17年山东高考语文-17山东高考语文

1.山东高考和河北高考题型结构一样吗

2.山东新高考考几天

3.山东高考考的什么卷

4.山东卷诸葛长民文言文

山东高考和河北高考题型结构一样吗

这两个学校高考题型结构不一样。

山东高考的语文、数学、外语三门统考科目采用全国新高考I卷，而河北高考采用全国新高考II卷。这意味着两个省份的试题内容、难度、题型等可能有所差异。山东高考的选择性考试科目由教育部考试中心命题，原始分计入总分，而河北高考的选择性考试科目由河北省自行组织命题，等级赋分计入总分。

这意味着两个省份的考试标准和评分方法有所不同。

山东新高考考几天

山东新高考考几天介绍如下：

2023山东高考时间是6月7日-10日。考试时间为四天时间。山东高考语文、数学、外语安排在在6月7日到6月8日之间。思想政治、历史、地理、物理、化学、生物等6个科目中选报3科参加考试,考试时间安排在6月9日—10日。

国家统一高考时间安排表

6月7日语文（9:00-11:30）数学（15:00-17:00）

6月8日外语（笔试）（15:00-16:40）

山东普通高中学业水平等级考试

普通高中学业水平等级考试由山东省自主命题，考生从思想政治、历史、地理、物理、化学、生物等6个科目中选报3科参加考试。考试时间安排在6月9日—10日，每科考试时间为90分钟。

6月9日 上午：8:00-9:30物理 11:00-12:30思想政治 下午：15:30-17:00 化学

6月10日 上午：8:00-9:30历史 11:00-12:30生物 下午：15:30-17:00 地理

山东高考总成绩构成及科目

山东高校招生录取总成绩由3门统一高考科目成绩和自主选择的3门普通高中学业水平等级考试科目成绩组成，总成绩为750分，3科统一高考科目原始分数满分均为150分;考生自主选择的3科等级考试科目原始分数满分均为100分，转换为等级分计入总成绩，各科等级分满分均为100分。

山东省夏季高考实行“3+3”考试模式，包括国家统一高考语文、数学、外语（含笔试和听力）等3科,以及考生从普通高中学业水平等级考试思想政治、历史、地理、物理、化学、生物等6科中选报的3科。国家统一高考外语分英语、俄语、日语、法语、德语、西班牙语等6个语种，由考生任选其中一个语种参加考试。

山东高考考的什么卷

山东高考考新高考全国I卷的卷

2023年山东高考实行新高考“3+3”模式，启用新高考全国I卷。

2023年使用全国I卷的省份:江苏、河北、福建、山东、湖北、湖南、广东、浙江。

2023年山东省高考使用的是“新高考I卷”。其试卷的组成科目有由语文、数学、外语3门全国统考科目成绩和物理、化学、生物、思想政治、历史、地理的任选3门选择性考试科目成绩构成。

山东省高考满分为750分，其中的语文、数学、外语科目每门满分均为150分，其他每门满分均为100分，以卷面原始分计入高考文化课总成绩。

2023年山东高考语文、数学、外语(含笔试和听力考试两部分)3个科目用的是新高考全国卷I，物理、化学、生物、思想政治、历史、地理等其他6个科目为本省自命题,考生按规定选择3个科目参加考试。

山东考生主要还是加强基础知识的掌握,以不变应万变。随着难度系数的上升，高考录取分数线势必会下降:相反，高考录取分数线必然会上升。难度应该不会有太大的提升或降低，只能小幅波动，但相信会有结构上的一些调整和变化。

从试卷难度上看。近几年，山东高考一直采用新高考卷，据考生说，新高考卷难度大、题型灵活多变，在考查学生基础知识的同时，又考查学生对知识的应用能力，而且，采用新高考卷的省份都是高考竞争比较激烈的省份。

从报考人数上看。2022年高考山东省报名考生共86.7万人，其中春季高考21万人,夏季高考65.7万人，但从报考人数上看，就知道山东的高考竞争已经到了白热化。

从高考录取率上看。山东省本科录取率为35.7%，夏季本科录取率为36.9%，相比之前夏季本科录取率下降了超6%，和有些省市近50%的本科录取率比，山东的录取率还是非常低的。

