戴建业求学经历_戴建业说高考

1.孙绍振解读古诗词

2.有哪些优质的学习博主推荐？

3.大学想变幽默风趣的姐妹冲

4.《唐诗里的烟火人间》读后笔记

5.樊登:做个超级正常人

6.华中师范大学有哪些教授的课是必须要去蹭的？

我认为高校教师开始在网络上走红，这一现象是非常好的一个改变，同时也让大家接受知识的成本变得越来越低，很多年轻人甚至不用到大学里面去听专业课，就可以通过互联网来接受一些新鲜和专业性比较强的知识，这对于自己能力的提升和视野的改变具有非常好的学习作用就拿我个人举例子，自己就非常喜欢从网上去关注这些高校教授的以及相关课程。

这些高校教师经过多年学习，其知识储备和专业程度都非常高，但是要想学习这样的课程，自己在现实中的条件可能不达标，甚至也会让自己白白付出和浪费很多无用功，但是互联网的出现打破了学习知识的屏障，这些高校教授只需要简单在互联网上注册一个账号，然后在网上发表自己的专业和一些擅长的知识点，就能形成很多的连锁反应在这个万物互联的时代我认为这是一个非常好的学习途径。

现在很多人的时间已经变成了碎片式，但是我们只有利用碎片式的时间才能学习自己真正想学习的东西，很多年轻人一旦步入成年社会之后，就往往放弃了自己学习的意识和学习能力，每天不断地工作，但是自己的工作也往往会到达一定的瓶颈，我们只有不断地学习和更新知识，才能让自己更好地去赶上时代的变化。

知识在任何一个时代都是不过时的，我个人也非常喜欢高校教授们能够通过网络的方式对外宣传知识，这样就大大体现了教育的公平性，教育最大的公平，我认为就是能学习获得知识，在一定的成本下，能够让自己学习到有用的东西，改变自己以后的思想和生活状态这样的知识是最有价值的。

年轻人越来越喜欢通过网络来了解外面的世界，也越来越喜欢关心国家大事，我认为这是一个很好的现象，但是很多人抱有一定的反对观点，因为国家大事和我们普通人没有任何关系，自己只需要过好眼前的工作就可以了，但是从这一点上来讲，我认为非常不对。

因为年轻人通过网络了解国家大事，虽然改变不了自己的生活，但是可以改变一个人的大局观和以后的生活轨迹，我们并非生活在一成不变的时代里，我们生活是一个随时变化的世界。只有把握国家大事，了解社会变化，才能让我们在生活中找到前进方向。

孙绍振解读古诗词

内容简介

阅读经典，观察生活的时候，总会有很多惊奇的发现，让你忍不住说声“我的个天”！我的个天，端午节原来和屈原毫无关系我的个天，某些高考满分作文其实写得一塌糊涂我的个天，我那农村裹着小脚的妈妈，竟是天生的教育家朋友们，在这本全新随笔集里，我继续谈人生，说婚姻，论社会，品文艺期待你读后，也会说声“我的个天”！

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作者简介

戴建业，华中师范大学教授、博士生导师，古代文学学术带头人。

有哪些优质的学习博主推荐？

1.孙绍振如何用“还原

——《孙绍振如是解读作品》读后（1）福建龙岩一中 邱静芳 古代诗词的鉴赏在高考中属于雷打不动的固定考点，长期是教学复习迎考的重点，而且提高古典诗歌的鉴赏能力也是高中语文教学的一个重要目标。

所以无论怎么说，掌握古典诗词的鉴赏方法是非常重要的。孙教授强调，分析就是要把原本统一的对象加以剖析，不应该从统一性出发，而是应该从差异性，或者矛盾性出发。

因此，就要善于从看来相同的作品中看出相异的地方，而且要善于看来相异的作品中，看出来相同的地方。这是科学抽象的基本功，是需要长期培养的。

而看出矛盾所在，看出相异所在，是分析的前提。孙绍振教授在他的《孙绍振如是解读作品》一书中，解读了27首古代诗词。

为了便于学习，笔者试着对他的解读方法作个归纳。一、多角度提出质疑1.与同题材的其他作品比。

如解读《敕勒歌》，提出这个问题：类似写草原的民歌并不少见，为什么这一首却成了经典性的，在艺术上具有很高的成就？2.从诗话家已有的定评中提出质疑。如解读岑参的《白雪歌送武判官归京》的“北风卷地白草折”一句，有这么一段文字：据《汉书·西域传》颜师古注，白草乃西北一种草名；王先谦补注，谓其性至坚韧，经霜草脆，故能折断。

这种说法也许有根据，但是其中有矛盾：既然很坚韧，就不易折断。至于经霜草脆，则不是西北草的特点。

草枯则黄，枯久则朽，朽则发白。这是北方普遍的现象，并不是某一种草的特有现象。

为什么古代的学者要这么费劲地考证西北实有其物呢？3.从诗歌类型角度质疑。如写景抒情诗歌，解读《春夜喜雨》，提出：诗凭什么感人？解读《望庐山瀑布》，提出：从哪里可以看出李白的感情呢？4.借助诗话家的定评，进一步质疑。

如解读《使至塞上》的“大漠孤烟直，长河落日圆”一句，提出：众口一词都说好，但是好在什么地方，一千多年来，那么多诗话家，却几乎没有人能够说清楚。解读柳宗元的《江雪》，提出：这也是一首以图画来抒情的杰作，历代诗评家，一致给予了极高的评价，但是，大多数是印象式的论断，并没有把道理讲出来。

如解读《莲曲》（荷叶罗裙一色裁），《批点唐音》说：“此篇鲜媚如晚唐，但不俗。”孙教授接着写道：为什么并没有感到俗艳呢？自从这个问题提出来以来，几百年了，还没有人从理性上回答过。

在我看来，这是因为……5.从风格还原上提出质疑。孙教授强调分析的最终目标是抓住作品的特殊点，要对作品的风格或者作家的特点穷追不舍。

如解读《西江月遣兴》，直接提出：它很有特点，特点何在？6.在同一种表现手法上比较质疑。如解读李清照的《声声慢》（寻寻觅觅），大多词评家都集中赞赏她的十四个叠词。

叠字的使用固然有其特殊的效果，但从修辞技巧来说，这样连续性的叠词并不是越多越妙，孙教授接着列举了许多不成功的例子，然后提出质疑：为什么其他人用的叠字给人多余繁冗的感觉，而李清照却不会？从而探究其深层次的根本原因：是在内容上，情感上的深沉。7.还原情感逻辑提出质疑按常规情感来理解，提出设。

