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项羽

“生当作人杰，死亦为鬼雄”的项羽，身历七十余战，攻无不克；起兵三年，“遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为霸王”。

项羽这个人物的致命弱点是什么？缺乏政治远见，一味沽名钓誉是项羽的致命弱点。他欲得天下，又图虚名，既准备推翻怀王之约，又害怕世人指责。他不用范增之计，反映了他的刚愎自用，迷信武力，而根本原因则在于心理上的脆弱。

刘邦对项羽的评价：“夫运筹帷帐之中，决胜千里之外，吾不如子房(即张良)。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”

高中第二册学习了课文《鸿门宴》，让我们对项羽这个人物有了更深刻的认识。

原文再现

沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有却……”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍何以至此。”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。

——摘自《鸿门宴》

素材评析

从上段节选中可见沛公能亲自的忍辱屈从，这正是大丈夫的襟怀，也是他后来能成就帝业的性格因素。然而，一生总是刚愎自用、狂妄自大的项羽，对沛公来赴鸿门宴赔罪，不但心里毫无疑惑戒备，反而出卖了为他通情报的曹无伤。不但如此，自己还坐在宴席上的尊位，一副天下非他莫属的傲气，而对范增决意要杀刘邦的示意示而不见，以为刘邦早晚得臣服于他。

适用话题

项羽性格上的某些闪光点，如不畏、不耍阴谋诡计、光明磊落应当给以肯定，此性格特点适合话题“心灵的选择”、“诚信”、“张扬个性”、“倾听”、“快乐幸福与思维方式”等；而性格上的缺点如刚愎自用、缺乏远见、软弱、优柔寡断等则应该扬弃，此性格特点适合话题“包容”、“人与路”、“谈意气”等。

屈原

屈原所在的时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王。”屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。他为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远，最终被逐出郢都，到了汉北。顷襄王二十一年，秦将白起攻破郢都，几起几落的屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。屈原在20多年的流放生活中，始终关心着楚国的命运，陆续地写出了《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》等诗篇，表白了自己不愿与黑暗腐朽的势力同流合污的立场和决心。

高中课文《屈原列传》、《离骚》、《湘夫人》等，都说到屈原。

原文再现

屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。

——摘自《屈原列传》

素材评析

在屈原的作品《涉江》一诗中他自己写到：“吾与重华游兮瑶之圃，登昆仑兮食玉英。与天地兮同寿，与日月兮齐光。”这是屈原受到奸臣谗陷，被楚王流放时，在愤激之下而写的。正如司马迁所说：“信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？”所以作诗《离骚》泄愤。但是，屈原的高洁之处，在于他无论遭受什么样的打击与谄害，但他总是执著地坚持自己的操守，所以司马迁赞美到：“推此志也，虽与日月争光可也。”

适用话题

适用“肩膀”、“位置与价值”、“我想握住你的手”、“感情亲疏与对事物的认知”、“责任”、“理想”、“执著”等等。

曹操

在《三国演义》中，曹操是一位奸雄，生活的信条是“宁教我负天下人，不教天下人负我”，是奸诈、残忍、任性、多疑的反面人物典型。读过“三国”的人，一提起“奸雄”，谁都知道是指曹操。“宁教我负天下人，休教天下人负我。”这句话，最能体现曹操的奸恶。

但现实生活中的曹操，却有着对理想的追求，是一个矛盾的复杂体。原以为曹操是一代奸雄，又以为只是一介武夫，读了他的《短歌行》等诗篇，才知道他的内心世界是极其丰富的。“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。”……这是否也印证了一条真理：人是一个复杂的组合体？

曹操是建安七子之一，有极高的文学造诣。我们学过的《观苍海》《龟虽寿》《短歌行》等作品都是曹操写的。

原文再现

短歌行

曹操

对酒当歌，人生几何？

譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。

何以解忧，唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。

但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇。

忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。

契阔谈宴，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。

绕树三匝，何枝可依？

山不厌高，海不厌深。

周公吐哺，天下归心。

素材评析

这首《短歌行》的主题非常明确，就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中，为了扩大他在庶族地主中的统治基础，打击的世袭豪强势力，曾大力强调“唯才是举”，为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等；而《短歌行》实际上就是一曲“求贤歌”。

适用话题

曹操爱惜人才，胸怀大志，杰出的军事才能值得大家学习，但是曹操狡诈多变，性格多疑也常常提醒大家，适用话题有“智慧与狡猾”、“理想”、“抱负”及“诚信”、“生无所息/生有所息”、“人与路”、“谈意气”等。

诸葛亮

诸葛亮，虽手无缚鸡之力，却能运筹帷幄，决胜千里。未出茅庐，已知天下大势将鼎足三分，烧博望，借东风，擒孟获，无不显示他神机妙算的绝顶聪明。故与关羽之“义绝”、曹操之“奸绝”合称三绝。

诸葛亮执法严明，情义深重，勇于自责。有情而不枉法，执法而不忘情。这才是有血有肉的诸葛孔明，这才是真实可信的孔明！看了诸葛亮挥泪斩马谡一节，我们才会由衷赞美“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”。

我们曾学过《出师表》《失街亭》(《三国演义》)《蜀相》等课文，这些课文都涉及一个人物——诸葛亮。

原文再现

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣！先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。

受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡沪，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原；庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣之所以报先帝而忠陛下之职分也。

——摘自《出师表》

素材评析

诸葛亮与刘备的君臣际遇，是千古传颂的佳话。人们在甚赞诸葛亮的况世奇才的同时，也甚赞他能报知遇之恩的美德。自从自隆中出山后，就把“攘除奸凶，兴复汉室”作为毕生已任，正如杜甫所写“三顾频烦天下济，两朝开济老臣心。出师未捷身死，长使英雄泪满襟襟”，无不为他“鞠躬尽瘁，死而后已”的忠诚而感动。

适用话题

诸葛亮博学多才，担任蜀相期间，济世、敬业、至公、廉洁、谦虚等品格为历代君主、官吏、士人和老百姓所称颂。适用话题有：“忠诚”、“谦虚与成就”、“大智若愚与成功”、“肩膀”等。诸葛亮对刘备的忠信历来被大家传为美谈，此事例适合话题“诚信”；诸葛亮不听刘备临终忠告，最终导致街亭失守，此事例适合话题“感情的亲疏与对事物认知”等。

司马迁

司马迁幼年时就很刻苦，十岁开始学习当时的古文，二十岁时满怀求知的欲望，游遍了祖国的名山大川，到处考察古迹，集传说。这为后来编写《史记》作了很好的准备。其父司马谈死后，司马迁承袭父职，做了太史令，有条件看到大量的图书文献和国家档案，这对司马迁编写《史记》是一个不可缺少的条件。

天汉二年(前99)，李陵出击匈奴，乒败投降，司马迁为李陵辩护，触怒汉武帝，下狱受腐刑。后获赦出狱，为中书令，发愤著书，最后完成了《史记》的撰写和润饰。《史记》是中国第一部纪传体通史和传记文学巨著，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。除《史记》外，司马迁作赋八篇，又撰《报任安书》，记述了他下狱受刑的经过和修史的抱负。

高中第六册第四单元，专门用一个单元来学习司马迁的《报任安书》及《史记》中的选文。

原文再现

古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难、孤愤；诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘明无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇，亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。

——摘自《报任安书》

素材评析

一个人，无论在遇到多大的打击与挫折，只要精神不倒，一切都可以继续。但精神是需要支撑的。司马迁之所以能在因他陵而受宫刑后，发愤著书，就是因为他为自己寻找到了强有力的精神支柱，他们是周文王、孔子、左丘明、孙子、吕不韦和韩非等。而当我们的人生也遇上了难以跨越的坎时，是否也把司马迁当成自己的精神支柱？

适用话题

《史记》，是司马迁用一生的精力、艰苦的劳动，并忍受了肉体上和精神上的巨大痛苦，拿整个生命写成的一部永远闪耀着光辉的伟大著作。鲁迅先生曾说：史记是“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。也就是说，作为一部规模宏大、体制完备的中国通史的史记，同时也是一部非常优秀的文学作品。司马迁为朋友不惜搭上自己的身家性命以及为了理想而放弃尊严的品德值得我们学习。适用话题有“坚强”、“意志”、“忍辱”、“诚信”、“心灵的选择”、“肩膀”、“雕刻心中的天使”等。

杜甫

杜甫是一位爱国者，一生盼望为国效力，而命运并不眷顾他，以致壮志难酬、报国无门；他又是一位伟大的诗人，一生创作了大量反映现实的诗篇。他的爱国情怀集中体现在他的诗作中。

杜甫生活在那个唐王朝由盛而衰的急剧变化的时代，他用卓越才华和惊人毅力建造了现实主义的诗歌艺术的丰碑。沉淀于诗中忧国忧民的涕泪，人道主义悲天悯人的情怀，铸就了杜甫沉郁顿挫的诗风，感人肺腑的民族精神。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”、“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”由一己的苦难推及广大人民的不幸；安史之乱，长安沦陷，他亲眼看见国破家亡的惨景，写出了“国破山河在，城春草木生。感时花溅泪，恨别鸟惊心”(《春望》)这样感人肺腑的诗句。

杜甫，学习过他的《登高》《蜀相》《客至》《旅夜书怀》《咏怀古迹》《阁夜》《登岳阳楼》《兵车行》《茅屋为秋风所破歌》等作品。

原文再现

旅夜书怀

细草微风岸，危樯独夜舟。

星垂平野阔，月涌大江流。

名岂文章著？官应老病休。

飘飘何所似，天地一沙鸥。

素材评析

此诗是杜甫带着家人离开成都草堂，乘舟东下，在岷江、长江飘泊。诗中写到诗人暮年飘泊的凄苦景况的。辽阔的平野、浩荡的大江、灿烂的星月，反衬出他孤苦伶仃的形象和颠连无告的凄怆心情。诗人素有远大的政治抱负，但长期被压抑而不能施展，因此声名竟因文章而著，但他的休官，却主要不是因为老和病，而是由于被排挤。这里表现出诗人心中的不平，同时揭示出政治上失意是他飘泊、孤寂的根本原因。水天空阔，沙鸥飘零；人似沙鸥，转徙江湖，深刻地表现了诗人内心飘泊无依的感伤。

适用话题

杜甫即使在住茅屋期间，在流落船上，无所适从的时候，心中还依然怀抱“大庇天下寒士俱欢颜”的大志，思考国家的命运，适用话题“忧思与抱负”、“肩膀”、“生无所息与生有所息”、“我想握住你的手”、“人与路”等。

李白

李白生活在唐代极盛时期，具有“济苍生”、“安黎元”的政治理想，毕生为实现这一理想而奋斗。但李白一生关心国事，希望为国立功，与他不满黑暗现实之间形成剧烈的矛盾。他的《古风》59首是这方面的代表作品。对唐玄宗后期政治的黑暗腐败，广泛地进行了揭露批判，反映了贤能之士没有出路的悲愤心情。言多讽兴，气骨高举。李白一生写下不少描绘自然风景的诗篇。他的“蜀道之难，难于上青天”、“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”、“飞流直下三千尺，疑是落九天”等，形象雄伟，气势磅礴，都是传诵千古的名句。

我们学习过李白的《梦游天姥吟留别》《越中览古》等诗，在高中第五册的第五单元还专门安排了李杜诗歌单元，学习了《蜀道难》、《将进酒》等诗歌。

原文再现

将进酒

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子、丹丘生：将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，

与尔同销万古愁。

素材评析

李白有远大的政治抱负，但在朝廷做了三年的翰林学士，并没能涉身政治，却成了君王的御用文人，再加上他对权贵的傲视，从而招致排斥，愤而离开了长安。在诗中，我们很容易看出诗人“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”的心绪。可以想象，一个满腹惆怅的人，当他一心解愁却又无法解愁的时候，内心是怎样的愁苦啊！表面上开怀畅饮，实际上愁箭穿心。但诗句笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。其根源就在于作者那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。

适用话题

李白的诗篇正像他若干歌咏大鹏鸟的作品那样，表现了他的豪情壮志和开阔胸襟，从侧面反映了他追求不平凡事物的渴望。李白即使在被唐玄宗赐还乡期间，还胸怀坦荡，对未来充满信心，适用话题“仰望”、“抱负”、“肩膀”等。李白在皇宫期间，要求高力士为其脱鞋，因此而招来放逐的命运，此话题适合“谈意气”、“高洁”、“我想握住你的手”等。

阮籍

阮籍，三国魏文学家、思想家。他兴趣颇广，博览群书，多才多艺。他攻读儒家经典，也爱读老庄，并且学习击刺武艺，能长啸，善弹琴，还喜欢喝酒。阮籍蔑视礼教，尝以白眼看待礼俗之士；后期变为“口不臧否人物”，常用醉酒的方法，在当时复杂的政治斗争中保全自己。

阮籍为了躲避曹魏与司马氏政治斗争的牵连迫害而归隐山林，是魏晋名士风流的代表，也是“竹林七贤”的代表人物。他逃避现实，给人留下了无限的怅惘，无法实现在梦想和现实之间起舞的人生境界。

阮籍，高中语文读本第二册有篇文章写到《阮籍不拘礼法》。

原文再现

阮籍不拘礼法

性至孝，母终，正与人围棋，对者求止，籍留与决赌。既而饮酒二斗，举声一号，吐血数升。及将葬，食一蒸肫，饮二斗酒，然后临诀，直言穷矣，举声一号，因又吐血数升，毁瘠骨立，殆致灭性。籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。及嵇喜来吊，籍作白眼，喜不怿而退。喜弟康闻之，乃赍酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。由是礼法之士疾之若仇。

籍嫂尝归宁，籍相见与别。或讥之，籍曰：“礼岂为我设邪！”邻家**有美色，当垆沽酒。籍尝诣饮，醉，便卧其侧。籍既不自嫌，其夫察之，亦不疑也。兵家女有才色，未嫁而死。籍不识其父兄，径往哭之，尽哀而还。其外坦荡而内淳至，皆此类也。