山东卷诸葛长民文言文

1. 周渭字得臣

《宋史》卷三〇四的《周渭传》，太长了，翻译一时找不到，哪里不懂再来问好了

周渭 （922~999） 北宋官员。字得臣。恭城人，原籍连州。幼孤，养于诸父，力学，工为诗。

个人生平

五代时，连州隶长沙马氏与南汉相持。渭为广人俘获，委质南汉，妻子莫筌流离昭州（桂林市），遂为恭城人。建隆初年（960~963），因上书陈述时务，被召应试，赐同进士出身，授白马主簿。后又徙右赞善大夫、永济（今山东冠县）知县、兴州（今陕西略阳）通判、棣州（今山东惠民）知州。太平兴国二年（977），升任广南诸州转运副使。在岭南任职6年，曾奏请减免税役，重定田赋，兴办学校，妥处与交趾（今越南）的冲突，加授监察御史。后历任扬州知州、殿中侍御史，两浙东西路转运使，监铁判官，侍御史，亳州（今安徽亳州市）和宋州（今河南商丘）知州加职方员外郎，益州（今四川成都）转运使等职。后因侄儿违诏买马受牵连，被黜为彰信军节度副使。咸平二年（999），召还起用，病卒于诏书到达之前。

李文耕，字心田，云南昆阳人。家贫，事亲孝，服膺宋儒之学。嘉庆七年进士，以知县发山东，假归养母。母丧，服阕，补邹平。（1）到官四阅月，不得行其志，引疾去。以官累，不得归。十九年，大吏闻其干略，起复补原官。

在邹平五年，治尚教化。民妇陈诉其子忤逆，文耕引咎自责，其子叩头流血，母感动请释，卒改行。听讼无株累，久之，讼者日稀。善捕盗，养捕役，使足自赡，无豢贼，数亲巡，穷诘窝顿①。尝曰：“治盗必真心卫民，身虽不能及者，精神及之，声名及之。”终任，盗风屏息。课诸生，亲为指授，勉以为己之学，民呼李教官，又呼为李青天。调冠县，迁胶州，浚云、墨二河。道光二年，擢济宁直隶州，未之任。巡抚琦善特荐之，宣宗夙知其名，即擢泰安知府。

调沂州，立属吏程课，谓：“官不勤则事废，民受其害。教化本于身，能对百姓，后然可以教百姓。”属吏皆化之。沂郡产檞树，劝民兴蚕，建义仓备荒，捕盗如为令时。（2）寻擢兖沂曹道。司河事，修防必躬亲。属厅请浚淤沙，需银五万，往视之，曰：“无庸！春涨，即刷去矣。”果如其言。

五年，迁浙江盐运使，未几，调山东。时盐业疲累，充商者多无藉游民。文耕知其弊，请分别徵缓，以纾商力。责富商领运，不得因引滞贱价私卖，课渐裕。七年，擢湖北按察使，复调山东。严治胥役，诈赃犯辄置重典。（3）断狱宽平，责属吏清滞狱，数月，积牍一空。谓：“山东民气粗而性直，易犯法，亦易为善，故教化不可不先。”

居三岁，调贵州。州县瘠苦，希更调，不事事。适权布政使，请以殿最②为调剂，俾久任专责成。凿桐梓葫芦口，以息水患。黔产绸，无绵布，设局教之纺织。贫民艰生计，重利而薄伦常，撰文劝导，曰家喻户晓篇。十三年，休致归。

文耕平生以崇正学、挽浇风为己任，在山东久，民感之尤深，殁祀名宦。

（《清史稿·李文耕传》）

申甫传 汪琬 申甫，云南人，任侠有口辩。

为童子时，尝系鼠熙于途。有道人过之，教甫为戏。

遂命拾道旁瓦石，四布予地，投鼠其中，鼠数奔突不能出。已而诱狸至，狸欲取鼠，亦讫不能入，狸鼠相拒者良久。

道人乃耳语甫曰：“此所谓八阵图也，童子亦欲学之乎？”甫时尚幼，不解其语，即应曰：“不愿也。”道人遂去。

明天启初，甫方为浮屠，往来河南山东间，无所得。入嵩山，复遇故童子时所见道人，乞其术，师事之。

道人濒行，投以一卷书，遽别去，不知所之。启视其书，皆古兵法，且言车战甚具。

甫遂留山中，习之逾年，不复为浮屠学矣。 已而瘗其书嵩山下，出游颍州，客州人刘翁廷传所。

刘翁，故颍州大侠也，门下食客数百人，皆好言兵，然无一人及甫者。刘翁资遣甫之京师。

甫数以其术干诸公卿，常不见听信。愍帝即位，北兵自大安口入，薄京师，九门皆昼闭。

于是庶吉士刘公之纶、金公声之知事急，遂言甫于朝。愍帝招致便殿，劳以温旨，甫感泣，叩首殿俯下，呼曰：“臣不才，愿意思自救。”

遂立授刘公为协理戎政兵部右侍郎，金公以御史为参军，而甫为京营副总兵，然实无兵予甫，听其召募。越三日，募卒稍集，率皆市中窭③人子不知操兵者，而甫所授术，又长于用车，卒不能办。

