传客观上是不尊重贫者的人格与隐私的)。(人的道德底线/人之初，性本善/良心)

3、从材料结尾的角度：材料结尾说“他很吃惊地看了看施舍者，仿佛从梦中惊醒过来一般。他停止了吃饭，放下酒瓶，怔怔地盯着那十元钱。” 行人的施舍引起了流浪汉的反应(或称之为思考)。这个结尾为“续写一个故事”作了必要的准备。从这个角度，我们该思考：流浪汉会有什么反应?愤怒行人的行为?反省自己的不思进取，满足于自己暂时的有酒喝有饭吃?思考自己以后的人生之路怎么走? 按此思路进行续写，只要故事的发展合乎逻辑，也是符合作文要求的。

4、的立意，就是全面把握材料的角度，把握流浪汉“惊醒”与“怔怔的”立意：人间还有爱/世界有爱/寻找自我

优秀例文

1、叙述故事的优秀作文(52分)

十元钱的重量(ⅹⅹ考生)

这条路很长，有时候走着走着，不经意发现自己迷了路。不知世间的人是否与我一样有这种恍惚的感觉?那么，让我们于此停下脚步认真、仔细地思索我们错在哪里吧!

寒风是这个世界上冷漠且残酷的玩者，它卷走了一切暖意，留下凛冽与萧瑟。人们了解了它的本性，于是身上添厚的衣物是与它抗衡的必备武器。尽管如此，街上却依然满是冷漠与凄冷，似乎总缺乏了什么，究竟是什么?

我踱步在步行街的一侧，琳琅满目的橱窗前，街上人们各自忙的身影如实地映射在透明的玻璃上，匆匆却不快乐。我思索着，猛然低头望见在路旁水泥台阶上，一个头发蓬乱、衣服肮脏的流浪汉，就着一小瓶散装白酒津津有味地吃着盒饭。他似乎忘记了周围的一切……我顺其自然地掏出十元钱给他，可他却仿佛从梦中惊醒过来一般。只是怔怔地盯着那十元钱，忘记了手中的饭与酒。

怎么了?我心里暗自揣摩他此刻的心境，是太少了吗?可当我看到那双热泪从他狰狞的脸上滑落时，我的思绪乱了，俯身询问，为什么他与其它流浪汉不一样，不但没有道谢、索要更多，而是低头垂泣呢?

“要是你能来得再早三天，我的儿子就不会死了……”说着，他闭眼灌完手里的白酒，可他的脸上尽是悲痛。

再早三天，这意味着……像我这样顺其自然地拿出仅十元钱的人，消失了三天?

寒风掠过我的身体，不知是因为蹲了会儿后直起来的微颤，还是分外的冷，抑或是心冷的反射，当时我说不清了。我的举动像一把枪，射中了他的心，勾起了他心痛的回忆，曾经的家道中落，丧妻丧子的悲恸，还有世间的冷漠像在寒风中再浇给他一盆冷水，让他冻彻。

而我，也狠狠地中了一枪，不过，我还未死，还能够承受这十元钱在我心中的重量。我的归路上，充满了行人的欢声笑语，我看到他们脸上的轻浮的笑容，怀疑我是否还能像他们一样地笑了。

我多想对迎面而来的行人说：请你们低头瞅瞅在台阶上苦闷的流浪汉吧!你们要做的或许只是一点微不足道的施舍!可是，我不能这样，因为这不是时候，任何时候都比不上让他们自己去承受几元钱在心中的千金般的重量。

寒风的玩笑该在什么时候结束?我们是否该思考着如何行走在这条路上?

点评：“寒风”意象鲜明，运用得体。扩展成自己所见的故事，娓娓道来，全篇运用对比、反衬，形象生动;设问寓意深刻，令人深思。是本次考试作文记叙文中的上乘之作。评分52分。

2、议论性散文的优秀作文：

行善，是一门哲学

寒冷的冬天，路旁的水泥台阶上，一个男人津津有味地品着白酒，尝着盒饭，沉浸在自己的小世界里，在尝尽苦楚之余，品味着一点微薄的小幸福。然而，那张十块钱如撒旦将他从天堂扯到地狱，给了他两个响亮的耳光：你只是一个卑微可怜的乞丐!