素材评析

阮籍的性格上尤为不群，一方面生活非常放浪，秉赋有豪放的志意，不受一切外在的礼法的拘束；另一方面，为了能够在衰乱之世委曲求全地保全自己，而在内心非常有节制。从上文中在母终时的表现以及喝醉酒后的行为中，可以一斑。而他的这种有放有敛的性格还能得到人们的理解与信任。阮籍的诗写寓意遥深，他的为人之喜怒不形于色，正是因为他有着两种看似矛盾的性格能统一在他一人身上的缘故。

适用话题

阮籍佯狂而歌，蔑视礼教、洁身自爱都是我们学习的榜样，适用话题：“符号”、“走与停”、“雕刻心中的天使”、“路”等。

陶渊明

陶渊明，东晋文学家。他从二十九岁时开始出仕，任江州祭酒，不久就归隐。后陆续做过镇军、参军、建威参军等地位不高的官职，过着时隐时仕的生活。四十一岁再出为彭泽令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。

他是田园诗的开创者，后世称他为“田园诗人”。田园被陶渊明用诗的手段高度纯化、美化了，变成了痛苦世界中的一座精神避难所。

陶渊明善于将深刻的哲理融入诗歌的形象中，诗的语言朴素自然，表情含蓄委婉，被称为“陶诗中的珠玉”。如《归园田居》组诗的久享盛名，有类似的特点：写田园生活，写体力劳动，咏歌自己的理想，显示出理想获得实现的愉快。

我们学过的课文《桃花源记》《归田园居》《归去来兮辞》《饮酒》《五柳先生传》等诗文，它们的作者就是陶渊明。

原文再现

五柳先生传

先生，不知何许人也，亦不详其姓字；宅边有五柳树，因以为号焉。闲静

少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫，不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也！常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

赞曰：“黔娄之妻有言：‘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。’其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”

素材评析

本文从写五柳先生的志趣爱好及思想性格等来看，与陶渊明其他诗文中表现的性格相同，自传说是可信的。文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。

适用话题

陶渊明远离尘世，视功名如粪土，宁可穷困潦倒，住破烂的房子，也坚持只读书自娱自乐，而绝不为了温饱而出卖自己的灵魂。适用话题“高洁”、“荣辱”、“谈意气”、“我想握住你的手”等。

李清照

李清照的少女时期与少女时期的生活是快乐的，但公元1127年，宋高宗赵构弃都南逃，一大批文人墨客随之逃亡，李清照便在其中。此时的李清照，夫婿已死，居无定所，四处流亡。国家的半壁江山顿失，国君被撵得抱头鼠窜，百姓颠沛流离。作为一个学富五车的才女，一个处于社会思想制高点的知识分子，面对此情此景，她怎能不“愁损”呢？与她同时期的岳飞、陆游及稍后的辛弃疾亦有。但他们，这些须眉男子上可入朝议政、驰骋疆场，下可使酒骂座、痛饮拍案。她上溯数千年的历史，却始终无法找到一位知音，这“怎一个愁字了得”啊！于是，一个纤弱女子，只好借用豪放的诗句，写出了“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”来抒发具有须眉般悲壮的爱国情怀。

李清照的《声声慢》《一剪梅》等我们都耳熟能详，甚至高声歌唱。

原文再现

声声慢

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。

满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪折。守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更加兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第、怎一个愁字了得？

素材评析

《声声慢》是李清照晚年的名作。当时，正值金兵入侵，北宋灭亡，志趣相投的丈夫赵明诚也病死在任上，南渡避难的过程中夫妻半生收藏的金石文物又丢失殆尽。《声声慢》通过描写残秋所见、所闻、所感，抒发自己孤寂落寞、悲凉愁苦的心绪。作者深重的哀愁不是那种闺怨闲愁，它是在金兵入侵、国土沦丧、人民流离失所、朝败这样一个社会背景之下产生的，这就使这首词的感彩有了一个时代依托，有了一定的现实性和社会意义。

适用话题

即便在国恨家仇面前，李清照还是不忘记自己的使命，写下“至今思项羽，不肯过江东”用来自律，此事例适合话题“雕刻心中的天使”、“铭记与忘却”、“专一与忘情”、“水的灵动”、“纪念”等。

苏轼

苏轼的一生，可以用“四个三”来概括：不忘三事——金榜题名、乌台诗案、太后恩宠；不忘三人——敬如父师的欧阳修、素为敬重又有矛盾的王安石、司马光；不忘三地——黄州、惠州、儋州；不忘三情——与苏辙的手足情、与王弗的生死情、与朝云的不了情。他生活中的每一个片断，几乎都与相联系。例如，金榜题名时，他由第一变成了第二，却反而更为出名；乌台诗案中，他九死一生，被贬黄州，却反而出现了创作的黄金时期；他赠弟辙、悼亡妻的词篇，被人们万口流传,历久而不衰…… 这些事例适合话题“肩膀”、“仰望” “我想握住你的手”、“豁达与成功”、“宽容与成就”等

苏轼，《题西林壁》《明月几时有》《赤壁怀古》《江城子》《赤壁赋》等(高中语文第三册)，都是我们非常熟悉的诗文。

原文再现

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

——摘自《赤壁赋》

素材评析

《赤壁赋》主要抒写作者月夜泛舟赤壁的感受，表现了他旷达的人生态度。选文中他从宇宙的变化说到人生的哲理。认为从变化的角度看，天地一刻也不会不变，人生短暂，自然可悲；但从不变的角度看，那就是天地与我同生，万物与我为一，都会无穷无尽。况且天地间物各有主，“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”。到大自然中去寻求精神上的寄托人世间的荣辱、得失、忧乐便不足为念了。

适用话题

在为人上，苏轼在几乎丧命的逆境中保持坚贞气节和独立人格，决不随波逐流；在为官上，苏轼坚持为官

高考作文素材：关于家风_2000字

1、 江南 汉乐府

江南可莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西。鱼戏莲叶南，

鱼戏莲叶北。

2、敕勒歌 北朝民歌

敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

3、咏鹅 唐骆宾王

鹅 ，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波

4、风 唐李峤

解落三秋叶，能开二月花。 过江千尺浪，入竹万竿斜。

5、咏柳 唐贺知章

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

6、凉州词 唐王之焕

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

7、登鹳雀楼 唐王之焕

白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。

8、春晓 唐孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声,花落知多少?

9、凉州词 唐王翰

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

10、出塞唐王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山！

11、芙蓉楼送辛渐唐王昌龄

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

12、鹿柴唐王维

空山不见人，但闻人语响。 返景入深林，复照青苔上。

13、送元二使安西 唐王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

14、九月九日忆山东兄弟 唐王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

15、静夜思 唐李白

床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。

16、古朗月行唐李白

小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。

17、望庐山瀑布 唐李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺。疑是落九天。

18、赠汪伦 唐李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

19、黄鹤楼送孟浩然之广陵 唐李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

20、早发白帝城 唐李白

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

21、望天门山 唐李白

天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

22、别董大 唐高适

千里黄云白日曛，水风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君？

23、绝句 唐杜甫

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

24、春夜喜雨 唐杜甫

好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

25、绝句 唐杜甫

迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

26、江畔独步寻花 唐杜甫

黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。 桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？

27、枫桥夜泊 唐张继

月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺， 夜半钟声到客船。

28、游子吟 唐孟郊

慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

29、江雪 唐柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

30、渔歌子 唐张志和

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

31、塞下曲 唐卢纶

月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

32、望洞庭 唐刘禹锡

湖光秋月两相和， 潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

33、浪淘沙 唐刘禹锡

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上去，同到牵牛织女家。

34、赋得古原草送别 唐白居易

离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

35、池上 唐白居易

小娃撑小艇，偷白莲回。 不解藏踪迹，浮萍一道开。

36、忆江南 唐白居易

江南好，风景旧曾谙。 日出江花红胜火， 春来江水绿如蓝。 能不忆江南？

37、小儿垂钓 唐胡令能

蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

38、悯农 唐李绅

锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

39、悯农 唐李绅

春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。

40、寻隐者不遇 唐贾岛

松下问童子，言师药去。只在此山中，云深不知处。

41、山行 唐杜牧

远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车枫林晚，霜叶红于二月花。

42、清明 唐杜牧

清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

43、江南春 唐杜牧

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

44、乐游原 唐李商隐

向晚意不适，驱车登古原。 夕阳无限好，只是近黄昏。

45、蜂 唐罗隐

不论平地与山尖，无限风光尽被占。得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？

46、江上渔者 宋范仲淹

江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。

47、元日 宋王安石

爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏。 千门万户瞳瞳日， 总把新桃换旧符。

48、泊船瓜洲 宋王安石

京口瓜洲一水间， 钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸， 明月何时照我还。

49、书湖阴先生壁 宋王安石

茅檐长扫净无苔， 花木成畦手自栽。 一水护田将绿绕， 两山排闼送青来。

50、六月二十七日望湖楼醉书 宋苏轼

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

51、饮湖上初晴后雨 宋苏轼

水光潋艳晴方好，山色空朦雨欲奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

52、惠崇春江晚景 宋苏轼

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

53、题西林壁 宋苏轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

54、夏日绝句 宋李清照

生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

55、示儿 南宋陆游

死去元知万事空，但悲不见同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

56、秋夜将晓出篱门迎凉有感 南宋陆游

三万里河东入海， 五千仞岳上摩天。 遗民泪尽胡尘里， 难望王师又一年。

57、四时田园杂兴 宋范成大

昼出耘田夜绩麻， 村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织， 也傍桑阴学种瓜。

58、四时田园杂兴 宋范成大

梅子金黄杏子肥，麦花雪花稀。日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱(jiá)蝶飞。

59、小池 宋杨万里

泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

60、晓出净慈寺送林子方 宋杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

61、春日 宋朱熹

胜日寻芳泗水滨， 无边光景一时新。 等闲识得东风面，万紫千红总是春。

62、题临安邸宋林升

山外青山楼外楼， 西湖歌舞几时休？ 暖风熏得游人醉， 直把杭州做汴州。

63、游园不值 宋叶绍翁

应怜屐齿印苍苔， 小扣柴扉久不开。 春色满园关不住， 一枝红杏出墙来。

64、乡村四月 南宋翁卷

绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

65、墨梅 元王冕

我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

66、石灰吟 明于谦

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

67、竹石 明郑燮

咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。

68、所见 清袁枚

牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

69、村居 清高鼎

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢(yuān)。

70、己亥杂诗 清龚自珍

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。

语文课外阅读技巧

家风，顾名思义，是一个家庭的风气、习俗，是一个家庭代代相传的规矩，是每一个家庭成员从小到大都需遵循的祖训，是能够影响家庭成员精神、品德及行为的一种传统风尚。追溯历史，不管大家小户，大多十分重视家族成员对这些规矩的遵守和执行。从《颜氏家训》到《曾国藩家书》，中国古代公开出版的“家训”在百种以上，“重德修身”是各家家训的核心内容。

素材一：家风助我成长

我家的家风是“孝”，孝敬父母，尊敬师长。父母一直告诫我：百善孝为先！家风是一条应该牢记的座右铭。有了它，我们才可以在社会上立足，才能让自己走得更远！铭记家风，为自己的人生奠定坚实的基础，踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁之才！

家风也可以代表一个国家的风气，国家就是人民的家，这家风就更为重要了。它要靠人民地努力，遵纪守法，互帮互助，一个国家的繁荣昌盛，不仅仅是物资上的丰富。在我看来，更重要的是它的风气，一个国家、一个朝代的风气决定了它的衰与胜，只有社会风气好的国家，才能国富民强，才真正算得上是一个强国。

一天晚上，我去同学们家玩，妈妈和我约定的时间是七点半回家，要尊重别人家的休息时间。我和同学在电脑上玩CS枪战，心里也一直惦记着和妈妈的约定时间。还有五分钟到七点半了，我赶快和宁琛说再见，冲下楼回家了。妈妈一开门，就给我一个大大的拥抱，夸奖我守时。这一次，妈妈不但给了我一个吻，还奖励了我下个周末一小时的玩电脑的时间。我开心极了！

孩子是家庭的希望，家庭是社会的细胞。为人父母有义务、有责任把家庭料理好、把孩子教育好。尽管使孩子具有高尚品质的责任未必完全在父母身上，但为人父母在心甘情愿当“牛”做“马”的同时，树立良好的家风，用好家风培养好孩子，责无旁贷。如果因为家风不好而使自己的孩子不象“爱德华”而象“珠克”，不仅会让父母伤心失望，对社会也将贻害无穷。

“堂前教子，枕边教妻”，把严于管教作为培育良好家风的重要环节。家庭给人以归属感，成为人们内心情感最柔软的一部分。正因为此，家庭容易成为人性弱点的避风港，原则易在亲情面前变通，底线易在亲情面前突破。对家属子女管理不严，常常导致家庭不幸。党员干部要自觉把好作风贯穿于家庭生活之中，经常向家人宣传政策法规，帮助他们划清是非、美丑、荣辱的界限，对枕边风善而从，恶而弃；对子女的不正当要求，要坚决予以拒绝。同时，“身教重于言教”，要求子女家庭和睦，自己首先要感情专一；要求家人洁身自好，自己首先要远离低级趣味。只有这样，才能把家庭打造成一个追求进步的家庭，一个经得起风浪考验的家庭，一个和谐幸福的家庭。

希望家家户户都能够形成一个良好的家风，让家风帮助我们学会做人的道理，在社会中形成良好的风气！

素材二：好家风伴我成长

新年里，我认识了一个新词——“家风”。

最近，我在电视节目里看到了一个有趣的话题：家风是什么？让我也想认识自己家的家风是什么？

看到新闻上被访的叔叔阿姨们说：“家风是一个家的全貌，家风是在自己家好家风的基础上去认识别人家中的优良美德。”通过观看这个节目，让我知道了什么是家风，也认识了不少优良的家风。家风就是做善事，不求回报；家风就是为人老实，不干坏事；家风就是小小举动创美德；家风就是常做好事，无怨无悔；家风就是心中有家，心中有国。

