江都中学2017高考状元,江都中学2017高考状元

1.寒门子弟难出头的诗句

2.初中文学常识人教版

3.形容寒门子弟的诗句

1、鲁迅(1881--1936)原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家，中国无产阶级现代文化的奠基人。1918年5月在《新青年》上发表《狂人日记》，著名短篇《呐喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文记《而已集》、《二心集》、《三闲集》等。《朝花夕拾》是鲁讯写于1926年2月间的散文集，共10篇。《故乡》选自集《呐喊》;课文《从百草园到三味书屋》就选自《朝花夕拾》;课文《雪》选自《野草》(《鲁讯全集》第2卷);《阿Q正传》是现代文学史上的杰作。

2、胡适(1891-1962) ，原名胡洪骍，字适之，安徽绩溪人，现代作家、学者、教育家。是中国现代文化的奠基人之一。著有《胡适文存》、《中国哲学史大纲》、《白话文学史》、《胡适文集》、《胡适作品集》等。

3、郭沫若(1892--18)原名郭开贞，沫若为笔名。四川乐山人。现代诗人、剧作家、历史学家、考古学家、古文学家、社会活动家。主要文学作品有“诗集《女神》、《星空》、《蔡文姬》等。《天上的街市》《静夜》选自《郭沫若全集》。

4、巴金:1904年生，原名李尧棠，字芾甘，四川成都人。主要代表作有长篇《灭亡》和激流三部曲《家》、《春》、《秋》，爱情三部曲《雾》、《雨》、《电》，还有短、中、长篇。《短文两篇》选自《龙.虎.狗》。

5、柳宗元(773—819)唐代文学家、哲学家，唐宋八大家之一。字子厚。祖籍河东(今山西永济)，后迁长安(今陕西西安)，世称柳河东。因官终柳州刺史，又称柳柳州。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。柳宗元一生留下600多篇诗文作品，文的成就大于诗。其《登柳州城楼寄漳汀封连四州》为唐代七律名篇，绝句《江雪》在唐人绝句中也是不可多得之作。《小石潭记》选自《柳河东集》。

6、苏轼是中国北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士。宋代眉州(今四川省眉山市)人。父苏洵、弟苏辙都是著名古文学家，世称“三苏”。名作有《念奴娇》、《水调歌头》等，与辛弃疾并称“苏辛”。

7、史成汉，1923年出生于山西定襄县，蒙古族，七月派诗人，1941年发表诗作，出版了诗集《彩色的生活》、《祖国》、《在祖国面前》、《爱与歌》等。

8、斯蒂芬.茨威格(1881--1942)，奥地理著名作家、评论家，作品擅长刻画以及对奇特命运下个人的遭遇和心灵的热情描摹。曾获得诺贝尔文学奖，被公认为世界上最杰出的中短篇小家之一。代表作有《成功的迷诀》、《一个女人一生中的二十四小时》、《三作家》等。《列夫.托尔斯泰》选自《三作家》。

9、海伦.凯勒(1880----1968)，美国女作家及教育家，著有《我生活的故事》、《走出黑暗》、《老师》等。

10、《诗经》是我国第一部诗歌总集。它保存下来的305篇诗歌，大约产生于公元前11世纪(西周初年)至公元前7世纪(春秋中期)的五六百年之间。它们原先全是乐歌，按照乐曲的不同来编排，分为“风”、“雅”、“颂”三类。在章法上具有重章叠句、摊牌咏叹的特点，普遍用“赋”、“比”、“兴”的手法。

11、《战国策》是一部先秦历史文献，杂记东西周及秦、齐、楚、赵、魏、燕、宋、卫、中山诸国之事。上接春秋，下至秦并六国，约二百四十年(前460--前220)。此书还有《国事》《国策》《事语》《短语》《长书》《修书》等名称，原著者名字不可考，后经汉代刘向整理，定名为《战国策》，沿用至今。

12、《曹刿论战》选自《左传》，相传是春秋时期左秋明根据鲁国史料编写的编年体史书。

13、《邹忌讽齐五纳谏》先自《战国策》，这里的“讽”是讽刺的意思，“纳谏”则用暗示的方法规劝是接受的意思。

14、《愚公移山》从文学体裁上看是一篇寓言，选自《列子.汤问》文中有一个与愚公相对比的人物，叫智叟，这个名字具有讽刺意味。

15、《关睢》选自《诗经. 周南》是《诗经》第一篇;《蒹葭》选自《诗经.秦风》，它与《关睢》一样，同属《诗经》中国风一类，这一类中主要是各地歌谣，思想意义和艺术成就最高，此外还《雅》、《颂》两类。

16、《左传》，又称《左氏春秋传》或《左氏春秋》，是记载春秋时期各诸侯国的政治、经济、军事、外交、文化等各方面情况的一部编年史。《史记》和《汉书.艺文志》都认为它是鲁国史官左丘明所用，清代一些经济学家认为由刘歆改编;近人认为是战国初年人据各诸侯国史料编成。记事起于鲁隐公元年(前722年)，终于鲁衰公十四年(前454年)。

17、庄子(公元前369年?--公元前286年?)，名周，宋之蒙人。他继承了老子的思想，为道家学派的重要代表人物，世称“老庄”。《庄子》今存三十三篇，其中内篇七，外篇十五，杂篇十一。

18、孟子(公元前372--公元前289年)，名轲，字子舆，邹(今山东省邹县东南)人。是战国时期的大思想家、教育家和散文家。被后世尊称为“亚圣”，后世常“孔孟”并称。他主张“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。其作品《孟子》是儒家经典之一，分七篇261章，约3.5万字。

19、《商人》是英国杰出戏剧家莎士比亚创作的一出著名社会讽刺喜剧，它也是一出名幕剧。剧中安东民奥与鲍西亚是夫妻关系，鲍西亚与尼莉莎是主仆关系，尼莉莎与葛莱西安诺是夫妻关系，安东民奥与夏洛克是借债者与被借债者的关系。

20、(1873--1929)，字卓如，号任公，又号饮冰室主人，广东新会人。中国近代戊戌派代表人物，与康有为一起领导了著名的“维新变法”其著作为《饮冰室合集》。

21、雨果(1802--1885)是19世纪前期积极浪温主义文动的领袖，法国文学史上卓越的资产阶级作家。其代表作有《巴黎圣母院》和《悲惨世界》。课文《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》选自《雨果文集》。

22、伏尔秦(1694--1778)法国启蒙思想家。曾两次被捕入狱，主张开明的君主政治，强调自由和平。代表作品有《哲学通信》、《形而上学》。

23、莫泊桑(1850--1893)，法国19世纪后半期著名的批判现实主义作家。主要作品有《羊脂球》，长篇《一生》《漂亮朋友》;中短篇《菲菲**》《项链》《我的叔叔于勒》。他与美国作家欧.享利(代表作《含着泪水的微笑》)、俄国作家契诃夫、美国作家马克.吐温统称为短篇巨匠。课文《我的叔叔于勒》选自短篇《羊脂球》。

24、《万卡》是俄国作家契柯夫的作品。

25、《心声》的作者是黄蓓佳，她出版的作品有《小船，小船》、《芦花飘飞的时候》，以时间为序，围绕朗读课文这一中心，把《万卡》的故事内容与京京的生活经历和思想情感交织在一起，展开故事情节。

26、下列作者与作品、出处、主人公的搭配

27、弗朗西施.培根(1561--1626)英国哲学家、作家。主要作品哲学方面有《新工具》和文学方面的《随笔》。

28、施耐庵，生平事迹不祥，但也有说生于1296年，死于1370年，《水浒》作者。

29、罗贯中(约1330—约1400)，名本，号湖海散人。山西太原人，元未明初家。主要代表作《三国演义》。

30、吴敬梓(1701--1754)字敏轩，号粒民，晚年又号文木老人，安徽全椒人，清代著名家。主要代表作有《儒林外史》。课文《范进中举》选自《儒林外史》第三回，主要描写了封建社会知识分子的生活和精神壮态。

31、曹雪芹(1715--1763)，名(雨字头下面为沾),字芹溪，又字芹圃，雪芹是他的号，属满州正白旗。主要作品《红楼梦》是我国古典中伟大的现实主义作品，有“中国封建社会百科全书”之称。课文《香菱学诗》选自《红楼梦》第四十八回。