那一刻，我听得到破碎的声音，在寒风的呼啸中依然清晰可辨，那是自尊的破碎，是幸福的崩溃，是苦涩冲破了内心的玻璃墙而开始漫溢。所有的施舍都来源于心中的善良，但真正的行善并非施舍。

曾经看到这样一个故事：一个商人施舍了一块钱给卖铅笔的乞丐，在离开之后又回来拿走了一支铅笔，并告诉乞丐：“你我同是商人。我忘了拿我自己买的铅笔了。”几个月后，商人在一个宴会上重遇那个乞丐，而那时，乞丐已经成为一个衣着光鲜、事业有成的真正的商人了。是尊重，而绝非施舍，如一道明媚的阳光洞穿了乞丐弥漫乌云的内心，点燃了自尊的火把，并照亮了前程的路。

正如那个递了十块钱的行人，我们时常以救世主的姿态用怜悯的眼光去看待那些遭遇着不幸的人。殊不知我们怜悯的眼光会像那锋利的匕首刺穿他们脆弱的自尊的外表，割得他们体无完肤。直到有一天，他们丧失了羞耻之心，丧失了自尊，真正成为如丧家之犬一样会摇尾乞怜的乞丐，是我们的施舍造就了乞丐?!这是令人惊叹更值得反思的现象。

要知道，真正的行善是在地铁站出口的那个女孩脱下自己的棉袄覆盖在无助的老者身上，而不是钢铁碗里硬币的撞击;是特蕾莎修女将濒临死亡的、从垃圾场救回来的、周身流着脓的病人轻轻拥入怀中，让他感受在人间的最后一点温暖，而不是怀着怜悯在远处为苦难者悲哀感叹;是那个商人拿走了买的铅笔，告诉乞丐，他们同样是商人，而不是行人用十块钱去打破流浪者的安宁……

行善，是一门哲学，源于善良，更需要运用我们的智慧。其实，它的真谛只是两个字:尊重。

点评:这篇文章最吸引人的地方是它深刻的思想，犀利的语言和起承转合的完整的结构。它揭示了善良的本质，直抵人心。文字简洁而又富有力度，堪称是一篇考场佳作。评分53分。

3、比较规范的议论文 ：

行善，要讲究方式

如果我可以帮助一只鸟儿归巢，如果我可以扶住即将跌倒的孩子，如果我可以擦去老母亲眼中的泪水，那么，我的存在还是有价值的。

-------题记

经常能在各种场合，看到各种慈善活动，很多人在保证自己生活后，便帮助别人，就是那位行人，他同情流浪汉，他希望他能过得好一点，但这只能是同情，这并不是善。

善，如荷底风声，飘摇流转，满园生香。是以一种低调的姿态，让需要帮助的人感受到自在，舒畅。善，是一种从心底里出现的，对生命的敬重与关爱，并不需要大肆张扬。

行人的出发点是好的，但他的钱却践踏了流浪汉的人格与尊严，他把他当成了乞丐。殊不知，流浪只是一种生活方式，他可以过得自得其乐，充实而满足，可行人的钱却打碎了他的满足，也许他不再快乐，也许他真的成为乞丐。

善，要讲究方式。

曾看过一个报导，记者在采访贫困儿童时，发现他们把在接受捐助时与干部的合影都藏了起来。孩子脸上有不符合那个年龄的冷漠。贫困，就像火红的烙铁，自他们出生之日起便在他们身上烙下印记，因为贫困，他们受过无数冷眼，终于有人可以帮助他们了，可铺天盖地的报道，把他们推到“领奖台”上与别人合影，我们是否注意到，镁光灯下，他们犹如受惊的小鹿，想找一个温暖的怀抱却只看到冰冷的摄像机?这样的“善”，只不过向世界昭告他们的贫穷，脱光了他们的衣服推到众人前让人品头论足!贫穷的人需要经济上的支持，同样也需要精神上的宽慰与满足，他们同样有尊严，他们比一般人更小心翼翼地护着自己最后的尊严，我们拿钱打碎了他们的尊严，与喝醉的酒鬼，不懂得欣赏音乐，只把钱扔在音乐家的琴盒里，让他为自己助兴又有何异!