现在，我与大家聊聊我自己家的好家风：“做事勤勤恳恳，任劳任怨；要用积极向上的阳光心态去面对眼前的重重困难；待人有礼貌。”

首先，在勤勤恳恳方面，我的外公是一个好例子。我的外公是一个农民，他不管刮风下雨都要去田地里种菜收割，他勤勤恳恳从不叫苦叫累。接着，在待人有礼貌方面，我跟爷爷学。爷爷是做生意人，每次与同事打电话时总会叫上几声“你好”，新年里爷爷打电话时总会送几句新年祝福语。还有，在阳光心态方面，爸爸是我的榜样。虽然，爸爸工作繁忙，但是不管工作再忙，爸爸也不会愁眉苦脸，总会积极面对。

家风就是一个家族的面貌，我要好好牢记长辈告诉我的好家风。

素材三：家风助我成长

传统中国重家风。家风琳琳琅琅，概括起来，不外乎家国天下、耕读传家、积德行善、仁孝清廉等几个关键词。扬州个园有两副楹联：“传家无别法，非耕即读；裕后有良图，唯俭与勤”、“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书”，就体现了这一点。家风影响了一代又一代人，近年来却很少被提起。在种种“神回答”中，虽有调侃，但也见其式微。

有人讲，现在谈家风，并没有多大意义。言下之意是，家风大多充满正能量，是要把孩子培养成好人、老实人，可社会现实常常是“老实人吃亏”。有声音称，当下社会除却成功别无信仰，而且为了成功可以抛弃一切。这样的社会背景下，做一个出淤泥而不染的莲太累了，甚至难有出头之日。但必须看到，这会引起一系列社会问题，这种状况不会延续只会削弱。而且，我们处在同一条船上，谁也不能独善其身，谁也不能做社会责任的“逃兵”。这种责任，是存在的理由，也是活得更好的保证。

有人讲，家风向来是大户人家事，与一般百姓关系不大。这是一种误解，文人重家风，但家风并不只是文人事。许多人家，虽然没有专门家训，但也在潜移默化中，形成了自己的家风，由此也构成了特色的家教文化。

有人讲，现在家族意识不断消减，此时谈家风不合时宜。家庭单元的缩小化是一个趋势，但再小也有家庭，也有家风存在的意义。这些年来，有关富而不贵，以及“富不过三代”的话题，为有些人焦虑为有些人乐道。这同样可以从家风上寻找一定原因。富是指物质、钱财，而贵是指素质、教养。父母是孩子第一任老师，家庭是孩子第一课堂，一个人的成长有没有受到好的家风熏陶，是完全不一样的。有什么样的家风，往往就有什么样的价值观、财富观。对于不少人来说，家风的好坏甚至影响和决定人的一生。

有人讲，现在更应该讲政风社风，而不能退而求次家风。“以优良党风政风带动社风民风”——“四风”很重要，休戚相关、互相影响，还可以在中间加上“家风”。虽然不能无限扩大家风的重要性，“家风正，则后代正，则源头正，则国正”可能有些绝对。但换一个角度看，从家风开始，推动党风政风、社风民风改善，这在方向和策略上却是正确的。有用的东西最重要的是拾起来，最腻味的是先争论大用小用，最怕的是在争论中不用。

别让家风也成为“一阵风”，徒留下“古风不再”的感慨，今天有必要重提家风。家风的形成，无关贫富，无关文化，只关德行。家风是潜移默化发挥的，作用更是潜力无穷。家风这个源头清澈了，有利于涵养好的党风、政风与社风、民风。

忆往昔 ?1400韩世杰

语文课外阅读答题技巧有：

1、联系上下问解释词语的意思：

方法1、顾名思义，用扩充关键字的意思，然后连接成一句话方法

方法2、找近义词的方法，注意要能替代到文中，仍保持通顺方法

方法3、结合这个词所描述的对象具体描述。

2、选择正确的读音。一般出现的是多音字，根据自己的积累和文章中的词语作出恰当的选择。、选择恰当的字词

1、仔细阅读字词所在的句子，了解句意，揣摩作者的写作目的。

2、认真分辨两个词语的区别是什么，以1为依据作出选择。

2018高考作文人物素材三篇

? 时光如梭，两个月前的此刻，我还在高三的教室水深火热地为着那场名为高考的战斗而倾覆一切，如今坐在电脑前，喝着红茶，刷着知乎，敲打出一些不疼不痒的文字以作过去的缅怀，以与那即将降临的忘却的旧主相抵抗争，此等闲适，怕是曾经那个埋于书海的我难以想象的罢。

? 曾经梦寐以求能在无数个排的满满的自习抽出十分钟来把新买到的作文素材看一遍，现在却因为富裕出来的时间满地而百无聊赖地学会了刷知乎，玩狼人，曾经舍得花一节理综考试时间去抄《祝福》的那份文学心似乎突然离我远去，就像鲁迅结尾描绘的那缕蹒跚在鲁镇上空逐渐消散的轻烟，逐渐消灭在手机，电脑，快节奏的打工时间表里，现代生活的纷繁与多彩逐渐淹没了曾经那颗鲜衣怒马纵情高歌的文学心……

一切来得如此突然，可能是高三的重负压在心头许久，突然解脱却让人难以把控正常的状态，所以直到开始一个一个字开始码这篇回忆的时候，我才发现自己笔下的文字早已干涩无味，一字一句都难以连缀，才短短一个月，我们“漂亮”的网红小文和各式短评已经完全把我的脑袋格式化，于是就此搁笔，表示什么都写不下去了/(ㄒoㄒ)/

为了找到灵感，我去复习了高中写过的几十篇作文，结束之后，一个字，豁然开朗。倒不是因为自己的文章有多靓丽，只是看到每篇作文后面那些长长的红批，我想起了高三很多个下午，第一节语文课，我满怀希冀地等待本周作文发到手上的小心情，我想起了每个早读拿起自己作文读完，骄傲地看着下面少则三行多则五六行的批语，因为这些于我如源头活水的文字，我爱上了语文，尝到了用心写好文后紧随的“甜头”，我逐渐给自己的高三加以语文的佐料，于是生活逐渐鲜艳明亮，活色生香。

? 《庄子》中曾经记载，“朱泙漫学屠龙与支离益，殚千金之家，三年技成，而无所用其巧”，屠龙之技虽有，世间无龙，要之作何？黎高安形容的生动：“故事里的朱泙漫，像是如堂吉诃德一般的愚者，而支离益则像是揣着大力丸的神棍。”二者都是执着于一个虚无缥缈的方向甚至付出了毕生的心血。现在回想，在高三，“沉迷”语文的自己也算是朱泙漫的现代翻版了吧，作文的确在语文考试中占据了相当比例的分数，但在同桌看来，我无疑傻的冒泡--每天把大把的时间花在阅读和抄段子上，有这些时间，多做一道理综题不是更划算吗？

? 每当惨遭一旁学霸的质疑时，我只能浅笑一声，回一句“我喜欢”，然后默默地抄下去。的确，我还有很多理科习题，知识纰漏没有理会，但我还是义无反顾把语文作业当成每天的第一道菜，在高考张牙舞爪地逼近之时，我的日常总比别人多那么一丢丢的舞文弄墨，于是乎得刘老师宠幸，谓我曰清流也。能让一个处于非常时期的理科小生爱上语文，不得不说这位刘氏老师的功力深厚- -

不过，高考后的“朱泙漫”在回过头来记挂自己的高三时，却不由得庆幸：亏得语文润色了生活，漫长持久的高三才没有那么可怕，自己也才能在最后关头保持冷静而清醒的头脑，而且自己这一年的青春记忆也更加令人回味。正如那篇文章里写的，“谁说屠龙之技定要屠龙？也许朱泙漫独行过千山，终于找到了可以睥睨这周遭世局的峰巅。此刻他正桀骜地弹铗长歌，等待终殁时刻，再骄傲地将屠龙之技一同埋葬。而支离益，也许正握着那块古意盎然、装饰繁复的怀表，平静地守望着下一个愿意学屠龙之技的少年”

? 语文所给予我的，是对生活的热爱，是对身边美的感悟，并不只是简单的高考一百五十分，张晓风在《爱》里说，与千万年之中，于时间的无涯的荒野里，恰好遇见了。我想起和刘老师的初次遇见，那是在开学的第一篇作文中，我将自己升学、学习、生活中的点滴悲喜一股脑倒出，刘老师写了足足七八行的评论，高一高二从未遇到如此认真的老师，于是“受宠若惊”的我开始认真地完成每一篇布置的习作，而刘老师也毫不含糊，每篇都认真批改。有图为证= =

可以看到，每篇作文老师都会不厌其烦勾出精彩句段，这也是我们全班同学在上高三的第一个星期里为之惊奇的事情，当自己的好词佳句（chencilandiao）受到如此赏识，写好作文的心情就汹涌澎湃而来呐= =

作为刘老师的学生，谈到日常作文，不止有这些骄傲的彩条条代表着老师的认可，还有刘老师专属的“高分推送”----作为一群高一高二惨遭打压作文从来没有上过四十五分的一群同学，当我们第一次看到周末考试的作文分数时每个人的嘴都是大大的O形----这么高!于是纷纷去书店把新的作文素材抢购一空然后= =你懂得，全班的语文成绩就起飞了。。。大家都知道是鼓励，但这就像一个人每天夸你长得帅长得漂亮这类= =听多了也就不知不觉信以为真了，吕中励志哪家强，五楼零零班找老刘=0=

除了作文让人无比舒坦，刘老师还有一个金字招牌：课前分享五分钟。同学们按学号依次准备下节课前的分享内容，最开始是作文，后来鑫鑫妹搞事情，私自换成了文言文，自此便一发不可收拾，看图写话、阅读、诗词、默写、成语。。。。。。本来我最喜欢的美文共赏给整成了考试研究大会= =不过不可否认的是，这种有效而充满趣味的课前分享让人每天对语文课满满的都是渴望（虽然我们的真实目的是希望那个同学选讲或者作文然后一直讲到上课二十分钟，老师从来没有打断过的）

上高三前，我一直以为语文就是一门纯理解的文科类项目，所以一直也就本着理解第一的原则对各类文章一通瞎猜，所幸高一高二跌跌撞撞也没有在语文上犯过什么大问题，然而随着高三课程逐渐推进，语文老师却实实在在地征服了我= =原来语文也可以这样学！象其他理科一样套着公式学！上位概念、作文题材分类、作文模版化、开头作用、借景抒情的特色——所有考点全方位覆盖，到高考时，我们微微一笑——全是原题型，而且共享单车、一带一路一类话题早已出现在我们的课前分享中。高考前我们的语文最后一张学案上是这样写的：

? 然后刘老师在考后如是说：

念念不忘，必有回响，这是一位神预判的老师对又一年奋斗结束的总结，自信而飘逸的文字，源自她不断的积累与努力，我曾在期的学校和下课许久后的楼道等等很多地方看到她的身影除了一直守候的班主任，她的“工时”大概是最长的吧。充足的备课让她满腹经纶，每节课的作文素材整理都是最新的时事而且信手拈来，在她的穿针引线下我们的辩证思维逐步完善，每天一次的“套餐”把我们喂得满腹经纶，对任务驱动型作文简直比基友还熟以至于我在今年的高考完收走答题卡后还愤愤不平地在草稿纸上留了一句“命题人，说好的任务驱动型呢？”因为今年的作文一反之前放出来的消息，不是熟悉的那个“请就以上谈谈你自己的看法，角度自取，要求体现你的思考、权衡与选择”，但还好，一切都在老师掌控之中，题型变了，主题好像还是原来的诶= =于是我零零班学子微微一笑很倾城，拿出以前的专题素材瞬间解决，这份考场上的从容与果决，来自我们师生的一年不懈努力，下来以后，我们给她私封“诸葛萍”“回响哥”

========================我是大众记忆与私人记忆的昏割线=========================

以上便是班里每个学子对刘老师的印象啦，但我和刘老师还有一些独家的会议哦

据现在每位同学回忆，当时的韩世杰已经完全沉迷语文无法自拔= =不过好像真的是这样的诶。在所有同学写作文都字字珠玑（zi zi jian nan）的时候，清流同学桌子上卷子已经堆成山，然后当事人还在细细措辞写着自己的课后习作

? 又据不完全统计，该同学高三共写《答案在风中漂荡》《闲人何必多言 石心早有所悦》《答案在风中飘荡2.0》《答案在风中飘荡3.0》《谁的青春不迷茫》等课余作文跟老师交流（课下自己没事干瞎写的段子和科幻不计）而刘老师则每次都认真的读该同学交上来的作文，甘愿遭受无理文青的各种骚扰还不厌其烦给出批语与指导意见（这就是2.0，3.0产生的原因= =）

刘老师的关心与帮助一览

谈到这些课外习作，我还能感受到的就是刘老师的开放心态，她并没有因为即将要高考而恐吓或劝阻我这个中二青年的文学之路（感谢老师不泼冷水之恩）《答案在风中飘荡》是我心血来潮参加青少年创新作文大赛时的产品= =

到高三再参加这种竞赛已经没有什么作用了，但刘老师却热心地帮我修改了好几次，其中我谈到了自己的那份水木梦思，老师对此也高兴地鼓励我坚持下去

虽然，结果是，创新作文大赛貌似压根就没有高三组= =而且最后我也与那片荷塘失之交臂，但这就恰似朱泙漫学得的屠龙之技，虽到头来是无用功，可我有现在这份回忆，有和老师一同完成一份作品的愉悦，这就是我的青春记忆，于我足矣