32、《陈涉世家》选自《史记》，作者史马迁，我国古代著名的文学家和史学家，他用毕生精力著成了我国第一部记传体通史。

33、《唐睢不辱使命》选自《战国策》，它是由西汉末年刘向根据战国史策整理编写的。

35、《望江南》的作者是温庭筠，原名岐，字飞卿，晚唐太原祁人。诗词兼工，是花间词派的重要作家之一。《望江南》表现了一位因心爱的人远行而处深闺的女子的生活状况和内心情感。

36、《江城子 密州出猎》的作者是苏轼，字子瞻，号东坡居士，眉州人，是北宋最负盛名的文学家、书画家。

37、《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》的作者是辛弃疾，字幼安，号稼轩，历城人，他是南宋(朝代)的著名词人，有《稼轩长短句》。

38、《渔家傲秋思》意境悲凉、壮阔，形象鲜明、生动，语言质朴、凝练，从题材、情调和艺术方面来说，它都为宋词开拓了一个新的领域。

39、李清照经历了国破、家亡、丧夫，所以她53岁所作的《武陵春》反映的就是她处境的凄惨，内心的悲痛。

40、《沁园春.雪》一词中,想像雪后景色的句子:须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

41、《出师表》中诸葛亮在自叙本志和追术先帝的知遇之恩时，写下的临危受命的句子：受任于败军之际，奉命于危难之间。

42、千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。(辛弃疾《南乡子.登京口北固亭有怀》)

43、《山坡羊骊山怀古》中表现宫殿万间都做了土的句子是：蠃，都变做了土;输，都变做了土。

44、下列关于作品人物、出处、体裁及作者、国别或朝代的搭配

奥楚蔑洛夫--《变色龙》—契诃夫—俄国

孔乙已--《孔乙已》——鲁讯—中国

鲍西娅--《商人》—戏剧—莎士比亚—英国

狗娃--《变脸》—戏曲—魏明伦—中国

45、老舍(1899--1966)，原名舒庆春，字舍子，北京人，著名作家，著有《骆驼祥子，》，话剧《茶馆》，均收在《老舍文集》里。课文《济南的冬天》选自《老舍文集》，是老舍1931年春天在齐鲁大学任教时写成的。

46、白居易(772--846)，字乐天，晚年又叫香山居士。太原(现在属山西)人，唐代大诗人，著有《白氏长庆集》71卷，《府》50首和《秦中吟》10首，都很有名。

47、蒲松龄(1640--1715)，字留仙，世称“聊斋先生”，淄川(今山东淄博)人，清代文学家。代表作品《聊斋志异》。

48、冰心(1900--1999)，原名谢婉莹，福建长乐人，诗人，作家，代表诗作有《繁星》《春水》《寄小读者》，散文集《笑》《往事》。

49、安徒生(1805--1875)，丹麦著名童话作家，一生创作了《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》等160多篇童话作品。《皇帝的新装》选自《安徒生童话和故事选》。

50、《伊索寓言》是一部寓言故事集，相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。现存的《伊索寓言》，是古希腊、古罗马时代流传下来的故事，经后人汇集，统归在伊索名下。赫耳墨斯，古希腊神话里掌管旅行和商业的神，是宙斯的儿子。宙斯是古希腊神话里的首领。课文《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子与狮子》均选自《伊索寓言》。

51、朱自清(1898--1948)，字佩弦，江苏扬州人，散文家、诗人、学者，代表作有诗文集《踪迹》;散文集《背影》《欧游杂记》，均收在《朱自清全集》里。

52、陶渊明(约365--427)，又名潜，字元亮，浔阳柴桑(今江苏省九江市)人，东晋著名诗人。课文《桃花源记》选自《陶渊明集》。成语“世外桃源”就出自这篇文章。

53、《礼记》，儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编篡而成，共49篇。《大道之行也》选自《礼记.礼运》。

54、叶圣陶(1894--1988)，原名绍多，字圣陶，以字行。江苏苏州人。作家、教育家、编辑家。代表作品收在《叶圣陶集》里。

55、《陋室铭》选自《全唐文》卷六零八。《爱莲说》选自《周公元集》，“元公”是周敦颐死后的谥号。周公颐(1017--1073)，字茂叔。通州营道人，北宋哲学家，著有《太极图说》《通书》。

56、《水经注》是北魏郦道元(466或472--527)，范阳涿县人，北魏地理学家，好学博览，留道等地理现象，撰《水经注》。该书详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作。还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣，文笔绚烂，语言清丽，具有较高的文学价值。

57、《钢铁是怎样练成的》，是苏联作者尼古拉.奥斯特洛夫斯基在病榻上历史三年写成的，该书以主人公保尔.柯察金的生活经历为主线，展现了从1915到1930年前后苏俄广阔的历史画面和人民的艰苦卓越的斗争生活。

58、普希金(1799--1837)，19世纪俄罗斯伟大民族诗人，积极浪漫主义文学的主要代表和批判现实主义文学的奠基人，被誉为俄国“文学之父”。在世界文学史上负有盛誉。主要代表作有：著名诗歌《自由颂》《致大海》《致恰达耶夫》等，诗体《叶甫盖尼.奥涅金》，长篇《上校的女儿》等。课文《如生活欺骗了你》就是普希金的作品。

59、罗伯特.弗罗斯特(1874--1963)，美国著名诗人，并被称为“新英格兰的农民诗人”。主要代表作有成名作《波士顿以北》等。《未选择的路》就是罗伯特.弗罗斯特的作品。

60、李大钊(1889--1927)，字守常，河北乐亭县人。主要作品有《李大钊选集》、《李大钊诗文选集》。

61、《木兰诗》选自宋朝郭茂倩编写的《乐府诗集》，又名《木兰辞》、《木兰诗歌》，与《孔雀东南飞》一起被称为我国诗歌史上的“双璧”。《乐府诗集》是南北朝北方的一首乐府民歌。

62、司马光(公元1019--1086)，字君实，北宋陕州夏县(现山西省夏县)涑水乡人，世称涑水先生，北宋大臣，著名文学家、史学家。主要代表作有《资治通鉴》、《司马文正公文集》、《稽古录》。

63、《资治通鉴》是我国一部主要的编年体通史，共二百九十四卷，全书上起战国，下迄五代，共计1362年。内容以政治、军事为主，长于描写战争。课文《赤壁之战》《淝水之战》均选自本书。

64、《夸父逐日》选自《山海经》。《山海经》书名，18篇。作者不详。

65、《云南的歌会》选自《沈从文散文集》，作者沈从文，湖南风皇人，现代作家、历史文物研究家。

66、宋濂(1310--1381)，字景濂，号潜溪，浦江(今浙江义乌)人，明初文学家。代表作有《宋学士文集》，课文《送东阳马生序》就节选自该书。

67、欧阳修(1007—1072)，字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士。吉州永丰(现在江西永丰)人，宋代文学家、史学家。与韩俞、柳宗元(唐)、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石(宋)统称为唐宋八大家。课文《醉翁亭记》选自《欧阳修散文选集》。

68、《论语》是由孔子的弟子及门人编写的一部书，书中记录了孔子和他的弟子的言行。《论语》集中体现了儒家的思想，全书共20篇，是儒家经典著作之一。主要体制是语录体，也有对话体和叙事体。从汉朝到“五四”运动以前的2000多年，一直是学童们必读之书，影响很大。

69、孔子(公元前551—公元前479)，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(现山东曲阜)人。我国古代伟大的教育家、思想家，儒家学派的创始人。

70、辛弃疾(1140--1207)，字幼安，号稼轩，历城(现济南)人，南宋爱国诗人。

71、《观沧海》选自《乐府诗》，作者曹操;《次北固山下》作者是唐代诗人王湾;《钱塘湖春行》选自《白氏长庆集》作者白居易;《西江月》选自《稼轩长短歌》，作者辛弃疾;《天净沙.秋思》作者是元代马致远。其中前三首是诗，《西江月》是词，《天净沙.秋思》是小令。

72、《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴等36门，主要记载了晋代士大夫的言谈、行事，较多地反映了当时士族的思想、生活和崇尚清谈的风气。书中保存了晋代文学艺术等方面较为丰富的资料，富有研究价值。

73、韩非(约前280—前233)，战国末期韩国人，著名思想家。代表作《韩非子》一书，共有20卷，55篇。课文《智子疑邻》就是其中的一篇。

寒门子弟难出头的诗句

张謇（1853年7月1日-1926年8月24日），字季直，号啬庵，汉族，祖籍江苏常熟，生于江苏通州海门长乐镇（今江苏省南通市海门市常乐镇）。1926年8月24日，张謇在南通病逝，享年73岁。