再与诗歌的情感逻辑发展作比较。前后对比，提出质疑。

如解读《独坐敬亭山》的三四句时，孙教授解读道：和孤独联系在一起的，是寂寞、苦闷、烦厌。这对于人来说，有一种否定的性质，诗人完全可以宣泄他的苦闷和烦厌。

但如果真是这样的话，就俗了，就没有李白的特点了……但是，就在这样的极端孤寂之中，诗的情感，却发生了一次倒转。面对无声的敬亭山，不但没有感到烦厌，相反倒是感到“不厌”。

这不是无理吗？不，这里隐含着诗的情感的逻辑特点。……这里，李白的妙处在于，既突然，而又不太突然。

二、具体问题具体分析正如孙教授在自序里所说的，各种还原法、比较法都是低层次的操作性方法，而最高层次，从哲学上说，是分析的方法，尤其是具体问题具体分析的方法。他说，“如果我有什么值得称道的话，那也不过是，我把这种方法用得很彻底，用得很坚决，将之转化为操作性方法，并使之系统化。”

笔者笨拙，并没从纷繁复杂的分析之中看出其系统性，但是，确实知道了孙教授如何进行具体问题具体分析的。1.抓住诗歌创作特点如解读王之涣的《凉州词》时，引出《万首唐人绝句》编者提出的问题：“此诗各本皆作‘黄河远上’。

惟计有功《唐诗纪事》作‘黄沙直上’。按玉门在敦煌，离黄河流域甚远，作‘河’非也。

且首句写关外之景，但见无际黄沙直与白云相连，已令人生荒远之感。再加第二句写其空旷寥廓，愈觉难堪。

乃于此等境界之中，忽闻羌笛吹《折杨柳》曲，不能不有‘春风不度玉门关’之怨词。”表面上是一字之争，实质是关于诗的写实性还是想像虚拟性质的分歧。

因而，这首诗歌解读时，孙教授抓住诗歌创作的特点，进一步解读道：“诗歌的感人力量并不仅仅来自真切的画面，来自视觉写实，同时作为一种艺术形式，它比其他任何艺术形式，更为依赖定、想像来超越现实，如果拘泥于写实，诗人的感情就比较难以渗透在景观之中而得以自由发挥了。只有在定的、虚拟的情景中，主观的情感才能渗透在客观的情景之中，得到比较自由的发挥。

——《孙绍振如是解读作品》读后（1）古代诗词的鉴赏在高考中属于雷打不动的固定考点，长期是教学复习迎考的重点，而且提高古典诗歌的鉴赏能力也是高中语文教学的一个重要目标。所以无论怎么说，掌握古典诗词的鉴赏方法是非常重要的。孙教授强调，分析就是要把原本统一的对象加以剖析，不应该从统一性出发，而是应该从差异性，或者矛盾性出发。因此，就要善于从看来相同的作品中看出相异的地方，而且要善于看来相异的作品中，看出来相同的地方。这是科学抽象的基本功，是需要长期培养的。而看出矛盾所在，看出相异所在，是分析的前提。

孙绍振教授在他的《孙绍振如是解读作品》一书中，解读了27首古代诗词。为了便于学习，笔者试着对他的解读方法作个归纳。

一、多角度提出质疑1.与同题材的其他作品比。

如解读岑参的《白雪歌送武判官归京》的“北风卷地白草折”一句，有这么一段文字：

据《汉书·西域传》颜师古注，白草乃西北一种草名；王先谦补注，谓其性至坚韧，经霜草脆，故能折断。这种说法也许有根据，但是其中有矛盾：既然很坚韧，就不易折断。至于经霜草脆，则不是西北草的特点。草枯则黄，枯久则朽，朽则发白。这是北方普遍的现象，并不是某一种草的特有现象。为什么古代的学者要这么费劲地考证西北实有其物呢？3.从诗歌类型角度质疑。

解读柳宗元的《江雪》，提出：这也是一首以图画来抒情的杰作，历代诗评家，一致给予了极高的评价，但是，大多数是印象式的论断，并没有把道理讲出来。

如解读《莲曲》（荷叶罗裙一色裁），《批点唐音》说：“此篇献媚如晚唐，但不俗。”孙教授接着写道：为什么并没有感到俗艳呢？自从这个问题提出来以来，几百年了，还没有人从理性上回答过。在我看来，这是因为……5.从风格还原上提出质疑。孙教授强调分析的最终目标是抓住作品的特殊点，要对作品的风格或者作家的特点穷追不舍。如解读《西江月

遣兴》，直接提出：它很有特点，特点何在？6.在同一种表现手法上比较质疑。

如解读李清照的《声声慢》（寻寻觅觅），大多词评家都集中赞赏她的十四个叠词。叠字的使用固然有其特殊的效果，但从修辞技巧来说，这样连续性的叠词并不是越多越妙，孙教授接着列举了许多不成功的例子，然后提出质疑：为什么其他人用的叠字给人多余繁冗的感觉，而李清照却不会？从而探究其深层次的根本原因：是在内容上，情感上的深沉。7.还原情感逻辑提出质疑

按常规情感来理解，提出设。再与诗歌的情感逻辑发展作比较。前后对比，提出质疑。如解读《独坐敬亭山》的三四句时，孙教授解读道：和孤独联系在一起的，是寂寞、苦闷、烦厌。这对于人来说，有一种否定的性质，诗人完全可以宣泄他的苦闷和烦厌。但如果真是这样的话，就俗了，就没有李白的特点了……但是，就在这样的极端孤寂之中，诗的情感，却发生了一次倒转。面对无声的敬亭山，不但没有感到烦厌，相反倒是感到“不厌”。这不是无理吗？不，这里隐含着诗的情感的逻辑特点。……这里，李白的妙处在于，既突然，而又不太突然。