《闲人何必多言 石心早有所悦》的背后则更是一番故事——这是我为一位名叫石悦的学姐写的文章。清华毕业，建筑系八年，但同时直播三年，做游戏五年，二者的矛盾使她见诸报端，最后出现在我们课上的素材包中。出于对清华园中每一个人儿的喜爱，对游戏产业的主观感情，出于对那些每天在电脑那端舞文弄墨批判别人的闲人的厌恶，我在语文下午培优补差课上查到了石悦的资料

详细了解之后，中二青年的内心更为愤恨，于是回去宿舍熬夜写了长文讨伐，并交给刘老师献丑。

老师不吝溢美之词，中二青年的内心便如寻知己，从此心中的六科老师排序为

刘老师的欣赏 刘老师的关心 刘老师的课堂 刘老师的文 刘老师文字的库存 其他老师

（这里有必要交代一下这篇文章的结局，阴差阳错被班主任看到，然后被谈话：我真的不知道你的心里在想什么，现在还有心思搞这些东西？

对比可见刘老师的心态何等开放= =）

? 在老师的影响下，我有了自己的文学信仰，鲁迅的刀笔吏之风，简桢的文字中微漾的古风，史铁生的明理文字都曾在我的心中激起过不同的回响。两次语文分享，一次为大家朗读孙郁的《夜枭声》（评鲁迅），一次是以简桢的《四月裂帛》探讨作文引用的技巧，我并不是有意要在讲题的分享格局中做什么特立独行的姿势，而是我觉得大家都已经在题海中畅游太久，就像王开岭所说的：“生计，就像一场紧盯着地面的觅食，盯久了，人的目光就会变得和鸡一样短浅，粘稠；体态也因此臃肿起来，因此我们必须仰望点什么，必须时常提醒自己，让疲倦的视线从物面上移开，从狭窄而琐碎的槽沟里昂起，向上，向着高远，看一看那巍峨与矗立，看一看那自由与辽阔、澄明与纯净……”热爱生活，是语文教给我的，也是刘老师教给我的。至今仍记得班主任问刘老师周末的安排是什么时老师那一句“逛街”让班里同学地大笑了一次；而我也学会了从容地在高三中生存下去的真理：用语文来减压。在高考前三四天，所有人都在紧张地做那不知道哪里来的一份份套卷时，我偷偷跑到书店，跟熟悉的老板聊了聊，惊喜的发现新一期的《南风窗》封面人物居然是志摩与徽因然后花了半个小时读完以后继续开始了复习苦旅，我至今仍为自己这些忙里偷闲的日子而自豪不已

高考前最后一节语文课上，老师在黑板上写下这样一句话：“明年此日青云去，却笑人间举子忙”，我看着那句话心中豪气顿生，仿佛看到一年的隐忍终于换来光明与辉煌，看到一切大风大浪终于烟消云散亘古不变的万里光霁重现云天，看到人生的一万种绚烂在我眼前渲染出天空的底色（对没错我的直观感受就是这么夸张）于是我在明信片上抄下这句诗，背面又附了《试题调研》那里抄来的徽因的一句：“如果我的内心是一朵莲花，正中擎出一支小小的蜡，虽则莹莹单是那一剪光，我也要它骄傲地捧出辉煌”

? 于是我带着这份心情走进考场，居然在检查人员中碰到了小学的语文老师，她每场前都朝我微笑示意，于是我信步闲庭，笔走龙蛇,一通瞎比乱猜，除了作文里面把李斯写成了唐朝的，其他一切顺利

? 最后一场结束，我给小学语文老师送了一页书签，上面也写了那句让我热血沸腾的“明年此日青云去”，在写落款时，突然想起刘老师曾经给我们分享的学生感谢信，于是慢条斯理地写了一个“——吴景老师惠存”，想来小学语文老师看到也会欣慰自己的教学吧也想起来她和我们的过往，曾为我们被误会的事情跟校长在课上争得面红耳赤，至今我还记得她的那句“我相信我们班的同学不会做这种事情！”

也许人生中的每个语文老师都是前世的恋人，她们在今生给我们温暖与拥怀，忆往昔，与刘艳萍老师的学习语文的日子里，我学会了感悟与体会，触摸到了文字真切的清芬，仿佛北方的野马被驯服于南疆的温润柔软，我醉倒在满是浮萍的艳丽春天。

?

赞美德育工作的诗句

#高考# 导语作文是语文考试的重中之重，要想写出好的作文，就需要多看多背一些素材。以下是 为大家整理的《2018高考作文人物素材三篇》希望对大家的写作有启发和帮助。

第一篇：苏轼

1、是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦么?是那个“一蓑烟雨任平生，何妨行啸且徐行”的行者么?是那个高唱“大江东去”的诗人么?苏轼，一个被宋神宗称赞为“才与李白同，识比李白厚”的千古大家，在遭受小人泼来的污水，遭受贬谪后，忘却了所有的失意。他在黄州种地酿酒，“夜饮东坡醒复醉”，在黄州“倚杖听江声”，在黄州写下“大江东去 ”。他总是那样的淡泊从容。他总是将所有的痛苦失意抛之脑后，铭记着世间之美丽。不然，何来“亲煮东坡肉",何来“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的旷达与豪迈?

2、一枝一叶一世界“但愿人长久，千里共婵娟”，一轮明月，放射出悲天悯人的光辉;“料得年年肠断处，明月夜，短松岗”，一排短松，守候着生死离别的深情。“人生如梦，一尊还酹江月”，一杯浊酒，凝结着壮志难酬的感慨;“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，一片沙洲，见证了孤苦无依的飘零;“小舟从此逝，江海寄余生”，一只小舟，带走了蝇营狗苟的烦懑;“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生”，一袭蓑衣，织就了风吹雨打后的宁静……一枝一叶一世界，一词一句总关情。

3、人有意气，才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。

4、东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。

5、孟德在赤壁低吟悲歌，周瑜在赤壁谈笑风生，而真正带给赤壁完美壮烈的是苏轼。官场上的险恶风波并没有消沉他高昂的意志，生活上的清贫并没有销蚀掉他那乐观向上的心。伴着涓涓细泉，聆听习习古风，故园神游中，苍银白发与皎洁月光交相辉映。一尊还酹江月，多么豪迈的举杯，淡逝了多少哀伤及生活磨难——纪念苏轼，让我懂得了在困难逆境中应保持有奋勇向前的心……

6、苏轼这个曾经辉煌的文人，因黄州诗案而开始落魄，流落四方，辗转难安。在赤壁的月夜，他心灰意懒，看“江上之清风，山间之明月”，做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意，他看见风在山顶呼啸，盘旋，然后带着撕身裂骨的阵痛穿越漆黑的荆棘林。刹那间，他心中郁结的块垒，缠绕的苦痛随风而散。挫折，痛苦，唯有忘记。

7、在险峻陡峭的石壁下，在奔腾怒吼的大江边，一个人在捋着胡须，昂首挺胸，眺望着那江水与天的边际。他在想些什么呢?

每当我看见这幅名为《赤壁赋》的国画时，心中就有种想读懂苏轼的欲望。

8，读苏轼，不能不读他的多情。《水调歌头?明月几时有》里有一句“但愿人长久，千里共婵娟”流传千古;《念奴娇?赤壁怀古》里有一句“故国神游，多情应笑我，早生华发”脍炙人口;他思念亡妻的“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”更是感人肺腑。文人便是多情，寄情于文，才使文学作品有生命、有活力，活到现在，活到永远!

9，很久，我才知道东坡肉是不是也与苏轼你有渊源呢，但此刻，我只想沉浸在这中秋之夜这豁达的情怀里，苏轼，我也许并没看透你，但你对祖国的热爱，对一切事物的豁达，我想，我会永远铭记!

10，朦胧中，似乎在梦里，我看见一个历经沧桑的老人，在月下，为我论诗品文，为我阐释宋词的奥义，为天下苍生阐释人生的价值。就是这样的一个人，他依然用他的热血，在历史的殿堂，挥毫书写着属于他的人生。

第二篇：周恩来

在一个没有神的年代，在一个不再有救世主的年代，在一个怀疑一切也盲信一切的时代，周恩来这位名扬四海的伟人像一部不朽的，时刻都在感召着那些渴望能够向他们揭示人生真谛的英雄的人们。

周恩来，他的才干与风度，勤勉与忠诚;他忍辱负重，唾面自干，鞠躬尽瘁，死而后已;他无论对信仰和“爱人同志”都从一而终;他无子嗣，却收养了一群革命烈士的遗孤……

周恩来这个名字，叫了一百多年，周总理这个称呼，呼唤了将近半个世纪，中华民族一百多年的风风雨雨，共和国半个世纪的艰辛探索，和这个名字相伴，和这个称呼相随。

他是一个充满人情味的布尔什维克，他把他的一生都献给了他所深爱的祖国和人民，鞠躬尽瘁，死而后已。他身后没有一座坟茔，没有一扌不黄土，没有一块墓碑，但他永远活在中国的崇山峻岭和江河大川中，活在他所深爱的祖国和人民的心中。

在这个日益喧嚣的社会，在这个容易浮躁的年代，年轻的我们有着太多无法解释的困惑和无法摆脱的迷惘，我们需要一种精神，一种能够给我们以方向和力量的精神。周恩来，集中华民族广博的智慧于一身，扬炎黄子孙完美的魅力于中外，成为值得我们世代学习的楷模。

重温周恩来，绝不仅是一种缅怀。我们提起的，是一个毫不褪色的人格话题;我们将透过随着时代巨变已经不可同日而语的人们的价值取向和生活观念，去触摸一种跨越时空的人格精神，感受作为一个中华儿女的自豪。

作为生活在新世纪的人，我们不相信灵魂的存在，但我们却坚定地认为，总理一直在以慈父般的宽容注视着我们。总理在等待，等待我们走出浮躁与迷惘，以一个后辈学人的身份，带着一颗不染世俗风气的心，与他进行灵魂深处的对话。

我们永远需要这种爱，我们的民族永远需要这种精神——周恩来像一本厚厚的书，读懂他，将使我们看到自己心灵深处的卑微，直面繁杂的人生;周恩来像一盏高悬的明灯，光芒穿越时空，照耀着我们前行!

他是一个信心十足又谦虚有礼的人。他的一举一动，几乎完全像个中国固有的君子学者。他讲话用词是直率并且强有力的，没有一点古老中国的装腔作势，又没有恭恭敬敬的陈词滥调。

——切斯?特朗宁

作为一个现代人，周总理的现代意识非常发达，他把平等相待看得很重。他力图把这两个重要性——密切交往和平等相等——融合在一起，塑造一种最理想的新型关系。

——老舍夫人胡絜青

周恩来是我认识的***最伟大的人物，中国我只佩服几个人，周恩来是第一个。

——张学良

周恩来是伟大的、自由的、温和的、高度文明的、有魅力的、开朗的、坦率的。

——美国记者兼作家 海伦?福斯特?斯诺

在许多方面，周恩来象征着中国的形象，那正是西方人愿意看到的：坚持而讲道理，有文化修养，不是好战的。

——英国广播家兼评论家 大卫?劳森

周恩来是历留下伟大业绩的人物。……他的语言精练，行动敏捷。正如他自己所强调的那样，他的言行表现了一个人费尽心血解决与当时8亿人民息息相关的、无尽无了的日常问题的内心紧张状态，反映了希望下一代人保持意识形态上的信仰所作的努力。总之，周恩来是我见过的人当中最使我感动的两三个人物之一。

——美国前卿 基辛格

周恩来生于江苏淮安。淮安是个文化发达、经济繁华的地方。周恩来“少游江淮，纵览名胜”，热爱祖国的山河和历的英豪，怀有强烈的民族自豪感。

周恩来的母亲万氏，精明强干，周恩来从小就耳濡目染。他在不满一周岁时过继给了叔父。养母陈氏知识丰富，会诗文书画，教周恩来认字诵诗，从小培育了他丰富的感情。他的乳母蒋氏，使他懂得劳动人民的艰苦生活。

在他不到10岁的时候，本来已经衰落的封建官僚家庭堕入了清贫困苦的境地。两个母亲相继去世，父亲为了生活而长年在外谋事，幼小的周恩来不得不去向富户叩门借债，或是送衣物进当铺典押。

1910年春天，12岁的周恩来随三堂伯周贻谦到奉天(今沈阳)，进银川(今铁岭)银冈书院读书，半年后，转入沈阳东关模范丙等小学堂。这一年，日本军国主义正式吞并中国的邻邦朝鲜。在东北当年日俄战争的战场上，留下过少年周恩来的足迹。“忆甲辰年兮神往，想日俄战兮心酸。”一次，校长在课堂上问大家为什么读书时，周恩来慷慨答道：“为了中华之崛起!”这一誓言，此后贯彻在他的一生中，渗透在他的各项活动中。他是看到民族危亡、山河破碎而自觉参加革命的。

1917年夏，周恩来中学毕业，准备去日本留学。他给同学赠言说：“愿相会于中华腾飞世界时。”这句话表明了他的一贯志愿。但是，怎样才能使中华腾飞?当时中国大地上有教育救国说、实业救国说，甚至军国主义救国说等等。周恩来是一个扎实、谨慎的青年，他需要认真考察一番。俄国十月社会主义革命爆发了。他开始接触马克思主义，科学社会主义影响着周恩来的思想，周恩来的思想开始变化，正如他在诗句中所说：“人间的万象真理，愈求愈模糊;模糊中偶然见着一点光明，真愈觉姣妍。”

五四时期，周恩来已经在系统地宣传马克思的学说。他是我国马克思主义早期传播者之一。

周恩来深深感到苦难的中国需要有根本的改造，而改造必须有更加强大的社会力量，要“到民间去”，进行“农工组织之运动”。而且必须有正确的思想、理论来指导。周恩来后来谈到自己的共产主义信仰时，说道：自己的“思想是颤动于狱中”，一种革命意识的萌芽，“是从这个时候开始的”。

1920年11月，周恩来来到法国，进一步研究马克思主义，考察和学习欧洲无产阶级革命斗争的经验。他说：“虔心考察以求了解彼邦社会真相暨解决诸道，而思所以应用之于吾民族间者。”