清末状元，中国近代实业家、政治家、教育家，主张“实业救国”。中国棉纺织领域早期的开拓者，南通大学、上海海洋大学、河海大学、上海海事大学、复旦大学、东华大学、南京大学等学校的创始人。

扩展资料：

公元前123年，张骞以校尉的军职，跟随大将军卫青出击匈奴。一路上，由于他熟悉匈奴的地理形势，知道水草的所在地，使汉朝的人马不缺乏水草，因此，汉武帝又封他为博望侯。

公元前119年，汉武帝又派张骞第二次出使西域，加强汉朝和西域各国的联系。张骞带了三百多人，还带了大量金帛货物，到了西域的乌孙。接着，他又分派副使到大宛、康居、大月氏、安息等国。公元前115年，张骞回到了汉朝，被任命为大行。第二年，他就去世了。

张骞死后一年，他派出去的副使也陆续回来了。许多国家派使臣随同汉使到汉朝来答谢。从此，汉朝同西域的往来十分频繁，西域出产的葡萄、苜蓿、石榴、核桃、胡葱等植物，逐渐传到中原，并在中原栽培起来；汉朝的丝绸等物品也向西域逐渐输出，并经过西域传到了欧洲。汉朝和西域的经济文化交流进一步发展起来了。

参考资料来源:百度百科—张謇

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1. 关于寒门子弟的诗句

关于寒门子弟的诗句 1. 自古将相出寒门全诗

这只是一句俗语，不能放在诗词里，平仄不合诗词。

出自：元·王实甫《西厢记》第五本第三折：“你道穷民到老是穷民，却不道将相出寒门。”

《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》，作者为元代著名杂剧作家王实甫。

京剧剧目《西厢记》由旬慧生编演，以红娘为主，至《拷红》止；张君秋等改编演出，以莺莺为主，名《西厢记》。

叙述了书生张君瑞和相国**崔莺莺邂逅相遇、一见钟情，经红娘的帮助，为争取婚姻自主，敢于冲破封建礼教的禁锢而私下结合的爱情故事。

该剧具有很浓的反封建礼教的色彩，作者写青年人对爱情的渴望，写情与欲的不可遏制与正当合理，写青年人自身的愿望与家长意志的冲突；表达了“愿天下有情的都成了眷属”的爱情观。

全剧体制宏伟，用了五本二十折连演一个完整的故事，这在古代杂剧中是罕见的。该剧情节引人入胜，形象鲜明生动，文斐然，极具诗情画意。

扩展资料：

“自古将相出寒门”的意思是——将相和宰相出自于贫寒之家。指贫寒之家出人才。

将：将帅；

相：宰相；

寒门：贫寒人家。

“自古将相出寒门”原因：

穷则通，通则变，变则久。只有什么都缺少的时候，才会想到要努力赚取这些东西。富贵人家的子女是没有这样的意识的。

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2. 形容家庭贫困的孩子的成语叫寒门什么

寒门（）（）的成语只有以下两个：

1、寒门子弟 [ hán mén zǐ dì ] ：家境不好的孩子。

造句：寒门子弟，十载寒窗苦读，毕业工作无门。

2、寒门学子 [ hán mén xué zǐ ] ：现在指贫穷人家的读书人。寒门，指贫寒微贱的家庭。

造句：他们的故事震动心灵让寒门学子抬头挺胸。

还有（）（）寒门的成语：

1、白屋寒门 [ bái wū hán mén ] ：白屋，用白茅草盖的屋；寒门，清贫人家。泛指贫士的住屋。形容出身贫寒。

造句：他们只是一户擅长骑射的河北邢台任县新市村的老实庄家主，白屋寒门。

2、薄祚寒门 [ bó zuò hán mén ] ：祚，福。贫贱低微的门第。

造句：悲戚辛酸苦女子，薄祚寒门张忘香。

这是所有带有“寒门”的成语。

3. 古代寒门子弟逆袭的实例

陈平忍辱苦读书》

陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈.终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业.

《陆羽弃佛从文》

唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大.陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书.陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对.禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶.在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理.当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求.后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！

《匡衡凿壁偷光》

西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成.在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士.

《范仲淹断齑划粥》

范仲淹从小家境贫寒，为了读书，他省吃俭用.终于，他的勤奋好学感动了寺院长老，长老送他到南都学舍学习.范仲淹依然坚持简朴的生活习惯，不接受富家子弟的馈赠，以磨砺自己的意志.经过刻苦攻读，他终于成为了伟大的文学家.

《岳飞学艺》

民族英雄岳飞生逢乱世，自幼家贫，在乡邻的资助下，拜陕西名师周桐习武学艺，期间，目睹山河破碎，百姓流离失所，萌发了学艺报国的志向，克服了骄傲自满的情绪.寒暑冬夏，苦练不缀，在名师周桐的悉心指导下，终于练成了岳家抢，并率领王贵，汤显等伙伴，加入到了抗金救国的爱国洪流中.

4. 杜甫的描写农民凄苦处境的诗句

武侯庙 遗庙丹青古 空山草木长 犹闻辞后主 不复卧南阳 八阵图 功盖三分国 名成八阵图 江流石不转 遗恨失吞吴 规雁 东来万里客 乱定几年归 肠断江城雁 高高正北飞 江南逢李龟年 岐王宅里寻常见 崔九堂前几度闻 正是江南好风景 落花时节又逢君 望岳 岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟， 会当凌绝顶，一览众山小。