善，不是用来炫耀自己富裕的资本，不是干部政绩的表现，不是在物质上帮助别人，而在精神上践踏别人的尊严。

那么，何不学学“微尘”呢?润物细无声，不高调，不张扬;那么，何不在施舍乞丐时弯下腰，把钱轻放在他们面前呢?钱，并不代表善，这一弯腰才是对他们的尊重。

请记住，善要讲究方式，贫困的人就像在寒冬中发抖的花，让它凋谢的不是寒冷，而是不讲究方式的善!

点评：这篇文章的亮点是在抓住故事核心的前提下，逻辑结构严谨。文章有优美的语言，精美的比喻，能恰当的阐述自己的观点。虽然从语言力度上稍欠不够，但是几处精美而又恰当的比喻为文章平添了很多亮色。评分54分。

四、作文失分情况概述：

1、题意不明，立意偏差抑或宿构之作：比如写“我和父亲”，“我的母亲”、“我与爷爷”、“学会满足”，“我的中学时代”、“幸福的时刻”、“居安思危”、“生命倒计时”、“坚持心灵的阵地”、“坚守自我的精神家园”、“旭日阳刚意外之美”、“反省自己做过的每一件事”等等。

2、写作套路单一：从“乞丐——老板”和“老板——乞丐”，从“官员腐败——乞丐”和“乞丐——公务员”的文章比较多;

3、把材料抛在一边，完全另起炉灶的作文不少。比如“寄思之法”、“在敲醒之前”、“一直生长的种子”、“徘徊在三岔口”、“坚强的生活”;

4、立意比较明确，但内容空洞，不会写议论文。比如“幸福是什么?”这篇文章，有点像诗歌一样的空洞排列“幸福像什么……幸福像什么……幸福像什么”;

5、依然出现“四不像”的文章;

6、观察问题分析问题的角度本应该是积极向上的，应该是有益于社会的，可惜有一部分学生把流浪汉问题向反面思考，比如说“流浪汉组织丐帮”，比如说“投降是良心发现”，比如说“李白是高级流浪汉”，“盲目的人们……你们会无止境的搜刮，无昼夜占为己有。这是私欲，这是新时代和谐所唱的歌”;把“流浪汉的精神”无限拔高，比如说“幸福的流浪汉”，“流浪汉必然成为大企业家”，“百万富翁体验流浪汉生活”、“自由”、“一首新时代之歌”等等。

2014年高考数学全国卷题型 文科

2014江苏高考语文作文题目

2014江苏语文高考作文题

有人说，没有什么是不朽的，只有青春是不朽的；也有人说，年轻人不相信有朝一日会老去。这种想法是天真的，我们自欺欺人地认为会有像自然一样不朽的信念。阅读材料，自选角度，题目自拟，体裁不限，诗歌除外，写一篇不少于800字文章。

以下为2012年江苏卷高考作文题：今年江苏高考作文题目是《忧与爱》。有三个相关材料：唐代诗人孟郊的诗“慈母手中线，游子身上衣”；艾青的诗“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”；还有一个是罗曼·罗兰自传中关于忧愁的论述。

我遗憾地告诉机智的你明天就知道了。。。

好，今天让我负责任地告诉你是《智慧》←_←

#2013江苏高考作文#

一群探险者去山洞探险，进入后点燃蜡烛，发现有一群蝴蝶，于是退出去了。过了一段时间，探险者们再次进入，却发现蝴蝶飞到山洞深处了。作文要求考生根据一点点细微的变化，自定主题。

陕西高考作文题目《振兴》北京高考作文题目《信用》，东北高考作文题目《告诉自己，山东高考作文题目《莫任性》，我能行》，福建高考作文题目《短暂与永恒》，上海高考作文题目《时光》，海南高考作文题目《看客》