周恩来初到欧洲的时候，对于取什么主义来救中国，思想上还没有最后确定。他辨析了工团主义、社会主义、无主义等各派思潮，终于认定：中国应该走社会主义的道路。

1924年7月下旬，周恩来回国。随后，他出任黄埔军校教官，11月任黄埔军校政治部主任;同时又是广东区委常委兼军事部部长。他根据法、俄革命经验，在国民革命军中创建了许多全新的制度，成为中国军队中革命政治工作的最早开拓者。

1927年至1931年间，周恩来实际上主持中央日常工作，他是党的白区工作的政策制定者、秘密保卫工作的创建者。在长征途中，于1935年召开的遵义会议上，他拥护领导全党，自己此后几十年间一直自愿担任辅佐。

抗日战争期间，周恩来长期在国民党统治区主持统战工作，并兼管秘密战线的斗争。1946年回延安后，他作为中央副兼总参谋长，伴随转战陕北，并协助指挥全国。

全国解放后，周恩来成了共和国的总管家，担子之重，事务之繁，无人能比。周恩来在二十多年的时间里日理万机，为党和人民鞠躬尽瘁，死而后已。这是周恩来为党和国家献身的忠诚誓言。这八个字贯穿了他的一生。 16年1月7日晚，周恩来微睁双眼，对病床前的医生吴阶平说：“我这里没有什么事了，你们还是去照顾别的生病的同志，那里需要你们。”这是周恩来所说的最后一句话，他心里想的仍然是别人。

16年1月8日9时57分，一代伟人周恩来溘然长逝，终年78岁。“巨星殒落，人们相告不成声，欲言泪复垂。”亿万人民和国际友人沉痛悼念周恩来。他一生的追求，一生的奋斗，都是为了人民的利益，为了祖国的富强，为了最终实现共产主义这一崇高的目标。

第三篇：肖邦

海涅说过：“每个时代都是一头斯芬克司怪兽，一旦有人解答了它提出的问题之后，它就会纵身跃入深渊。”肖邦生于浪漫主义革命风起云涌的剧变时代，但他并不完全是一个艺术上的造反者。肖邦的是成熟的、自制的，总是暗含着一句合适的格言警句，他把自己的全部都编织进康乃馨与晚香玉的花饰，但一个沉重的戏剧性主题永远蕴藏在那装饰性的花丛之中。随着年龄的增长，肖邦索性把美丽的花环抛在一边，他的曲风变得更为厉害，更具哥特式风格，他把巴赫当做自己最敬仰的神，并且用奇妙的和音唱出了一个灵魂的历史。这个灵魂被远古的癫狂所震撼，为对于可怕事物的回忆而惊栗，它被美神吸引到一块秘密的林间空地上，那里正在举行着原始的牺牲仪式，空中回响着如天乐的庄严声音。

肖邦敢于尝试一切手段来营建自己梦的宫殿。他的一生磨难重重，但从苦难中流淌出的却是甜蜜与力量，就仿佛黄连中的蜜一般，让人不禁联想起雪莱、济慈、莫扎特、舒伯特以及其他所有的受难天使。在失意的生活与种种意外打击面前，肖邦火一般的精神经历着阴晴圆缺，他把耳朵贴近大地来寻求安慰。他听到了宇宙喜剧的声音，听到了群山遥远的笑声，听到了大海的悲鸣与呜咽，所有这一切，连同关于阴云、晴空的传说，以及种种奇异的生物在五彩缤纷的暮色中羞怯地跳舞时所发出的轻微声响，他都努力用钢琴追踪下来。世界对于一位诗人来说，总是丰富多彩的。肖邦不仅是钢琴界的诗人，也是整个音乐界的诗人，是所有作曲家中最富于诗情的一位。与他相比，巴赫就像是专写平实散文的作家，贝多芬像是群星的雕刻者与咆哮的暴风雨的指挥者，莫扎特像一位鲜艳挂毯的编织匠，舒曼则像是遭受天遣的口吃者，只有舒伯特在无穷无尽的抒情方面与肖邦相近。

探究与复现肖邦的灵魂对于我们这一代来说意义重大。在肖邦生活的那个时代，艺术氛围空前浓厚，肖邦既不布道也不画画，但他的艺术却兼具戏剧性与装饰性。肖邦的作品中包含着对波兰国土的深厚情感，如果没有这深情厚意，他的音乐就会失去其负载的全部、民族意义与戏剧化信息，而仅仅能带来纯感官愉悦与艺术享受。肖邦谱写的是可听的诗，是“用声音记载下来的灵魂”。我只能用一种模糊的语言来象征肖邦的音乐打动我的地方，那是生机勃勃的玫瑰花瓣与死灰般沉静的心灵的完美结合。人们把肖邦比伦?坡、魏尔伦 、雪莱、济慈、海涅、密茨凯维奇……但这些类比只不过是批评家们的标志牌，因为肖邦根本就是不可比拟的，他独一无二，卓尔不群。沃尔特佩特写到：“在生与死之间，我们的生命就像幕间休息一样短暂。”很少有人能在沉思默想中度过一生，完全理解生命的旋律与色彩;许多人在狂躁不安中虚掷时光，而更多的人则闷闷不乐地屈服于生命中的种种磨难与挫折。但肖邦一生都在与倦怠的情绪做斗争，他富于挑战生活的勇敢精神，他的乐曲中既有灵魂精致的哀伤，也有世俗世界甜蜜的痛苦，这丰富的宝藏给我们带来了超越个人的永恒安慰。

人的天性就是易于堕入延迟、虚荣与悲观主义的泥潭之中，而艺术家又是最易感到倦怠的人，要做到永远集中精力努力奋斗决非易事。肖邦很清楚这一点，他不断地教育驯化着自我。他看到“为美而美”的想法虽然迷人却总是使人走火入魔，因此，他将自己的艺术之根深深地扎入波兰大地，获得了坚实稳固的基础。只有到了一种新的音乐美学体系完全*了旧价值的那一天，只有到了美被丑彻底取代、音乐成了科学的侍女的那一天，肖邦的艺术才会消解。而在我们所不愿看到的那可怕的一天到来之前，肖邦都会牢牢抓住我们灵魂中的旋律，赋予她血肉之形与独特的声音。

肖邦要告诉人们，他的爱国主义是多么哀婉动人。舒曼告诉我们，肖邦是“他那个时代最骄傲并富于诗意的灵魂”。他听从于自己内心那个熟悉的魔鬼的驱使。在精神气质上，他既像尼的“超人”，又酷似没有翅膀的爱默生的超灵。

肖邦的音乐是一个由爱国主义、自尊感与爱培养起来的人格的美学象征。它的美在钢琴上得到了最充分的体现，因为这种乐器最善于表达易逝的曲调、棉感的弹触与多变的力度。钢琴就是肖邦的竖琴，是他“心灵的管弦乐队”，他用钢琴像古希腊女诗人萨福一样探索着人类心灵最隐秘的地方。在所有的现代抒情诗人中，海涅与肖邦最为相像，他们都因为内心的痛苦而歌唱，都大胆地唱出了人们所避讳的讽刺性旋律，却都因他们的勇敢、真诚而超凡的艺术而承受更多的痛苦。如果缺少了弗雷德里克?弗朗西斯克?肖邦这个名字，人类的精神史诗是不完整的。瓦格纳使戏剧的灵魂永生，肖邦则让反映着时代精神的抒情体诗歌变得雄辩，他的音乐改变了那个时代作诗的方法，肖邦是自己时代的英雄，一个可以用斯温伯恩的诗句来形容的英雄：

“啊，那个长着刚健翅膀的灵魂，

用它那唱着预言之歌的灼热滴血的嘴唇，

用它那具有磁性的心弦的颤动，

用它那如在人群中炸开惊雷般的思想，

用它那热情而和谐的曲调，

你利剑一般刺透人们的灵魂，

让他们聆听天籁。”

关于国庆节的手抄报内容

1. 关于学校抓德育工作的诗句

关于学校抓德育工作的诗句 1. 关于校园的名言警句

事事讲安全，天天抓安全，保安全

以人为本，安全第一

营造校园安全氛围，创造安全学习环境

确保学校的安全与稳定 推动学校的改革与发展

深化教育改革 推进素质教育 加强校园文明建设

加强德育工作 促进校园稳定 优化育人环境

弘扬光荣传统 建设优良校风

安全防范有责

安全责任重于泰山

关爱大家生命，关注你我安全；

把握安全，拥有明天；

宣传安全法规，普及安全知识；

强化安全责任，落实安全措施

2. 求校园诗歌《礼仪之花》

我们的国家是一个有着五千年悠久文化的文明古国，以礼仪之邦著称于世。

在构建和谐社会的进程中，在奔向2008的号角劲响之时，处处都演绎着互帮互助，甘于奉献的动人场面。作为一名小学生，我们也要讲文明，有礼貌，让礼仪之花开遍校园。

不仅是学校德育工作的重要内容，也是社会主义精神文明建设的组成部分。我国素有“礼仪之邦”之称，讲文明，懂礼貌历来是中华民族的传统美德。

早在汉初的《礼记·曲礼》中就记载：道德仁义，非礼不成；教训正俗，非礼不备；力争辨讼，非礼不决；君臣上下，父子兄弟，非礼不容。在全面实施素质教育的今天，礼仪常规教育显得尤其重要。

那么，为什么要强化礼仪教育呢？我们经常见到这种情况：许多学生受到社会不良风气影响或者由于家庭溺爱，表现出自私自利，讨厌劳动，不尊敬师长，不团结同学，在课堂墙壁上乱写乱画，打架、骂人、随地吐痰，乱丢果皮纸屑，甚至穿暴露服装，染发、烫发等等。这些情况令人甚忧。

如果不强化礼仪教育，这些恶习将会像瘟疫一样继续恶化，蔓延。学校是实施礼仪教育的重要基地，要抓好礼仪教育，我认为应从以下几个方面做起。

一、提高认识学校应充分认识到礼仪教育的重要性和必要性。升学率和优生率固然重要，但素质教育不容忽视，学生在学习文化知识的同时，应养成良好的礼仪行为习惯。

在这个过程中，教师的言行举止，直接影响着学生，因此每位教师在教育学生的同时，首先一定要严格要求自己。决不能做有损教师形象的事，尤其在学生面前。

因此礼仪教育不止针对学生，也针对教师本人。二、礼仪常规教育的内容、要求及措施学校每一位教师都有责任对学生进行礼仪教育，无论何时，只要发现学生言行举止不正确，都应及时加以纠正。

另外，学校应有专门的礼仪教师承担礼仪教育，可通过多渠道，多形式进行。教育的主要内容有：坐、站、行、语言、行为举止、仪表仪容等。

我校对学生实施礼仪教育，成效显著，具体措施如下：每周一次礼仪课，对学生进行学校、家庭、社交的礼仪教育，并介绍其他少数民族和国外的一些习俗、礼仪；每天课间操进行礼仪训练，内容包括整理着装、检查学生仪容仪表、站姿和鞠躬礼的训练；每节课下课前教师利用几分钟时间对本节课学生的表现加以评论，指出不足，提出要求；学校成立一支专门的学生礼仪队，并对这支队伍进行强化训练， 训练时邀请师生观摩；每学期进行一次以班为单位的礼仪比赛，内容和形式自由。我们还结合《学生守则》和《学生日常行为规范》对学生进行教育，通过以上的礼仪教育，我校学生能做到坐姿标准，站姿挺拔，行走端庄，语言文明，与人交往礼貌，仪表仪容符合学生要求。

三、家庭、社会与学校配合教育要求学生在任何时候都做到待人接物有礼有节，热爱劳动、关心别人等。家庭、社会就应该配合学校进行教育。

有些学生在学校因为有老师和同学的监督，表现出良好的礼仪习惯，但一旦离开学校，没有了那种氛围，便会表现出不爱劳动、乱扔乱画、满口脏话、乘车坐船抢座位。有些家长在孩子面前不能起好表率作用。

因此，我们要求家长与学校配合教育，定期召开家长会，向家长宣传礼仪教育的重要性和必要性。同时，也呼吁社会加入素质教育的行列。

四、贵在坚持冰冻三尺非一日之寒，良好行为习惯的养成，并非三五几日就可以做到，贵在持之以恒。因此必须每天加以强化练习，学校可利用课间操、课外活动的时间坚持对学生的教育。

并经常开展礼仪活动，礼仪比赛等，让学生意识到学习礼仪的重要性和趣味性，使其变被动学习为主动学习。总而言之，礼仪教育刻不容缓，让我们每个人都行动起来，让礼仪之花开遍校园内外，开进你的心里！ 各种思想文化潮流给无锡师范的德育工作带来了新情况、新问题，也提出了更高的要求。

师范生的精神状态如何，道德素质优劣，将直接影响到少年儿童的健康成长，关系到民族素质的提高。无锡师范学校开展的德育工作是让学生从做一个合格的师范生入手，进行“外树形象，内强素质”的教育。

在3月“文明礼仪月”期间，学校开展的创建文明校园、文明班级等系列活动，培养了学生的能力和良好的素质，使学生树立起作为一名人民教师。

3. 关于校园的诗

其一：作业

作业几时无？把笔问青天。不知北京时间，今夕是几点。我欲上床睡去，又恐明日挨训，恶语似毒箭。无限凄凉情，真想离人间。手发酸，身乏力，脑灌铅。不敢有恨，此身不知在何处。爹是望子成龙，娘是盼女成凤，此事古难全。但愿天开颜，从此无作业。