语出 刘安《淮南子·说山训》

兰：香草名。幽谷：僻静的山谷。莫服、莫乘：没有人佩带、乘坐。行义：施行仁义。不为莫知而止休：不因没有人知道而停止。

翻译：兰花生长在无人的山谷，不会因为没人看而不芳香；船在江河上，不会因为没有人乘坐而不浮在水上；君子做事，不会因为没人知道而停止不做。

比喻君子行仁义之事不求名不避宠。

第一句化用《孔子家语·在厄》"芝兰生幽谷，不以无人而不芳。”以兰喻君子，强调修心养性。第二句以舟喻人，强调人生沉浮时坚守气节。

在中学语文教学中，谈到古诗词，很多人会思考一个问题：古诗词鉴赏有没有标准答案？ 在笔者看来，确定的特别是知识性的问题，自然有标准答案。

而问题的关键在于，古诗词的内蕴是否具有确定性，所引起的审美接受的过程及结果是否具有一致性。虽然，个体由诗歌文本而起的想象，只能从个体的生活经验以及文化积淀中来，接受者的审美趣味不同，审美经验也不同，生活的经历具有个体性，所以诗歌鉴赏必然具有极强的个体性。

但是，有些古诗词内容确定，情感是类型化的，故此其意蕴还是具有相对确定的特点。比如，辛弃疾的一些反映报国无门之情的词。

这类诗词，不管鉴赏者是谁，可以都会引起唤起类似的情感。这些诗词的鉴赏，大致来讲，是可以有标准答案的。

但是对更多的古诗词来说，情况却非如此。一则，有的文本天然具有模糊性。

比如李商隐的 《锦瑟》：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。”

这首诗，作者要表达的情境也许是确定的，传达的情绪也是确定的。但是，呈现在读者前的文本非常模糊，情感通过比兴象征来传达，读者只能大致感觉其中情绪的流淌，而无法真正具体落实。

这样的诗，是无法给出标准解读的。所以，金元之际的诗人元好问要感叹“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”。

对于这一类的诗词，在意蕴方面，要寻求确定的答案，是不可能完成的任务。最多是在知识性的比如典故，技术性的比如手法的层面提出问题，来寻求确定的答案。

古诗词作为高度凝练的语言材料，其中含有大量的省略，有“言不尽意”之处。而汉语语法相对自由，比较起词形有变化 （比如因过去时将来时等时态而不同） 的语言，汉语缺乏词形的变化。

语言的特点增加了诗歌的多义性，使多种解读可以并存。比如，通行本 《诗经》 的第一篇《关雎》，最后“窈窕淑女，钟鼓乐之”，到底是既定事实，还是主人公“悠哉悠哉，辗转反侧”之际的幻想，还是日有所思夜有所梦而仅仅是黄粱一梦，其实是无法断定的。

这种诗译成有词形变化的语言，就会被迫挑选其中一种。比如这一句，英国著名汉学家Arthur Waley译为“Shy is this noble lady/With gongs and drums we will gladden her.”，这是将来时，结果未 卜；而学者辜正坤则译为“The lovely girl is slenderly tall/With bells and drums he wins her after all”，宣称男主角最终赢得了淑女的芳心。

这种诗如果保留其解读的多种可能性，则可以大大增加阅读乐趣。如唐代诗人皇甫松的 《莲子》：“船动湖光滟滟秋，贪看年少信船流。

无端隔水抛莲子，遥被人知半日羞。”末二句的主语省略，根本无从判断是谁抛莲子，也无法判断要被人知的“人”是谁。

发挥想象，至少可以得到如下几种情形：（莲少女） 无端隔水抛莲子，遥被人 （被她看的少年） 知半日羞。（莲少女） 无端隔水抛莲子，遥被人 （莲的其他女子） 知半日羞。

（莲少女） 无端隔水抛莲子，遥被人 （路边经过的行人） 知半日羞。（莲少女的同伴） 无端隔水抛莲子，（少女发现自己） 遥被人 （自己同伴） 知 （自己贪看少年） 半日羞。

（莲少女的同伴） 无端隔水抛莲子，遥被人 （少年） 知半日羞。事实上，不管取哪种作为标准答案，都是对这首诗趣味和美感的一种戕害。

可能有人觉得，因为古今时移世易，不管物质层面的还是文化层面的生活环境都发生了变化，才导致我们对古诗词的误读，古诗词在古代应该是可以找出准确的“标准解读”的。实际上，标准答案可能压根就不曾存在过。

相当一部分诗，不但有多种解法，而最为时人接受的解读方式也往往是不断变化的。还以 《关雎》为例。

这首诗，汉代以来占主导地位的是 《毛诗序》“后妃之德”说，具体讲是贤德不妒，后世孔颖达 《毛诗正义》、朱熹 《诗集传》 等无不赞同。此外还有 《毛诗正义》 后妃“思得贤才之人与之共事”之说等等。

明清以来，学者多另倡新说，如崔述 《读风偶识》 认定此诗是写“君子自求良配”。对于这些说法，现当代学者多不信服，纷纷认定这是一首恋歌。

像余冠英广为流传的 《诗经选》 中就判定此诗是写男女恋情。这样的一首诗，如果要提供标准答案，出题者是要提供古时最权威的“后妃之德”说呢，还是提供如今的恋情说？ 如果说符合本意才是标准答案，放在 《诗经》 的解读史中考察，后者未必就比前者更符合作者本意。

更深一层说，甚至连那些明显的误读都未必没有价值。20世纪有的文学批评流派，比如英美新批评就专注于文本的语义分析，认为作品可以独立自足。

照此说来，哪怕是不符合作者本义，只要是文本可以衍生出这种解释，就可以认可。而我们本民族文学批评史上，不但有“诗无达诂”的说法，甚至还有着悠久的“误读”传统。

春秋时期赋诗言志，用的方法便是 《左传》 中所言“赋诗断章，余取所求”，孤立地抽取 《诗经》 中的一章甚至几句或一句，来结合眼前情境，并不管本义如何。比如 《左传》 襄公八年晋范宣子想要联合鲁共讨郑国，就赋 《摽有梅》，此诗原义是女子盼望男子及时求婚，这里却。

华中师范大学文学院教授戴建业火魔性解读古诗爆红网络。

以下为新闻原稿，供参考：

华中师范大学文学院教授戴建业火了。有人说，他普通话不标准，是大学课堂里的一股“泥石流”，但网友纷纷表示想听……

“你以为陶渊明种豆种得蛮好，实际上草盛豆苗稀，要是我种得这个水平，绝不写诗。”最近，华中师范大学文学院教授的一段讲课火了。

先来看看网上流行的几个戴教授讲课片段。

评讲陶渊明的诗《归园田居》，普通的老师会从诗的韵律、意境评讲。而戴老师的方式是这样的：“种个鬼田”“要是我种得这个水平，我绝不会写诗”。

八卦的戴教授还喜欢挖掘名人隐私：“三个人搞得蓬头垢面，都没有成仙，那才是一代浪漫的人。”