赠卫八处士 人生不相见，动如参与商。 今夕复何夕，共此灯烛光。

少壮能几时，鬓发各已苍。 访旧半为鬼，惊呼热中肠。

焉知二十载，重上君子堂。 昔别君未婚，儿女忽成行。

怡然敬父执，问我来何方。 问答乃未已，驱儿罗酒浆。

夜雨剪春韭，新炊间黄粱。 主称会面难，一举累十觞。

十觞亦不醉，感子故意长。 明日隔山岳，世事两茫茫。

佳人 绝代有佳人，幽居在空谷。 自云良家子，零落依草木。

关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。 官高何足论，不得收骨肉。

世情恶衰歇，万事随转烛。 夫婿轻薄儿，新人美如玉。

合昏尚知时，鸳鸯不独宿。 但见新人笑，那闻旧人哭！ 在山泉水清，出山泉水浊。

侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。 摘花不插发，柏动盈掬。

天寒翠袖薄，日暮倚修竹。 梦李白二首之一 死别已吞声，生别常恻恻。

江南瘴疠地，逐客无消息。 故人入我梦，明我长相忆。

君今在罗网，何以有羽翼？ 恐非平生魂，路远不可测。 魂来枫林青，魂返关塞黑。

落月满屋梁，犹疑照颜色。 水深波浪阔，无使蛟龙得。

梦李白二首之二 浮云终日行，游子久不至。 三夜频梦君，情亲见君意。

告归常局促，苦道来不易。 江湖多风波，舟楫恐失坠。

出门搔白首，若负平生志。 冠盖满京华，斯人独憔悴。

孰云网恢恢，将老身反累。 千秋万岁名，寂寞身后事。

韦讽录事宅观曹将军画马图 国初以来画鞍马，神妙独数江都王。 将军得名三十载，人间又见真乘黄。

曾貌先帝照夜白，龙池十日飞霹雳。 内府殷红玛瑙盘，婕妤传诏才人索。

盘赐将军拜舞归，轻纨细绮相追飞。 贵戚权门得笔迹，始觉屏障生光辉。

昔日太宗拳毛〔马呙〕，近时郭家狮子花。 今之新图有二马。

复令识者久叹嗟。 此皆骑战一敌万，缟素漠漠开风沙。

其余七匹亦殊绝，迥若寒空杂烟雪。 霜蹄蹴踏长楸间，马官厮养森成列。

可怜九马争神骏，顾视清高气深稳。 借问苦心爱者谁，后有韦讽前支盾。

忆昔巡幸新丰宫，翠花拂天来向东。 腾骧磊落三万匹，皆与此图筋骨同。

自从献宝朝河宗，无复射蛟江水中。 君不见，金粟堆前松柏里。

龙媒去尽鸟呼风。 丹青引赠曹霸将军 将军魏武之子孙，于今为庶为青门。

英雄割据虽已矣，文风流今尚存。 学书初学卫夫人，但恨无过王右军。

丹青不知老将至，富贵于我如浮云。 之中常引见，承恩数上南熏殿。

凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。 良相头上进贤冠，猛将腰间大羽箭。

褒公鄂公毛发动，英姿飒爽犹酣战。 先帝天马玉花骢，画工如山貌不同。

是日牵来赤墀下，迥立阊阖生长风。 诏谓将军拂绢素，意匠惨淡经营中。

斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。 玉花却在御榻上，榻上庭前屹相向。

至尊含笑催赐金，圉人太仆皆惆怅。 弟子韩干早入室，亦能画马穷殊相。

干惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧。 将军画善盖有神，偶逢佳士亦写真。

即今漂泊干戈际，屡貌寻常行路人。 涂穷反遭俗眼白，世上未有如公贫。

但看古来盛名下，终日坎〔土禀〕缠其身！ 寄韩谏议 今我不乐思岳阳，身欲奋飞病在床。 美人娟娟隔秋水，濯足洞庭望八荒。

鸿飞冥冥日月白，青枫叶赤天雨霜。 玉京群帝集北斗，或骑麒麟翳凤凰。

芙蓉旌旗烟雾落，影动倒景摇潇湘。 星宫之君醉琼浆，羽人稀少不在旁。

似闻昨者赤松子，恐是汉代韩张良。 昔随刘氏定长安，帷幄未改神惨伤。

国家成败吾岂敢，色难腥腐餐枫香。 周南留滞古所惜，南极老人应寿昌。

美人胡为隔秋水，焉得置之贡玉堂？ 古柏行 孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石。 双皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。

君臣已与时际会，树木犹为人爱惜。 云来气接巫峡长，月出寒通雪山白。

忆昨路绕锦亭东，先主武侯同〔门必〕宫。 崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青户牖空。

落落盘踞虽得地，冥冥孤高多烈风。 扶持自是神明力，正直元因造化功。

大厦如倾要梁栋，万牛回首丘山重。 不露文章世已惊，未辞剪伐谁能送？ 苦心岂免容蝼蚁？香叶终经宿鸾凤。

志士幽人莫怨嗟，古来材大难为用！ 观公孙大娘弟子舞剑器行并序 大历二年十月十九日夔府别驾元持宅见临颍李十二娘舞剑器，壮其蔚〔足支〕。问 其所师，曰：余公孙大娘弟子也。

三载，余尚童稚，记于郾城观公孙氏舞剑器 浑脱。浏漓顿挫，独出冠时。

自高头宜春梨园二伎坊内人，洎外供奉，晓是舞者， 圣文神武皇帝初，公孙一人而已。玉貌锦衣，况余白首！今兹弟子亦匪盛颜。

既辨 其由来，知波澜莫二。抚事慷慨，聊为剑器行。

昔者吴人张旭善草书书帖，数尝於 邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激。即公孙可知矣！ 昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。

观者如山色沮丧，天地为之久低昂。 霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。

来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。 绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。

临颍美人在。

5. 寒门真的难出贵子吗

网友linyang222一条题为《做了15年老师我想告诉大家：这个时代寒门再难出贵子！》的帖子，引发众多网民关于“寒门能否再出贵子”的大讨论。

这条7月25日下午3时首发在天涯论坛的帖子，截至昨日上午10时，单天涯论坛一个网站点击量已经近50万。 而上期《南方周末》头版文章《穷孩子没有春天？——寒门子弟为何离一线高校越来越远》，关注的也是“寒门是否再难出贵子”这一社会现象。

如今，50后、60后一说家史，都离不开“农村苦孩子”这个关键词；70后、80后农村孩子进城工作、创业，创造“凤凰男”新名词；为何90后、00后会遭遇“寒门难出贵子”的尴尬，难道寒门真的难出“贵子”了吗？ 微博调查 超半数网友认为“寒门难出贵子” 网友linyang222称自己是一名中学老师，他表示帖子讲的“不是耸人听闻”，并发出“穷人的孩子真是有被边缘化的可能”的担忧。 linyang222称，他所在的某城市（也是个经济特区，但非深圳），“这两年，学校里的中考状元，或者高考状元，基本家里都是条件很好的……学校里的尖子生，大多数也是家庭经济条件极好的，班上做班长的，或做学习委员的，也是家庭教养很好，其实他们的成绩好，除了家教外，还有就是父母都舍得花钱，送他们读各种培训班，甚至请私人家教等等，成绩能不好？！”linyang222感叹，他那个时候读书，成绩好和家庭条件几乎是反比，可是这几年来情况发生了明显变化。

“穷人的孩子要想成绩好，光靠能吃苦是远远不够的，从见识上来说，起跑线而言，已经低了一个级别……” 新浪和腾讯正在进行的关于“贫门难出贵子”的微博调查，印证了linyang222的个人感觉。截至15日10时，新浪微博有19488网友参与投票，其中有58%的人认为寒门难出贵子，是教育不平衡的必然结果；有12%的人认为没钱就不要指望孩子能出人头地；另外有18%的人不认同这个观点，他们认为行行出状元，不一定读书才是出路；还有12%的人认为学习还是靠自己。

腾讯微博近7000人参与投票，其中52%的人认为寒门难再出贵子，原因是穷人孩子不能获得相同的教育待遇；有13%的人有自己的理解，他们觉得成绩好不等于“贵子”；还有12%的人认为是金子放哪儿都可以发光；有23%的人认为背后因素很复杂，很难说。 网友担忧 周其凤式的“神话”难再现？ 1965年，浏阳龙伏镇尚埠村人周其凤以优异成绩考入北京大学化学系。

从老家到长沙，他打着赤脚走了两天两夜。43年后，这个当年的穷孩子当上了北京大学校长。

不仅是周其凤，还有潘石屹、俞敏洪都出自寒门……曾经，这样的例子举不胜举。 但现在，大多数网友认为这样的“神话”难再现。

因为教育的差别越来越大，穷人的孩子要想成绩好，光能吃苦是远远不够的。linyang222直言，“寒门学子输在了教育起跑线上。”

他的观点获得了众多网友的支持。有网友跟帖说：“良好的教育确实需要大量金钱，胎教要钱，早教班要钱，各种兴趣班要钱。

我亲戚家的孩子才5岁，在教育上已经投入六位数了，学了钢琴、芭蕾、绘画、英语等。”现在小升初考试比拼的不是学科成绩，而是奥数和英语。

这两门就得家长去砸钱给孩子上培训班。 2011年，一项“我国高等教育公平问题研究”表明，中国重点大学农村学生比例自1990年代起不断滑落。

北京大学农村学生所占比例从三成降至一成，清华大学2010级农村生源也只占17%。清华大学人文学院社科系讲师晋军所做的清华生源状况两年调研结果显示，一名清华本科生的典型形象是这样的：出身城市，父母是公务员或教师，每年与父母起码外出旅行一次，甚至高中就有出国游学的经历。

教育学者杨东平的研究显示，农村学生主要集中在普通地方院校和专科院校。“我校农村学生比例占到70%至80%。”

湖南工业职业技术学院招生就业处处长王世峰表示，学一技之长，让孩子有个安身立命的手艺，成了当下许多农村家长对孩子的期盼。湖南信息科学职业学院副院长叶黎祖也表示，该校大约有70%的学生来自农村。

专家观点 贫寒学子只要努力也能成“贵子” 长沙某中学老师前不久家访时发现，在家庭清贫的学生家里，除了课本外，几乎没有什么课外书籍，孩子阅读面比较窄。他们的父母通常因忙于生计，对孩子的教育仅限于吃饱穿暖，孩子的学习上，鲜有问津。

而现在社会对人才的要求越来越高，不仅仅看考试成绩，综合素质愈发重要。 武汉大学政治与公共管理学院政治学与国际关系副教授尚重生认为，“寒门再难出贵子”的现象是客观存在的。

首先，高考的题目对于农村的孩子不利，比如考试中出现的一些网络语言，农村的孩子可能没接触过；其次，“寒门学子”大多信息面狭隘；再次，寒门学子社会关系匮乏，不利于他们的发展。 不过，长沙某高校教授刘先生表示，穷人家的孩子同样能够出高考状元、上名校，只是他们所付出的精力、所吃的苦头，比家境优越的孩子要多一些而已。

贫寒家庭出身的人，虽然在初期落后了，但后天完全可以补救，只要自己努力，依然能成为“贵子”。比如，他很早就有笔记本，但他很可能只会打游戏、聊天，而你完全可以学会编程；比如他是海归，但他可能沉。