其二：周末

宿舍人走绝，校园灯火灭。无颜回故乡，独对天边月。

其三：落榜

游戏房里寻常见，足球场上比输赢。考试前日仍潇洒，落榜时节又逢君。

其四：出考场有感

前不递答案，后不传纸条。悔平生之碌碌，独怆然而交卷。

其五：无奈，无奈

晨起浑身乏力，课上酣然入梦。试问同窗人，已是掌灯时分。无奈，无奈，考试又是红灯。

其六：师将降大任于我辈

师将降大任于我辈也，必常常考试，给我“红灯”，斥我无能。唤我父母，扇我耳光。才能

脱胎换骨，收心养性，增益己所不能，才能在考试中脱颖而出。

其七：何时才能脱苦海

今天作业一大堆，大家个个都皱眉。前望后看想拷贝，可惜没有一人会。回到家中成宝贝，但说作业并不难。挑灯夜战过难关，天生是个倒霉鬼。已是十点眼皮坠，爸妈爷奶都已睡。让我到底去问谁，你说可悲不可悲。现在学生真正累，说是减负那是吹。度日如年岁月催，何时才能脱苦海？

4. 如何抓好学校德育工作的五个环节

德育是学校教育的根本性教育。

如何开辟针对性强、实效性强又适合青少年身心发展特点的德育途径，使学生形成良好的思想品质、健全人格、积极向上精神状态的高素质人才，是基层教育工作者始极探索的重要问题。那么，如何加强学校德育管理的工作，发挥学校德育育人的功能呢？ 一、提高教师素养，注重言传身教。

法国大文豪雨果说：“世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的灵魂。”教师要做好学生灵魂的工程师，就必须有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。

（一）教师要用自己的人格魅力来熏染学生的行为，为人师表，率先垂范。小学是孩子的启蒙教育阶段，小学生很容易把教师的一切视为自己效仿的榜样。

当你要求孩子热爱生活时，你自己首先必须要充满活力与；当你要求孩子爱护清洁的时候，要首先搞好办公室卫生；当你要求孩子们对人要有礼貌时，你就不能随便说粗话。 （二）教师应和学生建立平等的师生关系。

老师需要主动去接近孩子，关心孩子，建立平等的师生关系，从而影响他们的思想和行为。大港九小有位很热爱生活的语文蒋老师，当春暖花开的时候，她便组织学生到充满春色的田野风，师生一同欣赏大自然赐予的七彩和芳香。

在活动中，既完成了语文课的有关教学任务，又渗透了德育教育，同时还沟通了师生情、学生情。当“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的季节，她也会带领学生去欣赏雪花下的校园。

在这样一个个特殊的日子里学生能得到老师的一个眼神、一声赞语，甚至一句批评，都会令他们很感动，对老师的良苦用心、殷殷期望都感悟很深，对老师指出的不足也乐意接受。许多学生、家长都非常喜欢这样的老师。

二、抓好课堂教育，注重学科与德育的整合。 根据小学生的年龄、心理特点，可取“以美辅德”的方法。

遵循德、智、体、美、劳“五育”相辅相承的客观规律，寓美育于各科教学和活动之中，与其它各育相互渗透、相互促进，这样就可以形成合力，发挥“以美辅德”的功能。 （一）以艺术教育为突破口。

音乐教学应根据小学生模仿力强的特点，注意寓思想教育于唱、游之中。在歌词乐曲的熏陶感染、潜移默化中使学生受到思想道德教育；美术教学立足于培养提高学生的审美素质，把绘画和手工制作结合起来，使教材从平面到立体、从立体到活动，由浅人深，形成系列。

（二）体育本身就是健与美的艺术。勇敢的精神、矫健的动作、健美的体魄本身就是美的表现。

体育课教师可以通过健身操等人体运动，让学生获得自我满足的运动美感，使学生在欣赏美的旋律和动作的同时，逐步形成创造运动美的能力。另外体育教学中多开展竞赛，重视培养学生的语言行为规范等良好的习惯，这对学生的审美情操会起到不可估量的作用。

（三）使学生眼中有形，心中有情，潜移默化地形成正确的观念，养成良好的品质。小学语文学科不仅使学生从一篇篇课文中学到知识，受到教育，而且在审美观上初步形成一种正确的审美判断能力。

注重这种启迪和培养，可进一步使学生知道什么东西应该赞美、效仿，什么东西应该憎恨、鄙视。因此课堂上教师应发挥课文中“形象”的感染作用。

使学生眼中有形，心中有情，潜移默化地形成正确的观念，养成良好的品质。 （四）“以美辅德”的另一条十分重要的途径是开展各种活动。

活动的过程可成为学生开阔视野，提高认识，启迪心灵的过程，为学生把“知”转化为“行”提供实践机会。因此必须重视活动的传统性、时代性、趣味性、服务性和社会实践性。

让学生在参与各种活动中，挖掘素材，表现自我。如低年级学生可开展“寻找校园内的美”，中高年级学生开展“美在哪里”的讨论，让学生懂得只有内在美和形式美的统一，外表美和心灵美的结合，才是完整的美。

当学生有了一定的感性认识及相应的情感共鸣时，教师应积极引导他们进行抽象和概括，把某种情感引入到对道德观念的思考之中，促使他们把感性认识上升到理性认识，把外部情绪转化为内部的道德体验，做到在明理的基础上，在中渗入明理，理中有情，情中有理。 三、抓好班级这个小集体的德育工作， 营造扬善抑恶的德育氛围。

班级是学校德育工作组织实施的基本单位。因此，抓好班级这个小集体的德育工作是十分重要的。

良好的班集体对小学生思想品德的形成具有远大的影响力量。在一个富有吸引力和凝聚力的班集体中，每个学生不仅受到其他个别学生的影响，而且受到群体及其特性的影响。

置身于其中的学生会感受到有形和无形的压力。例如在一个以勤学上进为主导风气的班级里，一个懒散的孩子会感到与环境格格不入；在一个充满友爱互助气氛的集体里，一个任性自私的学生会感到孤立、受谴责、没人理。

因此努力把德育目标所确定的各项要求变成为班集体的共同意志，变成占有主导地位的风气和传统，是通过集体进行德育教育的重要前提。实践证明有经验的管理者都十分重视良好的班集体的培养，重视良好的校风和传统的形成，重视学校学生的共同活动和交往，并把班集体和少先队集体的建设作为对班主任、辅导员的一项重要要求和强化管。

5. 有关校园和谐平安的句子

（要千字文呀，看看下面的够不够）以人为本，创建和谐校园以人为本，创建和谐校园是全面树立和落实中央提出的科学发展观和构建社会主义和谐社会重大战略思想在学校的具体体现。

学校是培养人的场所，科学发展观把“以人为本”作为自己的本质和核心，将人的全面发展与社会的全面进步作为自己的出发点和落脚点，同时学校是引领社会发展与文明的机构，是社会的重要组成部分，没有和谐的校园，就不会有和谐的社会。从教育的作用来看，学校教育是社会大教育的主体，学校教育生态具有促进人的发展和促进社会发展两大功能，其在启迪心智、传播知识、确立人生价值、实现人类的进化上具有极为重要的作用，理应担负起构建和谐社会的重任，因此，创建和谐校园是构建和谐社会的基础。

以人为本，创建和谐校园，需要从思想认识、管理创新、政策调整等方面着手，树立和落实科学发展观，坚持以人为本，树立全面、协调、可持续发展观，促进经济社会与人的全面协调发展，这是大方向，是宏观思路。具体来说，创建和谐校园需要解决的问题很多，沿着树立和落实科学发展观的思路思考，笔者认为现阶段创建和谐校园应当从教育主体诸要素间的和谐发展入手。

一、建设团结和谐的学校领导班子是创建和谐校园的关键和谐校园的生存与发展，教师是根本，班子是关键，校长是灵魂。学校领导班子是学校各项工作的设计者、组织者和带头人，只有学校领导班子的正确领导，全校师生员工才能团结一致，有共识，同努力，形成最大的合力。

因此，抓好包括校级领导和中层干部在内的班子建设，就成了创建和谐校园的关键。校长是领导班子的班长，是创建和谐校园的核心。

从某种意义上说，有什么样的校长，就有什么样的学校。一位好的校长，就会带出一所好的学校。

“领导学校，首先是教育思想的领导，其次才是行政上的领导。”“我们总是力求做到使全体工作人员（从校长到看门工人）都来实现教育思想，使全体工作人员都全神贯注这些思想。”

（苏霍姆林斯基语）这些教育思想应贯穿在校长的管理中去，校长要容人容事，淡化权力意识，既要实施集中领导，发挥集体领导的方向性、引领性作用；更要分层管理，权责到人，充分发挥每名成员的聪明才智，使班子整体效能最大化。校长要把教育的战略决策纳入社会整个大系统中，充分开发和利用信息源、财源、师源、生源，依靠社会、家长，在继承的基础上，确定学校的办学思想、办学目标和培养目标，使学校成为构建和谐社会的坚强阵地。

学校还应根据实际需要，建立健全管理机构和领导班子，以和谐的理念和方法管理学校。领导班子要思想统一，目标一致，团结协作，职责分明。

如果领导班子之间为名利、为地位，分帮派，互相明争暗斗，必然造成师生员工思想的混乱，行动的无所适从，产生个性被压抑，矛盾被掩盖，问题被搁置的“稳定局面”。这样的局面，连正常的教育教学秩序都难以维持，就更别谈校园的和谐了。

因此，学校领导班子的团结和谐将为创建和谐校园起到重要的示范和导向作用。二、打造一支高素质的师资队伍是创建和谐校园的根本教职工是学校教育教学工作的实施者，是创建和谐校园的主体力量，因此，加强教工队伍建设是保证创建和谐校园目标得以实现的根本。

学校要以教师发展为本，制订出学校促进教师专业发展和提高的中长期目标。要全面、发展、辩证地看待教师，承认教师客观的差异，公平调控差异。

对有学识、高水平、爱提不同意见或有小毛病的教师，不求全责备，以尊重人、激励人、关爱人、发展人为前提，为每个教师的智慧和才能的发挥创造机会和条件，营造平等友爱、融洽和谐的人际环境，创设民主、积极向上的气氛。学校必须从教职工的长远发展出发，支持教师参加各类进修和业务培训，为教师提供乐业的空间、发展的空间、创新的空间，发掘教师的潜能，激发教师的内部动力。

任何一所学校，必须通过全体教师齐心协力，才能完成教书育人的重任，这其中，每个人都发挥着不同的作用，企图通过几个“能人”是完不成系统任务的。因此，学校应大力提倡同心同德，团结乐群的协作精神。

但不能否认，在现实生活中，教师之间，教师与领导之间，教师与教辅人员之间还是存在着一些矛盾。特别是每年的教职工考核不同程度的给教师带来了一定的负面影响。

考核本身促进了教工间的竞争，但一些不合理的考核制度影响了教师之间必要的坦诚交流与团结合作。因此领导在制定考核制度的时候，要注意让教工在宽容、公平与公正的和谐氛围中竞争，或多点进行团队合作的竞争，大力培植群体精神和群体意识，从而获得效益的整体提升。

再就是教工对各类的竞赛看得过紧，对个人荣誉看得过重，于是闭关自守，孤军作战，对同事处处提防，缺乏正确的价值观和群体意识。这些都需要学校在制定考核制度加以正确的引导。

力争让同一学科教师摒弃文人相轻、同行是冤家、保守自卫的陋习，互相学习，共同提高；不同学科的教师打破画地为牢的学科壁垒与偏见，涉猎其他学科知识，改变自己单一的知识结构，走综合型教师发展之路。教师间团结合作是搞好工。

6. 梦想与担当为主题的诗

刚刚接过铜牌，拿在手里，沉甸甸的像一份责任，古铜泛出华夏民族固有的肤色，305道光芒仿佛来自遥远的诗经的照耀。

现在，由我代表学校对争创省级中华诗词教育先进单位的有关情况做一个简单的回顾。众所周知，诗词是国粹，中国历来重视诗教，学校则当仁不让成为诗教的主战场。

诗是什么？在互联网+时代为什么我们还需要诗？诗评家徐敬亚认为，“诗曾经成为启蒙者的英雄旗帜，也充当过贵族把玩的手绢儿”，我理解，诗可以是号角、匕首和投枪，也可以是医治浮躁时代病的，宅男宅女自我救赎的灵魂安慰剂。90岁高龄的叶嘉莹在《人间词话七讲》一书中写道：“读诗和写诗是生命的本能。”

的确如此，在座的有几个“吟诗只为稻梁谋”？2015年中国诗坛出现两件大事：汪国真去世，余秀华走红，他们的一来二往纯属巧合，同时也预示一个“高大上”的诗歌励志时代的终结，和一个诗歌平民化时代的回归。余秀华在一次访中说，“诗歌不能说是信仰，但它在很多时候帮助了我，也给了我十几年的生命力。

诗歌陪伴了我的生活，让我懂得，生活里有很多幸福和不幸，你只能顺其自然地活着。”我想这正是当下诗歌的价值所在。

诗歌就像自由的小鸟，“小鸟虽小，可它玩的却是整个天空。”所以我认为，虽然诗歌不是生活的全部，但是诗歌可以让生活充满诗意。

因而诗教恰逢其时，势在必行。我校中华诗词教育先进单位的争创工作启动于2014年10月，当时宣城市、宁国市统一部署创建“中华诗词之市（乡）”，同时，中华诗词学会积极推动各地申报中华诗词教育先进单位。

宁国中学经历了70多年的办学历程，在推进素质教育之时，制定了“努力塑造人格健全，志向远大，基础扎实，素质全面的优秀人才”的培养目标，以及“以人为本、和谐发展；以德为首，活动育人；以实为要，质量立校”的办学理念，而诗教活动与以上培养目标、办学理念高度契合，学校领导也高度认同诗词教育对中学生回归传统和人文素养的提升意义非比寻常，钟时珍校长就多次说过：“没有高考，就没有宁中的今天；只有高考，就没有宁中的明天！”做为省级示范学校，宁国中学想借此良机趁热打铁开展申报争创工作，让中华诗词教育更多地走进校园、走进课堂、走进活动，以提高全体学生诗词素养和综合素质，为他们的终生幸福奠定基础。后来获悉，在宁国市与我们同时申报的有八家单位，通过层层筛选，我校终于成为唯一一家申报成功的省级中华诗词教育先进单位。