“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”这首悼念亡妻的古诗，经戴教授的解读后，突然画风一转，“这个XX，没有半个月就跟别人恋爱！”

出处这是首汉乐府，《汉铙歌十八曲》之一，名叫《有所思》汉乐府《有所思》作者·庐夫 有所思①，乃在大海南。

何用问遗君②？双珠瑇瑁簪③，用玉绍缭之④。闻君有他心，拉杂摧烧之⑤。

摧烧之，当风扬其灰。从今以往，勿复相思！相思与君绝⑥！鸡鸣狗吠⑦，兄嫂当知之。

妃呼豨⑧！秋风肃肃晨风飔⑨，东方须臾高知之⑩。 注释①有所思：指她所思念的那个人。

②何用：何以。问遗（wèi慰）：“问”、“遗”二字同义，作“赠与”解，是汉代习用的联语。

③瑇瑁（dài mào代冒）：即玳瑁，是一种龟类动物，其甲壳光滑而多文，可制装饰品。簪：古人用以连接发髻和冠的首饰，簪身横穿髻上，两端露出冠外，下缀白珠。

④绍缭：犹“缭绕”，缠绕。 ⑤拉杂：堆集。

这句是说，听说情人另有所爱了，就把原拟赠送给他的替、玉、双珠堆集在一块砸碎，烧掉。 ⑥相思与君绝：与君断绝相思。

⑦鸡鸣狗吠：犹言“惊动鸡狗”。古诗中常以“鸡鸣狗吠”借指男女幽会。

⑧妃（bēi）呼豨（xū xī）：妃，训为“悲”，呼豨，训为“歔欷”。 ⑨肃肃：飕飕，风声。

晨风飔（sī思）：据闻一多《乐府诗笺》说：晨风，就是雄鸡，雉鸡常晨鸣求偶。飔当为“思”，是“恋慕”的意思。

一说，“晨风飔”，晨风凉。 ⑩须臾：不一会儿。

高：是“皜”、“皓”的借字，白。“东方高”，日出东方亮。

这二句是说在秋风飕飕的清晨，听到晨风鸟求偶的鸣叫，我的心更烦乱了，太阳是会察知我的心的纯洁无瑕。 赏析 这是《汉铙歌十八曲》之一。

铙歌本为“建威扬德，劝士讽敌”的军乐，然今传十八曲中内容庞杂，叙战阵、纪祥瑞、表武功、写爱情者皆有。清人庄述祖云：“短箫铙歌之为军乐，特其声耳；其辞不必皆序战阵之事。”

（《汉铙歌句解》）本篇就是用第一人称，表现一位女子在遭到爱情波折前后的复杂情绪的。 开头五句写其对远方的情郎心怀真挚热烈的相思爱恋：她所思念的情郎，远在大海的南边。

相去万里，用什么信物赠与情郎，方能坚其心而表己意呢？问遗（wèi），犹言赠与。她经过一番精心考究，终于选择了“双珠瑇瑁簪”。

“瑇瑁簪”，即用玳瑁（一种似龟的动物）那花纹美观的甲片精制而成的发簪。“双珠”，谓在发簪两端各悬一颗珍珠。

这在当时可谓精美绝伦的佩饰品了。然而女主人公意犹未足，再用美玉把簪子装饰起来，更见美观（绍缭，缠绕之意）。

单从她对礼品非同寻常的、不厌其烦的层层装饰上，就可测出她那内心积淀的爱慕、相思的浓度和分量了。这几句写物寄情，以少总多，表达已言简意丰，情调复缠绵悱恻。

试看汉末繁钦《定情诗》中“何以致拳拳？绾臂双金环。”“何以致区区？耳中双明珠。”

“何以结恩情？佩玉缀罗缨。”“何以慰别离？耳后瑇瑁钗”等句，分明是受本篇启发而化出，此亦正可发明本诗“何用”三句意蕴之妙处。

可惜天有不测风云，晴光滟敛的爱河上顿生惊涛骇浪，爱情的指针突然发生偏转，“闻君有他心”以下六句，写出了这场风波及其严重后果：她听说情郎已倾心他人，真如晴天霹雳！骤然间，爱的柔情化作了恨的力量，悲痛的心窝燃起了愤怒的烈火。她将那凝聚着一腔痴情的精美信物，愤然地始而折断（拉杂），再而砸碎（摧），三而烧毁，摧毁烧掉仍不能泄其愤，消其怒，复又迎风扬掉其灰烬。

“拉、摧、烧、扬”，一连串动作，如快刀斩乱麻，干脆利落，何等愤激！“从今以后，勿复相思！”一刀两断，又何等决绝！非如此，不足以状其“望之深，怨之切。”（陈祚明《菽堂古诗选》评语） “相思与君绝”以下六句，写其由激怒渐趋冷静之后，欲断不能的种种矛盾、彷徨的复杂心态。

“相思”句较上文“勿复相思”之果断决绝，口气已似强弩之末。盖“相思”乃长期的感情积淀，而“与君绝”，只一时愤激之念，二者本属对立而难统一，故此句实乃出于矛盾心情的叹惋，大有“剪不断，理还乱”之意蕴。

循此绪端，自然生出“鸡鸣狗吠，兄嫂当知之”的回忆和忧虑。“鸡鸣狗吠”“喻风声布闻。”

（《诗比兴笺》）《易林·随之既济》：“当年早寡，孤与（宇）独居；鸡鸣狗吠，无敢问者。”即指鳏夫与寡妇夜间来往，惊鸡，已露风声。

此处亦谓女子忆昔与郎幽会往来，不免风吹草动，使兄嫂备悉隐情，而今若断绝，居家将何以见人？对兄嫂又如何解释？所谓“不待父母之命，媒妁之言，钻隙穴相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”（《孟子·滕文公下》）加上始乱终弃的严重后果，自然使她不无顾虑和动摇。