江苏 品味时尚

江苏高考作文

“人们追逐时尚，不是因为它适合自己的气质，而只是因为大家都是如此。” 时尚表现为语言、服装、文艺等新奇事物，在一定时期内的模仿与流传。各种时尚层出不穷，其中，好与坏，美与丑、各种观点交错杂陈。创新与模仿永不停息地互动，有的如过眼云烟，有的能沉淀为经典。请以品味时尚为题写篇作文。

请以“品味时尚”为题目，写一篇文章。

要求①自选角度，自行立意。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。

品位时尚

拒绝平庸

江苏卷：车辆与时代变迁

根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。

生活中离不开车。车，种类繁多，形态各异。车来车往，见证著时代的发展，承载了世间的真情；车来车往，折射出观念的变迁，蕴含着人生的哲理。

一群探险者去山洞探险，进入后点燃蜡烛，发现有一群蝴蝶，于是退出去了。过了一段时间，探险者们再次进入，却发现蝴蝶飞到山洞深处了。作文要求考生根据一点点细微的变化，材料作文，自定主题。

2014年高考作文真题预测：攀登珠峰的人

2014年高考数学 文科全国卷题型，主要有三种：选择题、填空题和解答题。

一、选择题：共12小题，每小题5分。

二、填空题：共4小题，每小题5分。

三、解答题：解答应写出文字说明．证明过程或演算步骤。

1、必修课题目5小题，每题12分；

2、选修课题目3小题，但只要求做其中的一题，计10分。

3道选修题：

①选修4-1：几何证明选讲；

②选修4-4：坐标系与参数方程；

③选修4-5：不等式选讲。

具体题目请参见：百度文库

以下是为大家整理的关于2014年高考作文真题预测：攀登珠峰的人的文章，供广大考生查阅！！

仿真试题

　阅读下面材料，根据要求作文。

　一位攀登者和他的向导历经千辛万苦来到了世界之巅的珠穆朗玛峰，在此之前，世界上没有人到过这样的高度。

　世界之巅与他们只有短短的两米，其中一个人只要向前跨几步就可以成为这个世界的第一，而这几步，对于谁来说都易如反掌。这时，这位从新西兰来的攀登者希拉里却将这个珍贵的机会让给了当地向导丹增。身居都市的希拉里知道这几步对于自己的意义，他的理想甚至是活着的希望就是能够第一个登上顶峰。但在巅峰前的几步，他战胜了自己的欲望，而把这个机会让给了身居此地的夏尔巴人，他认为只有和珠峰朝夕相处的夏尔巴人才有资格第一个登上珠峰。

　要求：①选好角度，确定立意，自拟题目;②不要脱离材料内容及含意的范围作文;③不少于600字。

　名师题解

　这则材料，我们可以从以下几个角度进行分析。

　角度一：尽管没有人要求希拉里让给丹增，但他还是做了，因为他认为“只有和珠峰朝夕相处的夏尔巴人才有资格第一个登上珠峰”，可见，他这一行为是战胜自己欲望之后的自觉行为，他战胜了自己的欲望，遵从了自己的内心，此时此刻，他的境界得以升华。所以，我们可以写“战胜欲望”、“遵从心灵”等话题。

　选材小贴士：这个角度的素材相对而言比较好选，但还是避开人们过于熟悉的“屈原”、“李白”、“陶渊明”、“苏轼”等，他们已被考生们写得太多了，而是要尽可能选择那些比较新鲜的、不太为人熟知的素材。比如曾国藩在湘军全盛时期拒绝分裂中国，这个例子就不错。

　角度二：丹增是个向导，在许多人的眼中，他只是个服务者，是个配角，但在希拉里的眼中，他却是一个与珠峰朝夕相处的人，希拉里此举，表达的是对珠峰及夏尔巴人的一种尊重。他将珠峰看作一个值得崇敬的生命，爱屋及乌，也因此而尊重与珠峰朝夕相处的人。他谦让的行为背后，是对自然、对他人的尊重。所以，我们可写“尊重”、“平等”等话题。

