2014高考新课标i_2014高考新课标2语文答案

作文题目

“学校开运动会，最后一个项目是“山羊过独木桥”，规则是学生从独木桥两边同时上桥，在桥中间时两人相遇会有一个人下桥一个人通过，但在这个项目的预赛时，有一对同学在桥中间抱住转身，双双通过，裁判认为这样做有争议。根据此材料写作文。

题目解析

2014年的这道题沿袭了多年的新材料作文的命题模式。作文材料分为两个层次，呈现出由表及里的逻辑思维方式。第一层表述的是山羊过桥这个竞技项目的具体规则，学生从独木桥两边同时上桥，在桥中间时两人相遇会有一个人下桥一个人通过。次层中出现了特例———有一对同学在桥中间抱住转身，双双通过。最后给出了裁判的认知，认为这样的做法有争议。 命题大致有以下几个特点：

①以小见大，立足生活。作文以“体育竞技”为题材，具有很强的现实针对性。材料中的运动会比赛项目，是孩子们学习生活中的一个小的节点，但是却能从某个层面折射出具体的社会问题，即在体制化的今天在面对既定规则时我们是否有打破常规的思维方式与创新精神，而从规则制定者的角度出发，这样明显违背竞技原则的做法是否真的可取？种种问题都值得我们去反思。

②立意明确，题材宽泛。打破惯性思维，发扬创新精神，尊重比赛规则，合作共赢人生，是这道作文试题的立意指向。多元化的立意，使考生可以轻松越过审题关，有效地规避跑题的风险，一般不会“王顾左右而言他”。立意明确而单纯，在题材的选取上却又是宽泛的，这是这道作文试题的一大亮点。试题没有停留在“我们应该怎么做”这一问题的层面上，而是直接给出了解决的方法与结果以及裁判的看法，将考生放在“第三人”的位置，让考生从旁观者，评价者的角度出发进行思辨，这也承袭了近三年陕西卷的固有考察方式。

③贴近生活，张扬个性。“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”真实地反映生活，文章才有生命力。“打破常规，创新思维，尊重规则”是与每个中国人的生活息息相关的话题，试题所涉及的内容，贴近考生生活，为考生所熟悉。考生可根据自己的生活体验和感悟，抒写感受，张扬个性，展示才情。

注：题目解析参考百度百科，只是作了简单的改动：对剑桥科学节权威的挑战

敢于向权威挑战、

Csf（剑桥科学节）很高兴通知您第六年度的“向权威挑战”又来了，这场“挑战”甚至向5到14岁的学生发起挑战，让他们通过创建一个艺术作品或者写篇文章来展示csf的权威以及csf是怎样鼓舞了他们更深层次去认识世界。

学生们可以画画、写文章、拍照片或者写诗去展示他们对权威的疑惑，为了进入这场挑战，所有的艺术作品或者文章都会在2月8号（也就是星期五）被送到csf，mit博物馆，265mass大街，剑桥02139号

参加csf并且被成为冠军的学生们会被csf于4月21光荣的授予一场特殊仪式，特邀嘉宾也会给该些学生颁奖，获胜条目将会被发布在一本书上面，获奖学生名单会被展出，同时，会发奖品，这些参加学生的家庭将被包括在这场庆祝之中，而且会给他们提供早午餐。

在三月十号和三月十五号，每胜利者将被给予一场闭幕式和“挑战权威”的庆祝仪式，这个项目指南和其他相关信息可以再 http：//……网站上看到

B

旅鸽一次能飞行的距离是一个不敢让人相信的数字。能飞过美国的大部分国土，十八世纪和十九世纪的文献记录描述了旅鸽群之大，以至于天空好几个小时都是灰暗的

据统计，旅鸽数量达到最大超过三百万，达美国所有鸟类总数的百分之24到百分之40，这使让旅鸽或许成为了世界上最丰富的鸟类，即使在十九世纪七十年代旅鸽总数变得更小时，在Cincinnati（辛辛那提市）能看到的一个旅鸽群仍然有1米宽。320米长（大约515千米）