何况那“鸡鸣狗吠”中幽会的柔情蜜意时刻，仍然顽固地在牵动着她那旧日的缕缕情思，使她依依难舍呢！“妃呼豨”，正是她在瞻前顾后，心乱如麻的处境中情不自禁地发出的一声歔欷长叹。清人陈本礼《汉诗统笺》云：“妃呼豨，人皆作声词读，细观上下语气，有此一转，便通身灵豁，岂可漫然作声词读耶？”闻一多《乐府诗笺》亦云：“妃读为悲，呼豨读为歔欷。”

训释至为允当。三字悲叹，在感情、语气上承上启下，直贯结尾二句意脉。

“肃肃”，形容风声凄紧；“晨风”，即晨风鸟。《诗·秦风·晨风》：“鴥彼晨风，郁彼北林。

未见君子，忧。

大学想变幽默风趣的姐妹冲

很能在学习的道路遇见这些优质博主：铭哥套路高中物理、朱昊鲲、智能路障，伴随了我整个学习道路。

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智能路障

“怕什么真理无穷，进一寸有进一寸的喜欢。”

我很喜欢看他的文学解读、观点类，很有自己独特想法与见解，他对于很多现象的观点都很精辟，内容对思想升华都很有帮助。尤其是他的“谈鲁迅系列”我最近一直在重复看，是我最印象深刻的一个，讲得很真实，能够把听众拉到与先生共情的视角。

他还有一个“围炉夜话”栏目，主要就是针对生活中的各种现象进行深度剖解，因为很真实，与人们生活很贴近，所以看了的人都感悟很深，思想都被升华了。

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《唐诗里的烟火人间》读后笔记

读完这6本书我变风趣幽默了

《我的个天》

谁说阳底下无新事?“国民教婚”戴建业

端午节和屈原毫无关系。我的个干!某些高考满分作文，其实写得一塌脚。

就总发现让人惊喜的宝藏我的个干!原来

这本随笔集，将跟你聊人生，品文艺，话教谈婚姻，保你读儿以后，“我的个干”!也会惊叹

《我很好啊你怎么样》

作者拉以神奇酌捕提贴力画出了一个轻袖社退的内向女孩酌吐槽e常、她把生活里的施

这本书提到了很务生活中的困惑和挫折，明明有点平肃的内容，却用幽默、愈的方式画

不会给人压力，我们可以在爆笑中学着尬瞬间，吐槽成号种奇怪酌笑点。成长。

《你今天真好看》

本书收录了莉兹·克里莫150多张逗趣接画。它们展现出一种与生俱的幽默感和令人艳盖酌生活情趣。

被朋友的玩笑弄得一时语密?反应慢半拓而笑不得?的魔力让你不由百主地会心一笑。

谁不曾享过与父母的温情一刻?谁没有谁不会百己这本书就是有这样

《雅舍小品》

本书是梁实秋的一部散文作品集，小品文篇，篇篇精致，优雅、幽默、常旁征博引，信手拈来晖然石成，品味杜会百。初版收录有趣，会心一笑中品味社会百态

《幽默感》

本书作考通过对68部喜刷作品，S2位喜刷作家的研究，总结出6种幽默套路，为你解答这些关于幽默的疑惑，帮你快速掌握幽默感的套路，成为一个有幽默感的人!

《以幽默的方式过一生》

帮你发现世间ZUT袖小酌哲思， 探讨人生ZUT 至木的命题；阅读世侬的木善小恶，体会生活角葛的暖肥冷瘦。凉幽默是一种退情，也可以是一种屏利；幽默是一种生活智慧，善意优雅，无帆输赢。也是一种人生套度；幽默是是晒脱百如；幽默是无谓得失，是无惧输赢。

樊登:做个超级正常人

我相信每个人心底都有首为之动容的诗篇。但大部分人对于古诗敬而远之，因为浩如烟海的作品和早已晦涩难懂的语言多少有些让人望而止步。

无意间读了这本讲唐诗的书，感触颇多。作者用幽默诙谐的语言讲述唐诗的美妙和诗人背后的喜怒哀乐。有些观点不乏另辟蹊径，读之绕梁三日，思之醍醐灌顶。

看过这本书一直想写篇关于唐诗的文章，整理素材之后发现很难逃过鹦鹉学舌之嫌。随后又读了戴建业老师的《高能唐诗课》以及马未都先生最近出版的《讲透唐诗》。几位老师的作品各有千秋。但我还是更爱这本《唐诗里的烟火人间》。

本文也仅将个人关于这本书的一些有趣内容进行整理归纳。

1.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪

王勃的才气是有目共睹的，少年得志，送别杜甫时写下脍炙人口的名句"海内存知己，天涯若比邻"；这是何等豪爽和乐观。

也许正是因为年轻气盛毫无忌惮。在沛王和英王斗鸡时，王勃写了一篇《檄英王鸡》，这篇檄文被武则天看到，称其不务正事难堪大任，遂贬离京。从此蓄势待发的仕途变得暗无天日。

很难想象因为一篇关于大公鸡的文章会引火烧身，命运就是上帝投骰子。王勃的悲哀不仅如此，当他写完千古名篇《滕王阁序》，谁又能想到那个长吟"落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色"的风流少年，不幸坠海遇难。也很难想象如果给他足够的时间，还会有多少千古美谈。但现实就是这般残酷的让王勃的人生停留在27岁，空留后人怅然：“故人故情怀故宴，相望相思不相见。”

第二个倒霉蛋，因为一首诗葬送了自己多年隐忍换来的一线生机，顺手还拉着自己的好朋友一起倒霉。公元815年，柳宗元和刘禹锡终于得到赦免。整整十年，他们都熬过来了，现在终于等到了重新起用的诏书。

刘禹锡来到长安后游览玄都观，在那桃花盛开的地方诗兴，明说桃花，实讽朝中大臣：

紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。

玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。

为此刚到长安不到一个月，柳宗元和刘禹锡又被贬谪到更远的地方。作为一起背黑锅的柳宗元并没有抱怨世事不公，而是对好兄弟说到：皇恩若许归田去，晚岁当为邻舍翁。"孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪"的柳宗元是如此孤寂。四年后便去世，年仅四十七岁。刘禹锡为他编纂了《河东先生集》。

身处暗恶互相搀扶的一对好兄弟就这样因为一首诗再次丧失柳暗花明的机会。但世间万物永远是辩证统一的，如果没有刘禹锡的真性情，又哪有柳宗元的真赏识。男人之间一诺而已，无需过多的修饰和肉麻的花言巧语。