　选材小贴士：在选择这类材料时，要注意不要把“尊重”、“平等”仅仅理解为人，应该把它放大到其他事物，比如自然、山河，只要把这些自然之物也看作一种生命，就会赋予它们同样的尊重，这样做可以让人类与自然的关系更加和谐。比如海子《面朝大海，春暖花开》中的诗句“给每一条河每一座山取一个温暖的名字/陌生人，我也为你祝福”，就体现了这种平等与尊重。

　角度三：希拉里战胜了自己的欲望，突破了小我，突破了一己之私，达到了一种更高的境界，拥有了一种常人难以达到的气度。他的选择虽然在别人看来不可思议，但对于他自己，不是屈服于外来的压力，也不是矫揉造作的作秀，而是一种心灵的抉择——就如“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”一样。所以可以写“决择”、“胸怀”、“境界”、“气度”等话题。

　选材小贴士：同学们可以选择心灵升华的例子来使用，应该注意突出境界由小到大的突破过程，同时要写清这种由小到大的升华是如何进行的，是由哪些因素导致的。比如李煜，由帝王之贵而成亡国之君，痛苦的遭遇使其内心世界发生剧变，词风由开始的刻意雕琢，追求字句的精雕细琢到后期的追求境界的高新清丽，可以说是一次蜕变，所以王国维先生在《人间词话》中说“词至李后主而境界始大，遂变伶工之词为士大夫之词”，这就是一种境界的升华。

高分素材

　素材一

　2011年度茅盾文学奖前10名作者中，有8位是省级作协的主席、副主席。我们不否认这些带有官号的作协“主席”们在文学上的造诣，但是茅盾文学奖评的是文学，评的是艺术，评的不是作家的头衔和权力。而且，纵观以前的茅盾文学奖，就感觉是“铁打的营盘，流水的兵”，一批“官员作家”评上了，下一批“官员作家”等着上榜，这好像把“茅盾文学奖”变成一个涂红官员顶戴的染缸，跟老百姓喜欢的学者、作家越来越无缘了。

　素材点拨：这个素材是一个现实性很强的反面素材，这里边存在的媚官媚权、沽名钓誉思想是可以批判的，为官者有权有位，于是想沾点“文化”的气息;而一些文化人又想用文学奖“慷他人之慨”，各取所需，皆大欢喜。只是文学气息却越来越少了。同学们可以用来批判“媚官”、“媚权”、“附庸风雅”等庸俗思想。

　素材二

　太伯是周部落首领周太王长子，为了顺从父亲传位给弟弟季历，从而再把王位传给孙子姬昌的旨意，与弟弟仲雍结伴到了陕西西部，建立起了吴文化的雏形——句吴。泰伯出亡后不久，其父病逝，他为尽孝道，回国奔丧。这时季历提出要让位予泰伯。泰伯坚决不受，季历不依。泰伯多次避让不成，只好又回到荆蛮吴部落中。后来，季历又派人让泰伯回北方当王，泰伯用对的刑罚对自己施了一遍，笑着对来人说：“一个怎能当王呢?”泰伯如此三让天下，连被称为圣人的孔子读到泰伯的故事也拍案惊呼。在他看来，泰伯的品德已达到了几乎不可逾越的境界

　素材点拨：这则素材是一个正面的素材，适合用于“高洁”、“坚守自我”、“胸怀”、“气度”等话题，同时还可以顺便以孔子来烘托太伯的高贵人格，还可以联系后来周朝的壮大，这些都可以很好地突出太伯让天下的境界之高，以及让天下的意义与价值。

　素材三

　1864年，曾国藩攻破南京镇压太平天国后，一时威镇天下，功高盖主。因此不仅湘军部下曾国荃、彭玉麟等人密谋拥戴曾国藩自立，甚至太平天国将领李秀成等人也表示“愿以长江两岸数十万余部”拥戴曾国藩为帝，只要是建立的帝国是汉人自己的帝国。但曾国藩在深深的思考后，写下这句：倚天照海花无数，流水高山心自知。委婉地表明了自己无意自立的想法。