形容寒门子弟的诗句

为什么不买本专门的资料呢，那不是更好的办法吗？

一、常见借代词语：

1、 桑梓：家乡

2、桃李：学生

3、 社稷、轩辕：国家

4、南冠：囚犯

5、 同窗：同学

6、 烽烟：战争

7、巾帼：妇女

8、丝竹：音乐

9、须眉：男子

10、婵娟、嫦娥：月亮

11、手足：兄弟

12、汗青：史册

13、伉俪：夫妻

14、白丁、布衣：百姓

15、伛偻，黄发：老人

16、桑麻：农事

17、提携，垂髫：小孩

18、三尺：法律

19、膝下：父母

20、华盖：运气

21、函、简、笺、鸿雁、札：书信

22、庙堂：朝廷

二、作者作品：

1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。

3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。

4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”； 婉约派词人：李清照（女词人）

5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。

6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。

7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。

8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。”

9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

10、我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。

11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。

12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇集，作者是清代著名家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。

14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟（fǔ）

15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：

儒家：孔子 孟子

法家：韩非子

道家：庄子、列子

墨家：墨子

16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤

17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄

18、唐宗：唐太宗李世民 宋祖：宋太祖赵匡胤 秦皇：秦始皇嬴政 汉武：汉武帝刘彻

19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明（陶潜），他“不为五斗米折腰”。

20、世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。

21、中国吝啬鬼的典型：严监生。

三、中国文学之最：

最早的诗歌总集是《诗经》；

最早的爱国诗人是屈原；

最早的田园诗人是东晋的陶渊明；

最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参；

古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼；

古代最杰出的女词人是南宋的李清照；

古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾；

古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白；

古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫；

古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游；

古代最著名的长篇神话是明代吴承恩的《西游记》；

古代最著名的长篇历史是明初罗贯中的《三国演义》；

古代最早写农民起义的长篇是元末明初施耐庵的《水浒传》；

古代最伟大的现实主义长篇是清代曹雪芹的《红楼梦》；

古代最杰出的长篇讽刺是清代吴敬梓的《儒林外史》；

古代最杰出的文言短篇集是清代蒲松龄的《聊斋志异》；

古代最早的语录体散文是《论语》；

古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》；

古代最早的纪传体通史是《史记》；

古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》；

现代最伟大的文学家是鲁迅；

现代最杰出的长篇是茅盾的《子夜》；

现代最有影响的短篇集是鲁迅的《呐喊》。

四、文化常识：

1、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

2、三国：魏、蜀、吴。

3、“四大古典名著”：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。

4、“四大民间传说”：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。

5、世界四大短篇巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克·吐温、欧·亨利。

6、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就，其诗与黄庭坚并称“苏黄”。

7、马致远的散曲代表作《天净沙·秋思》，被誉为“秋思之祖”。

8、曹雪芹“披阅十载，增删五次”创作了我国古典中最伟大的现实主义作品《红楼梦》（又称《石头记》），它问世后就广为流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问——“红学”，“红学”现已成为世界文学研究中的重要课题。

9、鲁迅是中国现代文学的奠基人，陈毅被称为“元帅诗人”；

臧克家因诗作多为农村题材，有“泥土诗人”之称；

田间被闻一多誉为“时代的鼓手”（擂鼓诗人）。

10、岁寒三友：松、竹、梅。

11、花中四君子：梅、兰、竹、菊。

12、文人四友：琴、棋、书、画。

13、文房四宝：笔、墨、纸、砚。

14、四库全书：经、史、子、集。

15、《诗经》“六义”指：风、雅、颂（分类）、赋、比、兴（表现手法）。

16、唐诗、宋词、元曲、明清。

17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁：第一。

18、三纲五常：“三纲”：父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲；“五常”：仁、义、礼、智、信。

19、“四书”“五经”是儒家的主要经典：“四书”即《论语》《孟子》《中庸》《大学》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女娲、神农；

五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。

21、五金：金、银、铜、铁、锡。

22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。

23、五行：金、木、水、火、土。

24、“永字八法”是说“永”字具有：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。

25、古代的学校有庠、序、太学等名称，明清时最高学府为国子监。

26、三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教；“九流”：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

27、古代科举考试（从隋代至明清）：

A 童生试，也叫“童试”，应试者不分年龄大小都称童生，合格后取得生员（秀才、相公）资格，这样才能参加科举考试。

B 乡试，明清两代每三年在各省省城举行的一次考试，由秀才参加，考取的叫举人，第一名叫解（jiè）员。

C 会试，明清两代每三年在京城举行的一次考试，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。

D 殿试，是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。录取分三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元（鼎元），第二名称榜眼，第三名称探花，合称“三甲鼎”；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。

附：（表格）

级别

（童试）院试

正式科举考试

乡试

会试

殿试

时间

每年一次

三年一次（秋）

三年一次（春）

会试后同年4月

地点

府（州）县

省城

礼部（京城）

宫殿

应试者

儒生、童生

秀才

举人

贡士

获取功名

秀才

（举人）第一名为解元

（贡士）第一名为会元

（进士）前三名为：

状元、榜眼、探花

正式的科举考试分类：乡试、会试、殿试。

连登三甲（三元及第）：解元——会元——状元古代科举考试。

五、诗句与人：

① 三顾频频天下计，两朝开济老臣心。——诸葛亮

② 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——诸葛亮

③ 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。——诸葛亮

④ 已知天下三分鼎，犹竭人谋就出师。——诸葛亮

⑤ 刚正不阿,留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。——司马迁

⑥ 酌酒花间磨针石上，倚剑天弓扶桑。——李白

⑦ 千古诗才，蓬莱文章建安骨；一身傲骨，青莲居士谪仙人。——李白

⑧ 翁去八百年，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。——欧阳修

⑨ 铁板铜琶继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。——辛弃疾

⑩ 世上苍痍，诗中圣哲；人间疾苦，笔底波澜。——杜甫

六、一句话评书：

①《三国演义》：文不甚深，言不甚俗。

②《红楼梦》：字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。（曹雪芹语）

③《梦溪笔谈》：中国科技史上的坐标。（英·李约瑟）

④龙争虎斗：《三国演义》

⑤帝王的镜子：《资治通鉴》

⑥隽永的说辞：《战国策》

⑦不朽的战争艺术：《孙子兵法》

⑧旧时代的葬歌：《骆驼祥子》

七、人的称谓：

（一） 称字：幼时命名由父亲长辈命名，成年（男20，女15）取字沈德鸿字雁冰，鲁迅字豫才。

（二） 称号：一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感，年龄不限，如李白号青莲居士，白居易号香山居士，李清照号易安居士。

（三） 称谥号：古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号，如范仲淹称文正，欧阳修称文忠。

（四） 称籍贯：以人的出身地命名，如孟浩然称孟襄阳，柳宗元又称柳河东。

（五） 称官名：以人的官名来命名，如杜甫称杜工部。

（六） 称官地：以人做官的地方来命名。如岑参：岑嘉州 柳宗元称柳柳州

（七）古代帝王对贵族功臣的封赐爵号（位）：公、侯、伯、子、男（五等）

八、谦称：

1、 自称：愚、敝、卑、臣、仆

2、 帝王自称：孤、寡、朕

3、 古代官吏自称：下官、末官、小吏

4、 读书人自称：小生、晚生、晚学、不才、不肖

5、 古人称自己一方的亲属朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄

6、 其他自谦词：

尊长者自称：在上

晚辈自称：在下

老人自称：老朽、老夫

女子自谦：妾

九、敬称：

1、 对帝王：万岁、圣上、天子、圣驾、陛下、大王

2、 对将军：麾下

3、 对于对方或对方亲属的敬称用令、尊、贤

令：令尊（对方父亲）令堂（对方母亲）令兄（对方哥哥）令郎（对方儿子）令爱（对方女儿）

尊：用来称与对方有关的人和物。

尊上（对方父母）尊公、尊君、尊府（对方父亲）

尊堂（对方母亲）尊亲（对方的亲戚）尊命（对方的吩咐）尊意（对方的意思）

贤：称平辈或晚辈。

贤家（指对方）贤郎（对方儿子）贤弟（对方弟弟）

仁：称同辈友人中长于自己的人为仁兄。称地位高的人为仁公。

4、 称年老的人为丈，丈人。唐以后称岳父为丈人，又称泰山。妻母为丈母，又称泰水。

5、 称谓前加“先”表已死，用于敬称地位高的人或年长的人。

称死去的父亲：先考、先父。

称死去的母亲：先妣、先慈。

已死的有才德的人：先贤。

死去的帝王：先帝。

6、 君对臣敬称：卿、爱卿。

7、 对品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬称，“孔子”为“圣人”，“孟子”为“亚圣”“杜甫”为“诗圣”，后来“圣”多用于帝王，如“圣上”、“圣驾”。