讲完两个因为文章倒霉的故事。再讲一个因为诗作躲过一劫的故事。

公元756年6月，王维被安史叛军抓住。安禄山非要给王维一个官做。王维数次想跑都不成功，不得已做了安禄山的给事中。其实与王维一起被抓的还有杜甫，只不过当时杜甫的名气较王维差的远。

第二年长安收复之后，王维由于履历有污点，又被朝廷抓了，按照律法是要被砍头的，但他赶紧拿出一首被逼做官时的诗作以证清白：

万户伤心生野烟，百官何日再朝天。

秋槐叶落空宫里，凝头奏管弦。

唐肃宗看到以后顿时生出恻隐之心，再加上弟弟王缙愿意用功名给哥哥赎罪，王维才保住一条命。看来没事时写诗言志也是关键时刻可以保命的办法。不过换个角度想，如果安禄山看到这首诗，估计又将是另一种结果。

读完这本书你会发现大部分诗人都很可爱，个人的率性和命运的捉弄此生彼长。居庙堂之高也好，处江湖之远罢，他们无不用生命和灵魂谱写出耀眼的诗篇。

2.此曲只应天上有，人间能得几回闻

李白

李白出生于商人家庭，因此没有资格参加科举考试，封建社会还有什么比这更悲催的事情。相形之下杜甫比起李白他还算儿。

李白早年希求通过拜谒高官实现做官的梦想。那时的李白写下《蜀道难》，用以表达当时的报国无门的艰难处境。公元742年（42岁）秋天，道友元丹丘把李白的诗文呈送玉真公主，继而又被唐玄宗看到，李白才得以出世为官。看看李白有多高兴：

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

这种毫不掩饰的自夸和喜悦只有李白才敢讲出口。

宫廷的日子李白陪皇帝玩乐，虽然写下“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”这么美的诗句，一心要做像谢安那种匡扶社稷的栋梁之材的李白对此厌倦至极，最终被赐金放逐之后结束了短暂无味的为官之旅。

理想破灭，李白入道。他在齐州紫极宫受道箓，正式入了道教的编制，写下“离心无远近，长在玉京悬”的诗句。同时写出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。

安史之乱，永王李遴召李白为官。五十六岁的李白想为梦想再拼一次。他怀揣“归时倘佩黄金印，莫学苏秦不下机”的梦想傻乎乎的再次出世。可惜命运再次戏弄了这位大诗人。

59岁被特赦的李白并没有因为命运的琢磨变得颓废而一蹶不振。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，永远不放弃梦想是李白的气质，乐观豁达也是李白鲜明的品格。

少年的李白说，“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”。他三十二岁时写了《行路难》，三十六岁时写了《将进酒》。

每个人心中都有不一样的李白。有人觉得他很狂:

十步杀一人，千里不留行。

事了拂衣去，深藏身与名。

有人觉得他活得特别拧巴特别矛盾的:

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯 投箸不能食 ，拔剑四顾心 茫然 。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难，多歧路，今安在？

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

李白的洒脱是骨子里的，李白的诗是喷涌而出毫无雕琢的，追逐梦想的路上他永葆。

杜甫

杜甫少年的家庭条件不错，父亲做到从五品的兖州司马，属于的中层官员，能给杜甫提供充足的物质供应，但并非大富大贵。20岁杜甫从河南出发，一路走到江南去看“越女天下白”，后来科举落第也无所谓，继续漫游山东，顺便去看望父亲，

“会当凌绝顶，一览众山小”，可见少年杜甫是一位自信洒脱，无忧无虑的富家子弟

公元747年（杜甫36岁）李林甫一手主导的，为了搞一场“野无遗贤”的闹剧，举办一期科举考试，最终无一人被录用。李林甫把考生们都玩儿了。

杜甫在长安客居十年，杜甫给赏识他的高官韦济写了一封信，吐槽自己的境遇和理想：

读书破万卷，下笔如有神

.…

至君尧舜上，再使风俗淳

……

朝扣富儿门，暮随肥马尘。

残杯与冷炙，到处潜悲辛

十年客居长安，除了辛酸还是辛酸。心怀远大理想，却被现实一遍又一遍的碾压。

步入中年的杜甫，父亲离开岗位。那些曾经倚仗的东西，都在逐步远去。“入门闻号啕，幼子饥已卒”。这个不是别人家的事情，而是发生在他自己身上的悲剧。

经历岁月的磨砺和人情冷暖的感悟后，杜甫看到了与年少时不一样的世界“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。

安史之乱他穿越火线后终于来到灵武，唐肃宗感动坏了。终于杜甫做了左拾遗。

宰相房绾由于轻敌冒进，导致重大军事失败，回朝之后又不思进取，经常和幕僚在一起谈论佛道之事。杜甫反而为其争辩。看来优秀的诗人不一定是优秀的政客。最终离开政坛的杜甫到了人生的谷底，也写下了最脍炙人口也最能反应杜甫性格的那首

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

诗圣杜甫的情怀是博大宽广的，他不会像个小儿女般怨泣世事的不公和命运的嘲弄。他的内心油然而生的是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的急呼。他永远是那个忧国忧民的谆谆老者，他在乎的永远是天下苍生，他代言的永远是最底层的最贫苦心声。

其实杜甫的名气在盛唐是没法和李白比的。所以李白到哪里都有好酒好肉。而杜甫晚年几乎过着受人接济的生活。“李杜文章在，光焰万丈长。不知群儿愚，那用故谤伤”。韩愈的这首诗也足以看出早期对杜甫的诗文重视不足。

高适

高适出身于渤海高氏，祖上也曾显赫过，但是高适出生的时候，家族已经没落，而他又“不事生产”。高适长大后，不愿意工作，家里穷得叮当响，一度以讨饭为生。高适很，一举中第。此时的高适已经四十六岁了，被任命为封丘尉。杜甫也做过河西尉，但他嫌弃工作繁琐，宁愿去当兵器仓库管理员。与杜甫对比高适更务实，知道理想再大也需要从小事做起。

诗坛有一段佳话，四十四岁的李白出钱，四十一岁的高适做导游，三十三岁的杜甫当捧哏，兄弟三人“放荡齐赵间，裘马颇清狂”，河南和山东都留下了他们浪漫的身影。戴建业老师把这三位活宝的日子形容为：找仙人、仙草、炼仙丹。