悲哀的是，这数量庞大的旅鸽却可能将灭绝，在旅鸽很多的地区，人们相信旅鸽是一种长期的供应然后成千上万的杀害旅鸽。猎人们把旅鸽吸引到撒了谷物的小块空地，等待旅鸽找吃的，然后洒下从旅鸽上方撒网，一次能捉好几百只，这种鸟被送往大城市卖给餐馆。

知道十九世纪最后十年，因为美国人对木材的需求所以导致旅鸽栖息的硬木森林被砍伐，这驱散了旅鸽群迫使它们飞向更远的北方，在那里，寒冷的温度和春季的暴雨加速的它们的灭亡，不久，这庞大的鸟群就消失了，再也看不见了。

1897年．密歇根州发布了禁止捕杀旅鸽的法律，但是到那时，喧闹的鸟群已经十年里能看到了（感觉不通，是不是少了个not？我感觉应该是十年都看不到了！），最后一只被确认的旅鸽是在1990被一个来自美国俄亥俄州派克村的男孩射杀的，短时间内，少数幸存的旅鸽被人们重视，但是其他的。以亲切而出名的玛莎（旅鸽名），在1914.9.1死在了辛辛那提动物园的花园

C

驯兽师在人们印象中是一个拿着鞭子和凳子的表演者，鞭子吸引了人们大部分注意力，但这只是因为表演需要，实际上，那个凳子才是起重要作用的，当一个狮子驯兽师在狮子面前抓着凳子，这只狮子的注意力便集中在凳子的四条腿上面，同时，随着它集中的注意力分散，狮子就变得很迷惑不知道下一步做什么。当面对如此多选择。狮子选择一动不动地等待而不是向拿着凳子的人进攻，你有多久是跟狮子一样的状态？你有多久想完成什么事（比如。减肥，创业。旅游。等等。）？只是发现在众多选择面前花了眼而没有进展对吧？

停止让我很沮丧，因为当所有专家都在争论哪个选择是最好的，那个想改善他们生活的人却在众多选择之前表示困惑。最后的结果是我们感觉我们无法集中注意力或者我们的注意力集中在了错误的事情上面。所以我们采取的行动就更少了。进展就变得更慢，并且和我们最先向进步的时候没什么变化和进展。

任何时候你发现世界在你面前晃动一把椅子，记住，这一切可以不是那样。所有你需要做的就是集中在一件事情上，你需要的只是开始，在你感觉准备完毕之前开始就是成功人士的习惯之一。如果你有想去的地方，有想完成的事，想变成一个什么样的人……请立刻行动！如果你很清楚你要去哪儿，那么世界将会帮助你到达和逃离困境。D

随着越来越多人说全球性语言：英语，中文，西班牙语，阿拉伯语。其他语言正在飞速消失，实际上，根据联合国教育科学文化组织（UNESCO）说，下个世纪，当今世界六七千中语言有一半都可能会消失。

在努力防止语言消失的进程中，来自众多组织（包括unesco和国际地理组织等等）的学者记录着正在消失的语言地和他们所反映的文化。

马克·都灵，一个在耶鲁大学麦克米伦中心专门从事喜马拉雅的语言和民俗的科学家，他在跟随那个传统，他近期出版的书《为语言学习者打造的民族志之唐卡语法和风俗》= =！脱胎于他在尼泊尔一个小村的居住，工作，养家经历。

对都灵来说，记录唐卡语言和风俗只是一个开始，他在寻找穿过喜马拉雅的印度，尼泊尔，不丹，中国这些地方的其他语言和口语，但他不满足于仅仅只是在这些语言消失之前把它们简单记录下来。

在剑桥，杜林发现了一笔重要的物质财富，包括照片，**，录像带和野外记录，它不仅从未被发掘而且相当需要被保护和重视。

现在通过他创建的两个组织——数字喜马拉雅组织和世界口语文学工程。都灵开始了一场运动来让文件这类东西能在世界各地的图书馆和商店开放，不光对学者而且还对新一代原生态收集材料的社团也是开放的。都灵记录说，感谢数码技术和全球网，濒临灭绝的语言可以通过方言社团被拯救和重新收集。