十、特殊称谓：

1、 百姓的称谓：布衣、黎民、庶民、苍生、氓。

2、 伯（孟）仲叔季：兄弟行辈中长幼排行的次序。

伯（孟）是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。

3、 不同的朋友关系之间的称谓：

贫贱之交：贱而地位低下的时结交的朋友。

金兰之交：情谊契合，亲如兄弟的朋友。

刎颈之交：同生死，共患难的朋友。

忘年之交：辈份不同，年龄相差较大的朋友。

竹马之交：从小一块长大的异性朋友。

布衣之交：以平民身份的相交往的朋友。

患难之交：在遇到磨难时结成的朋友。

4、 年龄的称谓：

垂髫：三四岁——八九岁。

总角：八九岁——十三四岁。

豆蔻：十三四岁——十五六岁（比喻人还未成年，未成年的少年时代称为“豆蔻年华”。）

弱冠：20岁。

而立：30岁。

不惑：40岁。

知天命：50岁。

花甲：60岁。

古稀：70岁。

耄耋：80岁、90岁。

期颐：100岁。

十一、古代官职任免升降：

1、 迁：调职、调动，一般指升官；左迁则为降职调动。

2、 谪：降职并远调。

3、 拜：授给官职。

4、 授：授予官职。

5、 擢：选拔，提拔。

6、 除：免去旧职而任新职。

7、 罢：罢免、停职。

8、 免：免除官职。

9、 黜：废黜，贬退，也用于剥夺王位或太子的继承权。

十二、地理部分：

1、阴：山北水南 阳：山南水北

2、左：东为左 右：西为右。

3、河：黄河。 江：长江

4、五岳：泰山（东）、衡山（南）、华山（西）、恒山（北）、嵩山（中）

5、 佛教四大名山：五台山、九华山、峨眉山、普陀山。

6、 ：天、地、东、南、西、北六个方位。

7、 八荒：东、东南、南、西南、西、西北、北、东北八个方向。

8、 中国的古称：、神州、赤县、华夏、九土、中华、华夏。

9、 重要城镇名，古今对照。

苏州：姑苏

成都：锦官城

南京：金陵、建业、建康、丹阳、江宁、白下、石头城。

扬州：维扬、扬城、淮上、江都、广陵。

北京：大都、燕京、神京。

开封：大梁、汴梁、东京。

镇江：京口。

杭州：临安、武林、钱塘。

10、我国部分城市别称。

昆明——春城

苏州——中国的

重庆——山城、雾城

拉萨——日光城

广州——花城、羊城、五羊城

徐州——彭城

11、长江上的“三个火炉”：重庆、武汉、南京。

十三、天文部分：

1、 北斗，又称北斗七星，批晨北方天空排列成斗形（勺形）的七颗亮星，北极星，北方天空的标志。

2、 闰年，以阴历年除以4或100（年号00除以100），能整除的那年，就是闰年。

3、 二十四节气：（见字典节气歌）

4、 传统节日。

上元，即元宵，正月十五。

寒食，清明前2、3天。

重阳，九月初九。

端午，五月初五，是为了纪念屈原。

中秋，八月十五。

5、纪年法。

（1） 公元纪年法。

（2） 皇帝、年号纪年法，庆历四年春。

（3） 天干地支纪年法，天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

附表格（天干地支纪年法）：

天干

甲

乙

丙

丁

戊

己

庚

辛

壬

癸

（除10）

4

5

6

7

8

9

0

1

2

3

地支

子

丑

寅

卯

辰

巳

午

未

申

酉

戌

亥

（除12）

4

5

6

7

8

9

10

11

0

1

2

3

计算方法：用公历年代除以10，余数为天干顺序。

用公历年代除以12，余数为地支顺序。

例如：1919年，农历年号，天干计算时，用1919年除以10，余数为1，对表“1”为“辛”；地支计算时，用1919年除以12，余数为3，对表“3”为“亥”，那么1919年为“辛亥”年，故“辛亥革命”发生在1919年。

6、纪月法（不常见，略）。

7、纪日法。

初一 朔 十五或十六（小月十五，大月十六） 望

8、 纪时法。

表格：

日出

食时

隅中

日中

日昃

晡时

日入

黄昏

人定

夜半

鸡鸣

平旦

5-7

7-9

9-11

11-13

13-15

15-17

17-19

19-21

21-23

23-1

1-3

3-5

五更：晚7：00开始，每2小时一更，五更为早3：00——5：00。

文学常识的考查是中考的一个重要部分，要解决这一部分问题几乎是无技巧可言，只能依靠平时的识记和积累，在这篇文章中，我们根据同学们在初中阶段所学的文章中涉及到的作者，以年代为分界，为大家整理出一份宝贵的文学常识资料，希望对所有同学在中考复习的准备中有所帮助。

一、先秦

作家

课文

备注

孔 子（名丘，字仲尼。）

《论语》，是记录孔子及其弟子的言行的书，是我国历史和第一部语录体著作。

我国历史和著名的思想家、教育家、儒家学派的创始人。

左丘明（春秋时鲁国史官）

《曹刿论战》 《肴之战》

《左传》又称《春秋左氏传》、《左氏春秋》。编年体史书，历史散文。

孟 轲（名畸，字子舆。）

《鱼我所欲也》 《庄暴见孟子》

儒学大师。《孟子》是一部记录孟子思想及言行的书。孟子的思想主要是仁政、民贵、君轻。

庄 周

《庖丁解牛》

道学大师。庄子有在政治和主张无为，在精神和主张自由。

屈 原（名平，战国时楚国人）

《涉江》

《离骚》是我国古代最长的抒情长诗。《涉江》是 “ 九章 ” 一。

荀 子（名况）

《劝学》

《荀子》是诸子散文。

列 子（名寇，又名御寇。）

《愚公移山》

韩 非（法家学派的代表。）

《五囊》 《扁鹊见蔡桓公》

经西汉刘向整理

《邹忌讽齐王纳谏》《荆轲刺秦王》

《战国策》是国别体散文，记战国时游说之士的策略和言论。

二、两汉

贾 谊

《过秦论》《论积贮疏》

西汉文学家。

司马迁（字子长。）

《鸿门宴》

《信陵君窃符救赵》

《史记》原名《太史公书》，是我国历史和第一部记传体通史。有 12 本纪（帝王传记）、 30 世家（诸侯传记）、 70 列传（著名人物传记）、 10 表、 8 书，共 130 篇。被鲁迅称为 “ 史家之绝唱，无韵之《离骚》 ” 。