他们分手之后，高适参加了有道科考试，做了封丘尉，752年加入哥舒翰的幕府。此时的高适已经四十九岁了。安史之乱，哥舒翰战败，投降了安禄山。高适没有跟着投降，而是找了一匹快马开溜。他一路向西转进，终于追上了向成都进发的唐玄宗。加封高适为侍御史，八月又封为谏议大夫，属于正五品的中层官员。

重情的高适很适合做朋友，但刚毅的高适绝不会因私废公。

李白因为错投永王锒铛入狱。他赶紧写了一首诗，请人转交高适（淮南节度使）。本想这个曾经一起吃喝玩乐的好哥们可以拉自己一把，但高适没有帮李白。因为高适有他自己的底线。不能和叛乱沾上边。

与之相反，杜甫因为替房绾说话，失去了唐肃宗李亨的信任。公元759年，他弃官带着全家来到成都。高适也来到四川做彭州刺史。彭州离成都只有五十公里。对杜甫这位老朋友他却提供了足够的帮助。杜甫在信中对此感激涕零，充满深情地写下：

故人供禄米?邻舍与园蔬

当代论才子?如公复几人

行色秋将晚?交情老更亲

其实杜甫和高适很多经历是相似的。比如他们都是有机会获得县尉（类似公安局长）的职务，高适认真去做，而杜甫嫌弃其过于繁琐。安史之乱他们都曾长途奔走投靠君主，也都得到了皇帝的信任。高适做官如鱼得水，可带兵打仗也可治理地方。而杜甫却把一首好牌打得稀碎。

李白觉得不干则已，干就应该出将拜相。杜甫将“至君尧舜上，再使风俗淳”作为己任，绝不妥协也从未让步。高适却是那个要过饭的苦孩子，他深知务实肯干才是生存之道。高适就是这样一位务实求真的诗人。有性情更有理智，懂得文章练达更深喑人情世故。正因如此，去世前还被封为渤海县侯。作者一句话总结的很好：写诗是李白和杜甫的唯一特长，而对于高适来说，只是业余爱好。

我个人觉得人生各有所得，适应世俗和遵循本心之间很难说孰轻孰重，人生也不是选择题，更多是判断题。如果李杜可以学得更圆滑更落俗，最多朝堂多了两个高官，但正因为他们没有放弃内心的执著和梦想，人间才会多出两位传唱千古的伟大诗人。

如果没有“呼儿将出换美酒与尔姑销万古愁”的李白，如果没有“星垂平野阔，月涌大江流”的杜甫，那就真的是“此曲只应天上有，人间能得几回闻”。

3.夜来风雨声，花落知多少

诗人与大众最大的不同应该是具有更敏感的洞察力以及驾驭语言的超凡能力。当然除此以外超然的睿智也会为诗增色。让我们看看张籍是如何拒绝别人：

知君用心如日月，事夫誓拟同生死。

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时

多么委婉的表达，给足了别人面子，又充分表达了自己的惋惜之情。

悠悠几千年，诗歌作为一种独特的文化载体流传至今仍魅力不减。得益于诗人通过短短几十字便可以表达丰富的情感。即使没有受过专门的教育，依然可以穿越千年与作者来次心灵的碰撞。再过几天就是公布高考成绩的日子。看看当年孟郊高中之后的喜悦心情吧。

昔日龌龊不足夸，

今朝放荡思无涯。

春风得意马蹄疾，

一日看尽长安花。

诗人得中之后内心一洗前耻激动万分的心情寥寥几行跃然纸上。

有人得意必然有人失意，"旧第开朱门，长安城中央"的杜牧是唯一登上《资治通鉴》的唐朝诗人。二十六岁作《阿房宫赋》还注解了十三篇《孙子兵法》。只可惜政治觉悟不高，站错队而落得英雄无用武之地。自此开始风流狂放的日子。自此“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名"。杜牧终究没有实现治国平天下的抱负，最大的官职也只做到一州刺史，每到一个地方，他都认认真真地履行职责，尽可能地为老百姓多做一点儿事情。那个"二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫"的杜牧褪去浮躁后写出：

远上寒山石径斜，白云深处有人家。

停车枫林晚，霜叶红于二月花。

年轻人一定要读李商隐的诗，句句都能俘获小姑娘的芳心。如今用来赞扬老师无私奉献的名句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。其实是这位大诗人写给她的一位有缘无份名为宋华阳的女朋友。

某次在朋友家玩一种叫送勾的游戏，他又看上了那家的小妾。于是大笔一挥写道：

昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

情种就是情种，张口就是追女孩子最讨好的情话。

人生最大悲哀是相守后的离别。与李商隐相守十三年后，王姑娘就去世了。温暖的小家再也没了，于是有了下边的诗：

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时

也许爱情就是这样，到最后再无那些虚头巴脑的诺言，有的只是相濡以沫的厮守，让岁月在彼此的心头刻上最美的烙印。

去世前，李商隐留下最后一首诗，又带给后人一句脍炙人口的佳句。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

如果可以问，我很想问这位情痴写这首诗的时候到底在追忆人生中有幸遇到的哪个女人呢？

唐诗中还有一类，没有边塞诗的铁骨铮铮，没有闺阁诗的似水柔情，那就是田园诗。写田园诗的高手必然要有钱。这很容易理解，如今朋友圈整天全世界旅行的家伙要么是有钱，要么就是跨国公司销售。

孟浩然出生于书香门第，从记事起就没缺过钱，以至于对找工作、养家糊口的事情也不太上心。二十岁到鹿门山隐居了。没错，一个年轻人不去工作，不思考前途，不顾及家人的感受，就这么没心没肺地隐居了。过着“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”的日子。

二十年过去了，孟浩然已年近四十决定去参加科举。可是很不幸，他没考上。当时在长安很流行一些文人的沙龙，凡到高潮大家难免唱和。在一次笔会上，孟浩然低头略一沉吟就写下两句诗：

微云淡河汉，疏雨滴梧桐。

二十年的隐居果然让他对自然的感悟异于常人。

本来他是有一步登天的机会，唐玄宗让他说说最近的新作，这家伙居然来了句：

不才明主弃，多病故人疏。

于是感觉被冤枉的皇帝决定顺水而为弃用此君吧。

公元740年，王昌龄路过襄阳，拜访孟浩然。两人相谈甚欢，又是老朋友见面，没有美酒助兴怎么行呢？当时孟浩然背上长了毒疮，已经快好了，但是海鲜和美酒的刺激，让毒疮加速恶化，不久后就去世了。