让全校师生栖息在诗意的校园，美好的梦想由此启程。 俗话说得好：“千招万招，不落实就是虚招；千条万条，不落实等于白条。”

一年以来，我校在开展诗词教育方面组织严密细致，活动丰富多彩，成果多种多样，可以用“一二三四五六七”来加以概括。“一”就是一个保障，学校把诗词教育作为一项重要工作来抓，成立了以书记为顾问、校长为组长的诗教领导小组，副组长是几位校长，成员是各部门正职，制定详细方案、行事历，并且进行分工合作，下设秘书处，以确保诗词教育有秩序、出成效。

“二”就是两个社团，热爱诗词的教师成立南山诗社，党委书记李为民担任首任社长，目前成员9名；学生成立踏莎行古风社，成员50多人。他们是诗歌的铁粉和骨干，在他们的辐射引领下宁中诗歌圈子变得越来越大。

“三”就是三个阵地，课堂是诗歌教育的主阵地，不仅语文学科“课前吟一吟”，还渗透到人文学科和书法课堂教学中，南山诗社成员李宗阳老师还开设选修课——《酒风诗韵 醉美李白》讲座，受到学生欢迎。教研处要求文科教师期末撰写一篇运用诗歌进行教学的体会或教学设计，做为本学期的工作小结，并纳入教研组考核中。

德育活动是诗词教育的第二阵地，如德育处、团委经常开展经典诗书读书活动、元旦诗文诵读比赛、端午节读诗写诗（词）征文、中秋（国庆）赏月吟诗等活动。校报《南山风》（开辟“诗词天地”专版）、校刊《晶晶》是诗词教育的第三个阵地，编发师生诗词作品，营造浓厚的诗意校园氛围。

“四”就是四个维度，活动按照读诗（课前吟一吟、诵读比赛）、赏诗（QQ群“每周一诗”）、用诗（五四爱国诗词书法比赛）、写诗（三行诗、敬亭山杯和安迪杯征文比赛）四个不同维度来设计，完成诗教的育人目标。“五”就是五项常规，围绕诗教主要开展五个方面的活动，包括诗歌诵读比赛、诗歌创作征文、诗歌研讨交流（如开展李为民诗词鉴赏会）、风（青龙双林行）、编印出版作品。

“六”就是六个结合，即将诗词教育与中华优秀传统文化教育相结合，与课堂教学相结合，与书法教育、校园文化建设相结合，与课程改革相结合，与德育实践活动相结合，与教师培训相结合，培养教师的“书香气质”。“七”就是七种成果，一年多以来，宁国中学诗词教育取得丰硕的成果：1、在诵读比赛方面，宁中学生代表队《甲午》荣获宣城市第四届中华诗文诵读一等奖；2、在诗歌创作参赛中，学生参加宣城市“敬亭山杯”、宁国市“安迪杯”诗歌征文评比大面积获奖；3、在宣城市诗词书法比赛中，我校有6人荣获一二三等奖；4、宁中师生诗歌作品集——《南山集》已进入。

如何学好语文？

国庆节手抄报内容如下：

1、十月天高云淡，秋日阳光灿烂，喜庆枫叶红遍，千山层林尽染。大街小巷快乐弥漫，东南西北烟火璀璨。

2、灯火辉煌的国庆夜晚五彩斑斓，礼花炮绽放在天空五颜六色。

3、舞狮秧歌队敲锣打鼓歌舞美好，处处鲜花洋溢喜庆的气氛。

4、千秋华夏，壮丽河山，落日余晖，璀璨星河。

如何学好语文？

学好语文关键在于积累。

语文融入到我们每天的生活中，故要学好语文就得把它与生活紧密结合，从生活中来，到生活中去。我们的生活五彩斑斓，一个生活的有心人总能从中发现和获得无限精彩的知识和素材，并且这些都是最有生命力最富时代感的。一位外国著名作家有一次请朋友吃饭，他看见菜单上的菜名起得很有意思，就马上拿出随身携带的本子记录起来，却忘记了朋友的存在。其实许多有名的作家都有随身带个本子的习惯。记些什么？可以记下交谈中的连珠妙语，可以记下突发的思维灵感，可以记下独特的等。我们不一定要这样做，但起码应养成一个善于观察生活，勤于思考生活，将感性认识上升为理性认识的良好习惯。

第二个积累的途径是听课和练习。老师的授课是相当关键的，她给予我们的是经过筛选后的精华，并且有着很强的指导和启发意义。练习也是必不可少的，并且要有一定的量。我们要通过听课和一系列同步练习或专题练习，将基础知识和基本阅读及写作技巧牢牢掌握。

第三个积累的途径是看书读报。只要你肯钻进书的海洋游历一番，一段较长时间后，你可能发现曾结结巴巴的你居然能出口成章。博览群书确实能快捷有效地积累知识，能在潜移默化中提高我们的阅读能力和语言的综合能力。一般来说，阅读量提高了，语文水平自然也提高了。而看书也有方法可言。首先应选择好一些优秀的读物；在看书时，应注意运用老师教给我们的方法去看；看后亦不妨做些读书笔记，摘录精彩的词句、语段和有用的材料。

第四个积累的途径是习作。有时会读书的人不一定能写出好文章，只有通过自己实践练习，学以致用才能真正获得了知识，知识积累的过程才算完成。而习作形式可以是日记、周记、读后感、命题作文、随笔等。

以上是本人学习语文方法的简单归纳，愿我们能在互相交流同提高。

如何学好初中语文？

语文学习分四大部分

第一部分：语文基础知识

语文基础知识包括：字、词、句（语法、标点、修辞）、文体知识、文学常识五个方面。

知识要点

一、字

1．字音：

汉语拼音规则，及容易读错的字。

掌握带写规则的重点字，这些字的音节拼写对了，就可以达到触类旁通、举一反三的效果。这些字分别是：

(1)维、会、温、驼、优、流的拼写规则

(2)英、呀、烟、叶、晕的拼写规则

(3)公、荣、雄、翁、拥、窘的拼写规则

(4)女、绿、掠、虐、与、机、区、需、鱼的区别。

除此之外，再注意拼写的隔音符号，皮袄pí ǎo儿化标音花儿huār轻声不标词。

2．字形：

注意形近字与同音字之间的区别。

大多是书下的注释和书后练习中容易写错的字；也有同学作文中常见的错别字。一般是书下带注音的字，和书后的关于字音的练习。

学法指导

1、养成查字典的好习惯

2、可以在平时自己常易错的字记录在一个本上，定时集中纠正

3、还可以进行形似字，同音字的组词练习。

二、词

知识要点

应掌握词的本文，语境义，及辨析，近义词，反义词，辨析词的褒贬义。

①词的本义与语境不同的词。

②近义词的辨析：结合语境选择恰当的词语。

③结合语境判断词的褒贬，及正确理解发生的变化后词的感彩。

学法指导

1．每学新课，先要将自己不会的词语画出来，通过查字典再结合语境理解词语，不能死记硬背。

2．在具体语境中有的词义发生变化，一定要加强理解这部分内容，

3．书解及课后练习的词语部分应是重点

4．学习词语应坚持“长流水，不断线”，根据自己情况，每天都要学习和积累一定的词语，到一定时期，自测之后，将还不熟悉的词语用过筛子的方法挑出来，再次复习，直至越来越少。

5．将自己积累的词语记在一个本子里，最好分类，既有利于语文基础知识的掌握。又有利于协作。

三、句

知识要点

（一）语法

应掌握短语、单句、复句这三方面知识

短语：五种基本结构，并列、偏正、动宾、补充、主谓

单句：六种基础成份，主语、谓语、宾语、定语、状语、补语

复句：七种基础类型，并列、递进、转折、选择、因果、设、条件

学法指导

近年来由于淡化语法知识，有的同学以为语法不用学了，其实学语法对于我们学习语言和运用语言是非常有帮助的。运用这些语法知识分析理解文章内容；运用这些语法知识，使自己的文章写得更加通顺、简明、连贯。

1．短语的学习不要脱离句子，要结合短语在句子中的作用，理解句子的组成。

2．单句的成份的划分可以利用不同成分的基本位置，和结构助词的不同用法来掌握。

①[状语] （定语） 主语|| [状语] 谓语 （定语） 宾语 ＜补语＞

注意：表时间、地点的状语一般在主语前。而表时间、地点的词语如在谓语后，称之为补语。

②巧用结构助词“的”“地”“得”

“的”字前一般是主语或宾语的定语。

“地”字前一般是谓语的状语。

“得”字后一般是谓语的补语。

3．对复句的复习主要是记住常用关联词以辨析复句的类型，熟记口诀，便于记忆。

有一个复句关联词语歌诀，几分钟就能背熟，可以一试。

既又也还表并列，不是而是别记错；

不是就是是不是，或者要么表选择；

不仅不但表递进，而且并且更还也；

虽然但是为转折，尽管可是加可却；

因为所以既然就，因而因此是因果；只有和才只有就，条件还有无论都；如果和就即使也，要是和就表设。

4.学习语法知识重在运用语法知识提高语言的表达能力，不必单纯地死记语法的名词术语、概念、理论，单句侧重在病句修改；复句则重点关联词的运用；对复句中分句内容的理解。因此，在学习时应在掌握了语法的基本知识的基础上，学会运用这些知识，为正确运用语言服务。

（二）标点

知识要点

1990年3月，国家语言文字工作委员会、上华人民共和国新闻出版署修订发布的《标点符号用法》中指出：“标点符号是书面语中不可缺少的部分，用来表示停顿、语气以及词语的性持和作用。因此，必须重视标点符号的使用。”

《标点符号用法》中列了16种标点符号。下面顺口溜可帮助同学们记住这些标点号：

句、逗、顿，分、冒、问，感叹号；（7种）

引、括、省，破、连、名，还有间隔和着重。（9种）

（其中“名”指书名号和专名号）

学法指导

在作文中能否正确运用标点符号。这里应注意的是有的同学作文中经常一逗到底，这显然不行，另外，冒号、引号、分号、这些标点也容易出错，这也是在作文中标点扣分校多的地方。另外冒号、引号也常易出错，

如：①我说：“你来，他不来。”

②“你来，他不来。”我说。

③“你来”，我说，“他不来。”

这类的题型，几乎每年都会考查，同学们复习时一定要注意。同时在阅读中要会运用标点来理解文章的内容。

（三） 修辞：

知识要点

应掌握三个方面知识，

1、八种修辞方法：比喻、拟人、排比、夸张、对偶、反复、反问、设问；

2、了解常见的八种句式：主动句，被动句，肯定句，否定句，陈述句，疑问句，祈使句，感叹句，会根据表达的需要选择使用句式；

3、语言表达力争做到简明、连贯、得体。

学法指导：

在阅读中分析理解修辞手法、句式变化的运用对表现中心有何作用。在写作中掌握这方面的知识，提高自己对语言的运用能力。

文体知识：

包括四部分：记叙文、说明文、议论文、应用文、文体知识。

1．记叙文

知识要点：

①要素：时间、地点、人物、（的）起因、经过、结果

②人称：第一（我）、第二（你）、第三（他，他们）

③顺序：顺叙、倒叙、插叙

④中心：通过记人、叙事、状物、写景表达作者的思想。

⑤详略：与中心有关内容详写，要具体、生动。与中心有关的次要内容略写。

2．说明文

知识要点：

①对象特征：事物的特征，事理的本质。

②说明的条理：层次结构；说明顺序，包括时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。

③说明的方法：分类别，下定义，作比较，打比方，举例子，列数字。

3、议论文

知识要点：

①论点：作者对所论述问题的见解和主张。

②论据：用来证明论点的事实和道理。

③论证：论述层次，论证方法（例证法、引证法、对比论证法）。

4、应用文

知识要点：

要重点了解几种常见应用文的格式。

(1)书信――一般书信和申请书、倡议书、感谢信等专用信、一般书信

①标题：一般情况下，书信无标题（发表的书信可根据书信的内容或主旨写上标题。）

②称呼：第一行顶格写收信人的称呼，称呼后加冒号。

③正文：第二行空两格写正文。转行，顶格写。如果内容较多，可以分段。

④结尾：结尾要写祝愿或表示敬意的话，“祝”“此致”等词语可以接正文写，也可以另起一行空两格写。“进步”“敬礼”等词语要另起一行顶格写。

⑤署名和日期：在信文的右下方，分两行写。前一行署名，后一行写日期。署名的前面，可根据需要写明收信人的身份、辈份或单位。

⑥填写标准信封

在信封左上角六个小方格内填写收信人所在地区的邮政编码。

在收信地区邮政编码的下方，写收信人的详细地址或所在单位的详细名称。

在收信人地址或单位名称的下方，居中位置写收信人的姓名。

在收信人姓名的右下方，写寄信人的详细地址和姓名。

在信封右下角的小方格内写寄信人的地区的邮政编码。

(2) 通知

学法指导

对文体的知识既要掌握（不能死记硬背）又要运用，重点在运用这些文体知识，解决阅读、写作中心问题。具体指导结合现代文的阅读与写作。

三、文学常识

包括，、散文、诗歌的常识，了解基本篇目中涉及的主要的作家作品。

1． 有关、散文、诗歌

2． 知识要点。

①特点：以塑造人物形象为中心，通过故事情节的叙述和环间的描写反映社会生活。

②分类：短篇（含小），中篇，长篇。

③要素：人物形象，故事情节（开端、发展、高潮、结局，有时前面有序幕，后面有尾声），人物活动的具体环境。

④描写人物的方法：正面描写：外貌、语言、行动、心理描写；侧面描写。

散文

①特点：散文（狭义）是一种自由、灵活的抒写见闻感受的文体。

②内容：或状物，或写景，或记人记事，所写的总是作者感悟至深的生活经验的一部分。

③形式：从作者主观感受出发，以个人抒情为主，综合运用抒情、叙述、描写、议论等多种表达方式；在结构和行文上，或层次清晰，结构严谨，或灵活自由，形散神不散；语言精练优美，富有特色。