南朝陈徐陵

《孔雀东南飞》

是古代最长的一首叙事诗。

三、魏晋南北朝

曹 操（字孟德，魏武帝。）

《观沧海》

曹操，著名政治家、军事家、文学家。 “ 三曹 ” ：指曹操、曹丕、曹植（才高八斗）。

诸葛亮（字孔明。）

《出师表》

政治家，谋臣

干 宝（东晋史学家。）

《搜神记》

写神怪灵异的故事。

陈 寿

《三国志》

刘义庆

《世说新语》

又名《世说新书》

范 晔（南朝宋史学家）

《后汉书》

与《史记》、《汉书》、《三国志》合称为 “ 四史 ” 。

陶渊明（名潜，字元亮，号靖节先生）

《归园田居》 《饮酒》

东晋诗人

刘 勰

《文心雕龙》

我国最早的文艺理论著作

四、唐代

王 勃（字子安。）

他与杨炯、卢照邻、骆宾王全称为 “ 初唐四杰 ” 。

贺知章（字季真，自号 “ 四明狂客 ” ）

《回乡偶书》

王之涣（字季陵。）

《凉州词》

孟浩然

与王维并称 “ 王孟 ” ，是 “ 山水田园诗 ” 的代表，多描写自然景物，诗风清新自然。

李 白（字太白，号青莲居士。）

《梦游天姥吟留别》

诗风宏奇豪放，想象丰富，语言流畅自然。李白是著名的浪漫主义诗人。有 “ 诗仙 ” 之称。

杜甫（字子美，自称少陵野老，任过检校工部员外郎，世称本杜工部。）

《茅屋为秋风所破歌》

杜甫代表了现实主义诗歌艺术的高峰，被称为 “ 诗史 ” 。他首创了即事成篇的乐府诗，直接推动了后来以白居易为首的府运动。 被称为 “ 诗圣 ” 。

边塞诗人

以王之涣、王昌龄、高适、岑参为代表，题材多反映边塞风光和军旅生活，风格悲壮宏伟，笔势豪健。

韩 愈（字退之，祖籍昌黎，世称韩昌黎。）

《师说》

唐宋八大家：唐代的韩愈、柳宗元、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。

刘禹锡（字梦得。）

《陋室铭》

铭：本来是古代刻在器物上警戒自己或歌颂功德的文字，后来发展成为和种形式短小、文字简洁的独立的文体。

白居易（字乐天，号香 山 居士。）

《琵琶行（并序）》《长恨歌》

主张：文章合为时而著，歌诗合为时而作。（《与朱元思书》）

柳宗元（字子厚。世称柳河东，又称柳柳州。）

韩柳：唐代散文家韩愈和柳宗元的合称。唐代古文运动的倡导者，他们主张摒弃六朝华而不实的骈丽文，而创作内容充实、形式自由的散文。

杜 牧（字牧之。）

《阿房宫赋》

赋：讲究辞藻、对偶、用韵的一种文体。但也有以散文为主，夹着少数韵语的。

李商隐（字义山。）

李杜：一是指李白和杜甫；二是指李商隐和杜牧（又称小李杜）。

1. 关于寒门子弟的诗句

关于寒门子弟的诗句 1. 自古将相出寒门全诗

这只是一句俗语，不能放在诗词里，平仄不合诗词。

出自：元·王实甫《西厢记》第五本第三折：“你道穷民到老是穷民，却不道将相出寒门。”

《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》，作者为元代著名杂剧作家王实甫。

京剧剧目《西厢记》由旬慧生编演，以红娘为主，至《拷红》止；张君秋等改编演出，以莺莺为主，名《西厢记》。

叙述了书生张君瑞和相国**崔莺莺邂逅相遇、一见钟情，经红娘的帮助，为争取婚姻自主，敢于冲破封建礼教的禁锢而私下结合的爱情故事。

该剧具有很浓的反封建礼教的色彩，作者写青年人对爱情的渴望，写情与欲的不可遏制与正当合理，写青年人自身的愿望与家长意志的冲突；表达了“愿天下有情的都成了眷属”的爱情观。

全剧体制宏伟，用了五本二十折连演一个完整的故事，这在古代杂剧中是罕见的。该剧情节引人入胜，形象鲜明生动，文斐然，极具诗情画意。

扩展资料：

“自古将相出寒门”的意思是——将相和宰相出自于贫寒之家。指贫寒之家出人才。

将：将帅；

相：宰相；

寒门：贫寒人家。

“自古将相出寒门”原因：

穷则通，通则变，变则久。只有什么都缺少的时候，才会想到要努力赚取这些东西。富贵人家的子女是没有这样的意识的。

搜狗百科_西厢记

2. 形容家庭贫困的孩子的成语叫寒门什么

寒门（）（）的成语只有以下两个：

1、寒门子弟 [ hán mén zǐ dì ] ：家境不好的孩子。

造句：寒门子弟，十载寒窗苦读，毕业工作无门。

2、寒门学子 [ hán mén xué zǐ ] ：现在指贫穷人家的读书人。寒门，指贫寒微贱的家庭。

造句：他们的故事震动心灵让寒门学子抬头挺胸。

还有（）（）寒门的成语：

1、白屋寒门 [ bái wū hán mén ] ：白屋，用白茅草盖的屋；寒门，清贫人家。泛指贫士的住屋。形容出身贫寒。

造句：他们只是一户擅长骑射的河北邢台任县新市村的老实庄家主，白屋寒门。

2、薄祚寒门 [ bó zuò hán mén ] ：祚，福。贫贱低微的门第。

造句：悲戚辛酸苦女子，薄祚寒门张忘香。

这是所有带有“寒门”的成语。

3. 古代寒门子弟逆袭的实例

陈平忍辱苦读书》

陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈.终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业.

《陆羽弃佛从文》

唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大.陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书.陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对.禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶.在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理.当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求.后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！

《匡衡凿壁偷光》

西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成.在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士.

《范仲淹断齑划粥》

范仲淹从小家境贫寒，为了读书，他省吃俭用.终于，他的勤奋好学感动了寺院长老，长老送他到南都学舍学习.范仲淹依然坚持简朴的生活习惯，不接受富家子弟的馈赠，以磨砺自己的意志.经过刻苦攻读，他终于成为了伟大的文学家.

《岳飞学艺》

民族英雄岳飞生逢乱世，自幼家贫，在乡邻的资助下，拜陕西名师周桐习武学艺，期间，目睹山河破碎，百姓流离失所，萌发了学艺报国的志向，克服了骄傲自满的情绪.寒暑冬夏，苦练不缀，在名师周桐的悉心指导下，终于练成了岳家抢，并率领王贵，汤显等伙伴，加入到了抗金救国的爱国洪流中.

4. 杜甫的描写农民凄苦处境的诗句

武侯庙 遗庙丹青古 空山草木长 犹闻辞后主 不复卧南阳 八阵图 功盖三分国 名成八阵图 江流石不转 遗恨失吞吴 规雁 东来万里客 乱定几年归 肠断江城雁 高高正北飞 江南逢李龟年 岐王宅里寻常见 崔九堂前几度闻 正是江南好风景 落花时节又逢君 望岳 岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟， 会当凌绝顶，一览众山小。