李白说：“吾爱孟夫子，风流天下闻”，但又有多少人理解孟浩然背后的无耐和不甘呢？

笔记就写到这里吧，其实诗歌的魅力远不是一本书可以说清楚的。不得不承认，写诗对于大部分现代人已经是奢望。但当遇到某个人或事，某句唐诗油然而生，诗到唇边脱口而出，那种释然和畅快也是美妙而难得的一种感受。总之，诗与我更多的是一种共鸣，每每吟咏之时都仿佛身临其境，或慷慨激昂，或委婉悠长，总有一款符合当下或消沉或浮躁的自己。

东拼西凑的终于写完了这篇读后感。再次强烈推荐大家阅读这本不一样的《唐诗里的烟火人间》。

华中师范大学有哪些教授的课是必须要去蹭的？

? 12月8日，西南交通大学犀浦校区体育馆，美丽的银杏，阳光的午后。樊登主题演讲《做个超级正常人》登场……

? 因为不追星，第一次去这样的场面，排队安检，我告诉妹儿，我要去见见“活人”。她告诉我，我推荐你看的书是《活法》……

哈哈哈哈！

戴建业:华中师范大学“网红教授”，带着麻城普通话

一个真正的超级正常人（做自己，回归本真、激扬生命），风趣幽默讲诗歌，讲文学。我就在想，我的初中语文老师这样，我语文至少提高50分，呵呵呵呵……

? 重量级“樊登”2小时演讲，声音真的很好听，虽然比以前瘦了，唱歌肯定好听，哈哈！跑题了!

?言归正传，第一次听到这个名字“超级正常人Super? normal ”，觉得这个名字好奇怪，让我想到Super

man，超级飞侠，超级英雄，蜘蛛侠，美国队长……

? 脑补一个个英雄人物……

?童年逆境（家暴、忽视、孤独等等），如果一味的抱怨或自暴自弃就会变成问题少年，走上不归路。今天对我感触最大的是一个读者的提问，他是高知识分子，高学历，高收入，但孩子高考辍学（之前还是学霸，名列前茅）。这样的家庭孩子不应该优秀吗？为啥孩子厌学。

他焦虑，迷茫，焦灼……

? 当爸爸妈妈不再高压，过自己，读书、听书，孩子却变了。没有高压，只有氛围，受他们的影响，孩子开始喜欢听自己感兴趣的书，也没有那么多抵触了。他们的孩子改变了，还通过群帮助和自己一样困惑和焦灼的父母，帮助了几百人。真的很感动……

? 一味的要求孩子做什么，一味的强制孩子改变，孩子只会变得叛逆，报复。我们常常是把自己的想法强加给孩子，那只是自己想要的。

?有时，我会突然清醒“我最近咋了？我怎么会这样？我小时候还天天逃课、打牌，电视看到没节目呢？”。清醒后可以管1个小时吧！如果上班去了，可以管一天……

? 跑题了……

? 这个观点，缓解了我的焦虑，KPI指标，听着就不舒服的字眼，他却有另一解读:最有效的考评就是抽查（案例交警查酒驾）。我最近优化了一线员工的考评指标，想通过考评提高服务质量（我死了那么多脑细胞优化的指标竟然是错的，焦灼……）

?一个优秀的员工（人）需要具备的指标或素质再加入不确定性就使人变得正常了。怎么说得那么别扭，比如我们对员工有很多要求（上班穿工作服、不迟到、不早退、每天交接必须签字等等）。告诉员工，我每月只会随机抽一个指标作为考核，而且我抓阄决定选哪一个，考核的时间不准确。这样就好玩了，确定性的指标加上不确定性的考核就使得大家更愿意去做自己，而不是为了达标而达标。

指标不应该作为考评的指标，而是为了做好工作 应该具备的能力、素质。

正常人=指标（健康、幸福、有创造力）+不确定性（案例:高考改革，变成没有大纲的高考）

? 就像看书、学习、个人成长，没有完成使我们焦虑不安，那是知识的焦虑。不要浪费时间焦虑不安，在能看到的地方，做到最好。达到一个高峰后再重启一次，在随机性中看到美感。（爬山算法）

? 做个超级正常人:爱自己的生活，爱自己的生命，爱学习，仅此而已。无论事业、工作、生活，活好自己，让自己魅力四射，让你在自己的方圆5公里竭尽全力找到属于自己的高峰。一辈子很长，一个个找自己的高峰，找不到不要紧，重启后再继续，随机的把自己抛向未知的世界，让自己的人生充满无数可能。

? 不要花太多时间在孩子身上（阳光，向上，健康），对孩子，只需要无条件的爱，通过自己使其树立正确的价值感，保持好奇、探索和她打打闹闹、开开心心过一生，探寻未知的生命，终身成长。

说起网红老师这个话题，华师也不会输给别的学校哇，而我最想推荐的就是我的高数b老师代晋军！

有一种人天生与数学结缘，看到数学符号，全身血液都沸腾起来；看到解不开的公式，那便更起劲了，不吃不喝都要与那道题作斗争。来自数统学院的代晋军老师便是这样的数学迷。大学时期的他本就读于中国石油大学王牌专业石油专业，因对数学的兴趣义无反顾地转到数学系，自2005年来到华中师范大学数学与统计学学院担任一名数学老师。从此便将青春交给了那一方三尺讲台。

年年岁岁课相似，岁岁年年味不同，这是学生们对华师数学老师代晋军课堂最好的评价。由于信息技术的飞速发展，传统的手段在“千禧宝宝”面前显得有点老土。他抓住一切机会学习这些先进的技术，并且熟练掌握。直播、小、APP、云平台……这些年轻人的“时髦”货，硬是被他请进了课堂，代晋军成了华师的“网红老师”。

在他的课堂可以没有笔可以没有书，但是绝对不能没有手机的！因为老师要用微信答题！用微信雨课堂参与课堂讨论，你也不用担心没时间写高数笔记，老师上课是有高数课堂板书，你在的班级并非每次上课都能看见他的但是可以通过屏幕看见他！他总是那么的幽默有趣，总是能逗笑班上的人。

他为了让学生们积极地通过手机参与课堂经常给同学们发，而且班上都会有助教，他们认真负责，督促我们认真完成作业，和我们一起参与讨论！

快来华师pick人暖可爱的ddl代晋军网红高数老师吧！