诗歌

①特点：偏重于抒情言志，想像丰富，形象鲜明。语言含蓄、凝炼、押韵，句子大

体整齐，富有节奏感和音乐美。

②体裁：诗歌在漫长的历史进程中，演化出许多不同形式。

从文学角度看，诗歌世括诗、词、曲。诗又分为传统诗体和现代诗体。传统诗体中，有古风（也叫古诗、古体诗，和近体诗相对）与近体诗（包括律诗、绝句）之分，文人诗（有作者的诗）与民歌（民间流传的、集体创作的诗或诗人按民歌体裁写的诗）之分。现代诗体包括新诗（与传统诗体相对，也叫自由诗、现代诗，是“五·四）”以来产生的白话诗。有押韵，有的不押韵），民歌，散文诗。

从内容角度看，诗歌又可分叙事诗，抒情诗，哲理诗。

3．有关作家作品方面

知识要点

对基本课文涉及的下列重要作家作品，要能够准确记住（不能写错别字）作者的姓名、所处的时代（国籍）及对作者的评价，这些作者的作品的篇名、出处等。

如：中国现代和当代作家：鲁迅、郭沫若、茅盾、老舍、叶圣陶、朱自清、闻一多、冰心、赵树理、周立波、吴伯箫、臧克家、鲁彦、萧乾、魏巍、杨朔、王愿坚、艾青、田间、贺敬之、公刘、柯岩。

如：中国古代诗人、作家：司马迁、陶渊明、李白、岑参、杜甫、白居易、牡牧、王勃、王维、韩愈、柳宗元、刘禹锡、欧阳修、苏轼、陆游、范仲淹、李清照、辛弃疾、杨万里、万致远、施耐庵、蒲松龄、曹雪芹、吴敬梓。

如:中国古代文学作品及作者：《诗经》、《左传》（左丘明）、《论语》、《孟子》（孟轲）、《韩非子》（韩非）、《史记》（司马迁）、《列子》（列御寇）、《敕勒歌》、《木兰诗》。

如：外国作家和作品：安徒生及《皇帝的新装》、都德及《最后一课》、契诃夫及《变色龙》、莫泊桑及《我的叔叔于勒》、马克·吐温及《竞选州长》、高尔基及《海燕》、奥斯特洛夫斯基及《生命的意义》。

考试题型：在中考中这部分知识常用选择题考查作家作品，在阅读的简答题、分析

题中考查运用、散文的知识去阅读分析文章的思想内容。

学法指导：对、散文方面的知识应侧重在阅读、写作的运用上。对作家作品则要联系课文，进行分类比如按作者分鲁迅的作品共七篇，朱自清，魏巍的作品分别两篇。

按国家分类，按朝代分类，发现唐代诗歌九首，文章三篇，宋代诗歌五首，文章四篇，而汉以前的作品诗歌三首，文章八篇，只有《桃花源记》是晋朝，个别作家作品容易混，如王维王勃都是唐朝，写的诗都是歌颂朋友情谊，不妨用“杜勃海”区别这像个人名好记，用它把《杜少府之任蜀州》作者王勃名句：“海内存知己，天涯若比邻”，这么多的内容都包括了。再如南北朝民歌是诗歌，一诗《木兰诗》一歌《敕勒歌》。当然还有许多这类小窍门，同学可以自己创造便于记忆。

第二部分 阅读

文言文阅读

知识要点

学习文言文重点主要是文言文的读音，断句，对句意的理解，对精美语段的背诵，对文章内容的要点的概括这五个方面，近年来为了更好的提高文言文的阅读能力，也扩大了对课本以外的浅显的文言文阅读。

学法指导：

1．读准字音：

借助课本(书释)和工具书，读准字音。文言文中的生僻字；多音多义字；通字；古代人名；地名仍保留古音的字。这些都是学习的重点。

2、学会断句：

在理解句意的基础上进行朗读，词之间的停顿根据文意，古汉语大多用单音词表意，不要把两个相邻的单音词误读为现代汉语的合成词。长句可根据文意断句，句首的语气词可停顿。

3．理解句意：

①借助课文注释、工具书理解句意。

②了解古今词义变化，正确理解句意。

③结合上下文理解句意，

4．对精美选段进行背诵

要想背得快、记得牢，首先要读准课文，一字不差，不丢字，不多字，不错字，认真地逐字读，待到读熟后，再考虑背诵，一篇新课文，最主要的是先读正确，否则读错的地方形成习惯很难纠正。其次，边读边理解，已有理解内容，才能背得准确。第三，背诵时可将较长的文章分成小段，“个个击破”。第四，借助联想，形体动作，辅导记忆背诵。第五，不断复习，任何人记忆不可能一次完成，有地进行反复训练，可以增强记忆。第六，背诵中心难点易错之处，可摘重点写笔记。

5、对内容要点的概括

针对文章的内容，一般设问：写什么人，叙了什么事，介绍了什么物品的特点，阐述了怎样的道理，答这些问题，就要逐句逐层逐段理解文章，在阅读方法上是与现代文相同的，文言文虽然因距离我们生活较远，但它的学习是有明确范围的，无论那个知识题，都以课本为主。所以一般同学只要肯下力气，文言文的成绩就会较好。

第三部分 现代文阅读

了解初中现代文阅读学习的总要求

知识要点

当今，我们生活在一个信息社会，每天都要获取大量的信息，阅读是我们获取信息的主渠道。因此，培养现代文的阅读能力是非常主要的。新课标规定初中学生掌握的阅读能力，归纳起来共6点：

1．阅读一般现代文，能领会词句在文中的含义和作用，现解文章的思想内容。

2．理解文章的思路，理清文章的结构，把据文章的中心。

3．理解文章用的写作方法，分析这些方法都是为表达内容，突出中心服务的（写作方法的作用）

4．阅读文章，能概括文中的内容，学会表达。

5．能根据不同的文体特点，阅读不同文选体的文章。熟读、背诵基本篇目中的篇和段。

6．能针对文章的内容写发进行评价和创新

学法指导

1．读懂文章

读懂文章的重要标志是：文章写了些什么，写这些内容的目的是什么，作者运用了哪此写法表面文章中心，这些写法对表现中心有何作用。

常见的问题

以偏概念：如概括段意，这段有两层意思，可设题时却只以第一层为段意。

过于笼统：如概括段意设题这段介绍了石拱桥的特点，而设有讲明特点是什么，（正确应是介绍石拱桥的特点是形式优美，结构坚固）

理解不到位：如马玉祥火中求小表现马玉祥英勇不怕牺牲。（而这件事最主要是表现马玉祥的国际主义精神）

缺乏上下文联系，如设题《背影》“我的泪又流下来了”，“又”字表现了再一次的意思。正确的分析应是联系前文，我看见父母艰难过铁道时，我的泪流出来了，这里是与父亲分别，望着父亲的背影时，我的泪又流出来，表明我对父亲的深爱。

2、 课本为范例，学习掌握阅读方法

我们的课文都已经过专家精选的美文佳作，在思想内容上是健康的，积极向上的，在文章结构上，是严谨，规范的，在语言表达上是简明，连贯得体的典范，因此利用教材做例子，学习掌握阅读方法是最好的途径，基本篇目中的重点段应逐句逐层地认真研读，只有在课内段的阅读分析中学到方法，才可能在考试时阅读课外选文。

3．阅读能力的基本功训练，体现在“段”上，“段”是篇的具体而结合，一篇文章中涉及到的各种能力，在“段”中都有体现。而“段”短小，易把握；用各种不同的体“段”进行训练最终可以掌握阅读的各种方法。

(1)整体看一遍此段讲述的内容是什么

(2)逐句研究，每句话的大意

(3)研究这段中的句子之间的联系，将句意相近的几句归为一层，概括层意。

(4)根据段中的几层之间的关系，总结段意

(5)再看这段为表达这个段意，用了哪此写法

4、学会分析，概括的表述

现代文阅读不仅考查学生的理解判断能力，还考查学生的表达的能力，而表达能力一直是学生们的弱项，如何分析，概括文章的内容，现介绍几种方法。

(1) 善于利用文章的语句来概括

一般试题要求学生概括段意中心。要认真读原文看看原文中是有中心句，利用中心句既简单又准确，如没有中心句，改造重点句，或将其组合，或摘基重点词语。如文中没有明显的语句，那么，用自己的语言组织好后，经过简练再表达。

(2) 分析词语的作用要结合语境

分析词语的作用时，要首先解释这个词，再结合语境看这个词的含义，讲明作用。如“我用儿童的狡猾的眼光察觉，她爱我们并没有存心要打的意思”其中“狡猾”一词在这里表现了儿童的天真聪明，佻皮，突出了我们爱老师的感情。再如“这时候，蔡老师援助了我，批评了我的‘反对派’们，还写了一封信劝慰我，说我是‘心清如水的学生’”。分析“劝慰”的作用。应先解释“劝慰”有劝解，安慰的意思，在这里含有对“我”的关爱和帮助，表现了老师对我的爱。通过以上两个例子可以看出，结合语境实际就是结合这个段的段意。因为作者写文章时，选取的任何词，句都为表现文章内容（段意）服务的。

(3) 分析句子之间的内在联系要结合具体内容

(4) 分析写作方法作用要扣住中心

第四部分：作文

知识要点

1、 了解新课标的要求，

新课标规定的“写作能力要求”能写记叙文，简单的说明文、议论文和一般应用文，做到思想感情真实、健康，内容具体，中心明确，条理清楚，文字通顺，不写错别字，正确使用标点符号，格式正确，书写规范、工整。初步养成修改文章的习惯。在实际考查中，初中作文考试的重要内容大多是写记叙文，因此掌握记叙文的写作尤为重要。

2、了解作文的评分标准

依据大纲对写作的要求，作文评分标准一般从以下三个方面进行给分，第一是书写，要求书写时字迹工整，标点正确，书写格式规范，都符合要求这项一般占作文分的四分之一，约10分左右。第二是内容。要求作文符合题意，中心明确，内容具体。这部分约占作文总分的三分之一，约占20分左右。第三，是表达，要求作文的结构合理，详略得当，语言顺畅，叙述具体、描写议论得当。这部分约占作文总分的二分之一，30分左右。

从评分标准可以看出，中考作文对书写、中心、语言表达三个方面要求比较高。

学法指导

1．学会确立中心

确立中心最好的办法是学会列提纲。根据题目的要求，思考作文想说明一个什么道理（即文章的中心），然后再考虑选那些材料来写，确定详略，再安排结构，将这个提纲写好后，再二次审题，看自己的提纲是否符合题目要求，如有差误，有时修改（避免成文后才再改，已经来不及了）确得文章能扣题，符合题意。

2．学会恰当地运用描写、议论等表达方式。

作文中凡是能突出中心、人物都要有详细地描写，如《合作》一文，详写的部分应是你如何与别人共同完成一件事，那么，你们之间如何合作的过程就非要具体描写不可，而与中心无关的内容，就可以简单几句话略写，甚至不写。

在记叙文中恰当地议论也是非常必要的，一般出现在开头、结尾。在结尾时适当地进行议论可以起到画龙点睛、突出中心的作用。要注意的问题是：议论的语句一定要缘事而发，针对记叙的内容，或谈它的意义，或揭示其规律，或表明自己的态度。

3．注意的几个问题

①要有语言的储备库

作文平时要多读书，好的文章要背下来，精彩的词句段应抄下来。

②要有语言的实践训练

平时应加强写作的片段练习，比如仿写续写改写缩写扩写

③要精写和多写相结合。

好文章不是写出来的是改出来的；勤动笔，以我手写我心 怎样写应试作文

1、按题目要求作文

我们平时作文，是为了练习写作，提高文字表达水平。应试作文是为了展开写作水平，接受选拔。应试作文为了防止“虚构”，，它的题目和平时作文必须有所区别；为了叫绝大多数考生都有话可说，它的题目不能太偏，为了公平评判考生的成绩，它还有一套详细的评分标准。因此，必须在审题上下一番功夫，搞清楚题目的要求，严格的按题目的要求作文。不按题目要求作文，即使文字水平再高，也不能得到较高的分数，有时应试作文的题目和平时作文的题目极其相似，也不能照搬平时的作文，也要一丝不苟不折不扣的照题目要求进行构思，严格按题目要求来写。

2、把开头结尾写好

我们平时在课堂上学的各种开头结尾的方法，应试作文当然都可以使用。但是评卷老师最青睐的是起笔入题的开头，因为评分标准中非常重要的一项就是切题。评卷老师最青睐的结尾就是收束全文点明主旨，因为结构完整也是比较重要的一条评分标准。

3、把话说明白

有的同学作文时喜欢推敲字句，这在平时当然很好。但应试作文时间有限，字斟句酌反而束缚住自己，妨碍思路的展开。有人一拿起笔就端起作文的架子，很简单的一句话，写起来也要绕几个弯子。这样的文章看起来到觉得别扭，不如写大白话，怎样想，就怎样写。

4、注意分段

有的同学爱写三段的文章，开头一小段，结尾一小段，中间一大段。这样的文章显得层次不清，因为所有的内容都挤在第二段里了。可以把中间的那一大段再分成若干小段，这样，就显得层次清楚了。

5、把每段的第一句写好

每段的首句，仿佛人的眉目，把这句写好了，每清目秀，整个段落都显得精神。每段的第一句写成什么样最好呢？按应试作文来说写成能概括全段大意的中心句最好。因为评卷老师看我们的作文不象平时看书那样从容，他能在每段之首找到中心句，阅读我们的文章就非常便利了。

6、卷面上尽量少修改

文章某处改动一下是难免的，但改得多了，会影响卷面整洁。实在非改不可，也要使用标准的修改符号，切记“涂鸦”。另外在卷面上作段落顺序的调整也会影响卷面的整洁。