赠卫八处士 人生不相见，动如参与商。 今夕复何夕，共此灯烛光。

少壮能几时，鬓发各已苍。 访旧半为鬼，惊呼热中肠。

焉知二十载，重上君子堂。 昔别君未婚，儿女忽成行。

怡然敬父执，问我来何方。 问答乃未已，驱儿罗酒浆。

夜雨剪春韭，新炊间黄粱。 主称会面难，一举累十觞。

十觞亦不醉，感子故意长。 明日隔山岳，世事两茫茫。

佳人 绝代有佳人，幽居在空谷。 自云良家子，零落依草木。

关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。 官高何足论，不得收骨肉。

世情恶衰歇，万事随转烛。 夫婿轻薄儿，新人美如玉。

合昏尚知时，鸳鸯不独宿。 但见新人笑，那闻旧人哭！ 在山泉水清，出山泉水浊。

侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。 摘花不插发，柏动盈掬。

天寒翠袖薄，日暮倚修竹。 梦李白二首之一 死别已吞声，生别常恻恻。

江南瘴疠地，逐客无消息。 故人入我梦，明我长相忆。

君今在罗网，何以有羽翼？ 恐非平生魂，路远不可测。 魂来枫林青，魂返关塞黑。

落月满屋梁，犹疑照颜色。 水深波浪阔，无使蛟龙得。

梦李白二首之二 浮云终日行，游子久不至。 三夜频梦君，情亲见君意。

告归常局促，苦道来不易。 江湖多风波，舟楫恐失坠。

出门搔白首，若负平生志。 冠盖满京华，斯人独憔悴。

孰云网恢恢，将老身反累。 千秋万岁名，寂寞身后事。

韦讽录事宅观曹将军画马图 国初以来画鞍马，神妙独数江都王。 将军得名三十载，人间又见真乘黄。

曾貌先帝照夜白，龙池十日飞霹雳。 内府殷红玛瑙盘，婕妤传诏才人索。

盘赐将军拜舞归，轻纨细绮相追飞。 贵戚权门得笔迹，始觉屏障生光辉。

昔日太宗拳毛〔马呙〕，近时郭家狮子花。 今之新图有二马。

复令识者久叹嗟。 此皆骑战一敌万，缟素漠漠开风沙。

其余七匹亦殊绝，迥若寒空杂烟雪。 霜蹄蹴踏长楸间，马官厮养森成列。

可怜九马争神骏，顾视清高气深稳。 借问苦心爱者谁，后有韦讽前支盾。

忆昔巡幸新丰宫，翠花拂天来向东。 腾骧磊落三万匹，皆与此图筋骨同。

自从献宝朝河宗，无复射蛟江水中。 君不见，金粟堆前松柏里。

龙媒去尽鸟呼风。 丹青引赠曹霸将军 将军魏武之子孙，于今为庶为青门。

英雄割据虽已矣，文风流今尚存。 学书初学卫夫人，但恨无过王右军。

丹青不知老将至，富贵于我如浮云。 之中常引见，承恩数上南熏殿。

凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。 良相头上进贤冠，猛将腰间大羽箭。

褒公鄂公毛发动，英姿飒爽犹酣战。 先帝天马玉花骢，画工如山貌不同。

是日牵来赤墀下，迥立阊阖生长风。 诏谓将军拂绢素，意匠惨淡经营中。

斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。 玉花却在御榻上，榻上庭前屹相向。

至尊含笑催赐金，圉人太仆皆惆怅。 弟子韩干早入室，亦能画马穷殊相。

干惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧。 将军画善盖有神，偶逢佳士亦写真。

即今漂泊干戈际，屡貌寻常行路人。 涂穷反遭俗眼白，世上未有如公贫。

但看古来盛名下，终日坎〔土禀〕缠其身！ 寄韩谏议 今我不乐思岳阳，身欲奋飞病在床。 美人娟娟隔秋水，濯足洞庭望八荒。

鸿飞冥冥日月白，青枫叶赤天雨霜。 玉京群帝集北斗，或骑麒麟翳凤凰。

芙蓉旌旗烟雾落，影动倒景摇潇湘。 星宫之君醉琼浆，羽人稀少不在旁。

似闻昨者赤松子，恐是汉代韩张良。 昔随刘氏定长安，帷幄未改神惨伤。

国家成败吾岂敢，色难腥腐餐枫香。 周南留滞古所惜，南极老人应寿昌。

美人胡为隔秋水，焉得置之贡玉堂？ 古柏行 孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石。 双皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。

君臣已与时际会，树木犹为人爱惜。 云来气接巫峡长，月出寒通雪山白。

忆昨路绕锦亭东，先主武侯同〔门必〕宫。 崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青户牖空。

落落盘踞虽得地，冥冥孤高多烈风。 扶持自是神明力，正直元因造化功。

大厦如倾要梁栋，万牛回首丘山重。 不露文章世已惊，未辞剪伐谁能送？ 苦心岂免容蝼蚁？香叶终经宿鸾凤。

志士幽人莫怨嗟，古来材大难为用！ 观公孙大娘弟子舞剑器行并序 大历二年十月十九日夔府别驾元持宅见临颍李十二娘舞剑器，壮其蔚〔足支〕。问 其所师，曰：余公孙大娘弟子也。

三载，余尚童稚，记于郾城观公孙氏舞剑器 浑脱。浏漓顿挫，独出冠时。

自高头宜春梨园二伎坊内人，洎外供奉，晓是舞者， 圣文神武皇帝初，公孙一人而已。玉貌锦衣，况余白首！今兹弟子亦匪盛颜。

既辨 其由来，知波澜莫二。抚事慷慨，聊为剑器行。

昔者吴人张旭善草书书帖，数尝於 邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激。即公孙可知矣！ 昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。

观者如山色沮丧，天地为之久低昂。 霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。

来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。 绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。

临颍美人在。

5. 寒门真的难出贵子吗

网友linyang222一条题为《做了15年老师我想告诉大家：这个时代寒门再难出贵子！》的帖子，引发众多网民关于“寒门能否再出贵子”的大讨论。

这条7月25日下午3时首发在天涯论坛的帖子，截至昨日上午10时，单天涯论坛一个网站点击量已经近50万。 而上期《南方周末》头版文章《穷孩子没有春天？——寒门子弟为何离一线高校越来越远》，关注的也是“寒门是否再难出贵子”这一社会现象。

如今，50后、60后一说家史，都离不开“农村苦孩子”这个关键词；70后、80后农村孩子进城工作、创业，创造“凤凰男”新名词；为何90后、00后会遭遇“寒门难出贵子”的尴尬，难道寒门真的难出“贵子”了吗？ 微博调查 超半数网友认为“寒门难出贵子” 网友linyang222称自己是一名中学老师，他表示帖子讲的“不是耸人听闻”，并发出“穷人的孩子真是有被边缘化的可能”的担忧。 linyang222称，他所在的某城市（也是个经济特区，但非深圳），“这两年，学校里的中考状元，或者高考状元，基本家里都是条件很好的……学校里的尖子生，大多数也是家庭经济条件极好的，班上做班长的，或做学习委员的，也是家庭教养很好，其实他们的成绩好，除了家教外，还有就是父母都舍得花钱，送他们读各种培训班，甚至请私人家教等等，成绩能不好？！”linyang222感叹，他那个时候读书，成绩好和家庭条件几乎是反比，可是这几年来情况发生了明显变化。

“穷人的孩子要想成绩好，光靠能吃苦是远远不够的，从见识上来说，起跑线而言，已经低了一个级别……” 新浪和腾讯正在进行的关于“贫门难出贵子”的微博调查，印证了linyang222的个人感觉。截至15日10时，新浪微博有19488网友参与投票，其中有58%的人认为寒门难出贵子，是教育不平衡的必然结果；有12%的人认为没钱就不要指望孩子能出人头地；另外有18%的人不认同这个观点，他们认为行行出状元，不一定读书才是出路；还有12%的人认为学习还是靠自己。

腾讯微博近7000人参与投票，其中52%的人认为寒门难再出贵子，原因是穷人孩子不能获得相同的教育待遇；有13%的人有自己的理解，他们觉得成绩好不等于“贵子”；还有12%的人认为是金子放哪儿都可以发光；有23%的人认为背后因素很复杂，很难说。 网友担忧 周其凤式的“神话”难再现？ 1965年，浏阳龙伏镇尚埠村人周其凤以优异成绩考入北京大学化学系。

从老家到长沙，他打着赤脚走了两天两夜。43年后，这个当年的穷孩子当上了北京大学校长。

不仅是周其凤，还有潘石屹、俞敏洪都出自寒门……曾经，这样的例子举不胜举。 但现在，大多数网友认为这样的“神话”难再现。

因为教育的差别越来越大，穷人的孩子要想成绩好，光能吃苦是远远不够的。linyang222直言，“寒门学子输在了教育起跑线上。”

他的观点获得了众多网友的支持。有网友跟帖说：“良好的教育确实需要大量金钱，胎教要钱，早教班要钱，各种兴趣班要钱。

我亲戚家的孩子才5岁，在教育上已经投入六位数了，学了钢琴、芭蕾、绘画、英语等。”现在小升初考试比拼的不是学科成绩，而是奥数和英语。

这两门就得家长去砸钱给孩子上培训班。 2011年，一项“我国高等教育公平问题研究”表明，中国重点大学农村学生比例自1990年代起不断滑落。

北京大学农村学生所占比例从三成降至一成，清华大学2010级农村生源也只占17%。清华大学人文学院社科系讲师晋军所做的清华生源状况两年调研结果显示，一名清华本科生的典型形象是这样的：出身城市，父母是公务员或教师，每年与父母起码外出旅行一次，甚至高中就有出国游学的经历。

教育学者杨东平的研究显示，农村学生主要集中在普通地方院校和专科院校。“我校农村学生比例占到70%至80%。”

湖南工业职业技术学院招生就业处处长王世峰表示，学一技之长，让孩子有个安身立命的手艺，成了当下许多农村家长对孩子的期盼。湖南信息科学职业学院副院长叶黎祖也表示，该校大约有70%的学生来自农村。

专家观点 贫寒学子只要努力也能成“贵子” 长沙某中学老师前不久家访时发现，在家庭清贫的学生家里，除了课本外，几乎没有什么课外书籍，孩子阅读面比较窄。他们的父母通常因忙于生计，对孩子的教育仅限于吃饱穿暖，孩子的学习上，鲜有问津。

而现在社会对人才的要求越来越高，不仅仅看考试成绩，综合素质愈发重要。 武汉大学政治与公共管理学院政治学与国际关系副教授尚重生认为，“寒门再难出贵子”的现象是客观存在的。

首先，高考的题目对于农村的孩子不利，比如考试中出现的一些网络语言，农村的孩子可能没接触过；其次，“寒门学子”大多信息面狭隘；再次，寒门学子社会关系匮乏，不利于他们的发展。 不过，长沙某高校教授刘先生表示，穷人家的孩子同样能够出高考状元、上名校，只是他们所付出的精力、所吃的苦头，比家境优越的孩子要多一些而已。

贫寒家庭出身的人，虽然在初期落后了，但后天完全可以补救，只要自己努力，依然能成为“贵子”。比如，他很早就有笔记本，但他很可能只会打游戏、聊天，而你完全可以学会编程；比如他是海归，但他可能沉。