　素材点拨：“倚天照海花无数”可以理解为身在高处，君临天下时，就会发现天下绚艳的花朵无尽无数，一如天下有很多人比我更出色。“流水高山心自知”，是说像流水一样，甘居下方，围绕高山曲延流淌，万世不变，波澜不惊。这则素材属于历史素材，体现出曾国藩面对帝位的巨大诱惑，克制住了自己的欲望，遵从了自己的本心，达到内圣外王的极高境界。

素材练兵

　雪山般的情怀

　河北唐山一中 刘鸣赫

　珠穆朗玛，巍峨挺立，圣洁而崇高。人们记住了英国登山家罗伯特一句掷地有声的“因为山在那里”，记住了“藏族队”集体登临14座八千米山峰的传奇往事，更记住了希拉里登顶时克制私欲，彰显出的雪山般的情怀。

　犹记得希拉里逝世时，新西兰举国悼念。所悼者不仅在于登临珠峰的伟业，更在于他一生淡泊名利的高尚品德。那是如冰雪般纯洁的心灵，是如山般伟岸的人格,那即是雪山般的情怀。

　壁立千仞，无欲则刚。大凡争强好胜，数数然追名逐利者，有几人能不被时间的波涛冲洗得了无痕迹?拼搏不止并不难，难的是在义与利的抉择关口停下自己的步伐。面对自己曾苦心追逐的成功，面对一去将不返的机遇，谁能在义与利的天平上依然撤去关乎名利的砝码?只有情怀如雪山的君子，才能恪守住道义。以失去的利禄功名，换取人生千古的无悔。

　在攀登人生的峰中，一段段往事为我们留下一个个伟岸的背影：历尽千辛万苦助齐桓公即位的鲍叔牙，将相位让给了贤才管仲;吴国的始祖太伯，为了将王位让给贤能的弟弟千里远遁，断发文身;东汉末年割据徐州的陶谦，屡次欲将自己的土地、军队让与刘备。相位也好，王位也罢，更多的是无数不择手段丧尽天良的谋夺。而这些高风亮节的礼让令一切利欲熏心者相形见绌。鲍叔、太伯、陶谦，是他们成就了齐侯首霸，凤鸣歧周和刘备的枭雄霸业。而当一切宏图伟业风流人物都归于沉寂后，他们雪山般的情怀却依然被人们传颂。名利终究会灰飞烟灭，只有崇高的道德才能照耀永恒。

　追寻一方高远的净土，在此刻似乎不那么容易。据称珠峰早已受到人类活动的污染，那我们心灵高地又如何纯净?某知名文学奖项评审中，道貌岸然的官员们八仙过海各显神通，搅得铜臭熏天;各种争先争优评比中，面子工程和群众演员早已数见不鲜;象牙塔中的钻之弥坚，充斥着剪刀加糨糊式的批量生产。难道真是因为全球变暖，雪山情怀也将消融殆尽吗?呜呼哀哉!请留下一片高洁的净土吧，莫让我们的精神家园漂泊无依!

　雪峰巍巍，千里冰洁。映一缕孤光，照我表里澄澈。仰止行止，铸我情怀如雪山。

　评点

　综观本文，其亮点有二：

　1.素材丰富，古今对比。本文使用了大量鲍叔、太伯、陶谦等古代仁人贤士的例子，然后与当今“铜臭熏天”“媚官媚权”的文学奖、不顾民生的“面子工程”、“剪刀加糨糊”式的批量生产之类的人对比，突出了雪山般情怀被污染的后果，深刻地反映了主题，体现了作者的忧患意识，表现了一种现实主义的情怀。

　2.双关化用，意蕴深远。文章第五段“据称珠峰早已受到人类活动的污染”一语双关，既指自然界中的污染，又指雪峰情怀被污染，所以后面写当今人们的种种丑态就显得非常自然了。结尾化用南宋词人张孝祥《念奴娇?过洞庭》中的“表里俱澄澈”、“孤光自照，肝胆皆冰雪”两句还有古语“高山仰止，景行行止”，富有文采同时意蕴深远。