方择日部署其众，未暇战也。当是时，权贵人俱不习兵，与刘公、金公数相左，又忌甫以白衣超用，谋先委之当敌，日夜下兵符，促甫使战，而会武经略桂败殁于安定门外。

满桂者，故大同总兵官，宿将知名者也，以赴援至京师，愍帝方倚重之。既败，京师震恐。

甫不得已，痛哭，夜引其众缒城出，未至芦沟桥，众窜亡略尽。甫亲捕战，中飞矢数十，遂见杀。

于是权贵人争咎甫，而讥刘公、金公不知人。及北兵引归，竟无理甫者。

距甫数日，刘公复八路出师，趋遵化，独率麾下营娘娘山，遇伏发，督将士殊战，逾一昼夜，诸路援兵不至，亦之。 （选自《尧峰文钞》卷三十四，有删改） [ 注 ] ① 媐（xī）：嬉戏。

② 瘗（yì）：埋葬 ③ 窭（jǜ）：贫穷。 附文言文翻译 申甫，云南人，以抑强扶弱为己任，有口才。

做童生的时候，曾经用绳子拴着一只老鼠在路上玩儿。有一位道人经过这里，教申甫做游戏。

于是那位道人让他拾起路边的瓦片石块，在地上按照四个方向摆放完毕，然后将老鼠放入其中，老鼠多次奔散突逃都不能逃出来。不久那道人又引来一只狐狸，那只狐狸想要抓住那只老鼠，但是那只狐狸也终于不能进入阵中，狐狸和老鼠相互对峙了很久。

那道人就靠前附耳对申甫说：“这就是我们一般所说的‘八阵图’，小子也想学吗？”申甫当时年龄还很小，不明白他话中的意思，就回答说：“我不愿意学这个。”那道人就离开了。

明代天启初年，申甫那是正做和尚研究佛学，往来于河南、山东之间，在佛学方面没有什么心得。申甫进入嵩山，又遇到了过去小孩子时见到的道人，向他请求学习那本领，用对待师长的礼节侍奉他。

那道人临离开他的时候，给他留下了一卷书，就分别离开了，谁也不知道他去了哪里。申甫打开看那卷书，发现都是古代的兵法，而且言及车战的部分特别详细。

申甫就留在了嵩山中，学习一年多，从此也不再钻研佛学了。 后来把那卷书埋藏在嵩山下，自己出山来到颍州，寄居在颍州人刘廷传老先生的家里。

刘老先生，是原先颍州有名的大侠，门下的食客有几百人，都喜欢谈论兵法，然而没有一个人赶得上申甫。刘老先生出资让申甫到京城。

申甫多次凭他的法术拜谒诸位公卿大臣，常常不被信任接纳。愍帝即位后，北兵从大安口入侵，迅速逼近京城，京城九门白天都紧闭不开。

在这种情况下，庶吉士刘之纶先生、金声先生知道形势紧急，就向朝廷推荐了申甫。愍帝在便殿召见了申甫，用温和恳切的诏谕慰问他，申甫感动得流下了眼泪，在殿前的台阶下面叩头谢恩，喊道：“我不成器，没有特别的才能，希望用自己的生命来报效皇恩。”

于是皇帝立刻任命刘公为协理戎政兵部右侍郎，金公凭御史的身份做参军，而申甫做京营副总兵，然而实在没有兵士派给申甫，只能下命听任他自己召募兵士。过了三天，招募的士卒逐渐集合起来，都是市井中不懂得执持与使用兵器的贫穷人家的子弟，而申甫所传授的法术，又以用车为主，仓猝不能够训练好。

申甫正等着选定日期部署他的部属，还没来得及参战呢。在这个时候，朝中权贵重臣都不习练兵法，与刘公和金公屡屡意见相左，又忌妒申甫凭一介布衣的身份被破格启用，就商议先让他们对敌，于是他们日夜下达调兵的凭证，催促申甫，让他出战，而这时候正好遇上经略满桂在安定门外兵败被杀。

满桂是原大同总兵官，是著名的老将，因为被调派赶来驰援护驾来到京城，愍帝正倚重他。他打败以后，整个京城都非常震惊恐惧。

申甫不得已，为之痛哭，于是在夜里带领他的部属由城上顺着绳索而下出城，还未走到芦沟桥，他的部属已经差不多逃跑光了。申甫亲自与敌兵肉搏，被数十支飞箭射中，于是被杀掉了。

在这种情况下朝中的权贵大臣争相指责申甫，并且讥讽刘公和金公不能知人善任。等到北兵撤兵回师的时候，竟然没有理会申甫之的人。

距离申甫去几天以后，刘公又率领八路。